杜文杰：（原創(chuàng)）心底無私，天高地闊
人都有自私的一面，這是天生“自我”的表現(xiàn)，也是構(gòu)成“本我”的一個重要方面，更是人性的一大特色體現(xiàn)。
過去很長時間一直以為“人不為己，天誅地滅”，說的是“人天生是為自己著想和考慮的”。甚至一直把它作為“人都是自私的”有力證據(jù)。其實，我們都把這句話誤讀了上千年。
這句話最早出處水無從考證，有的主張人要“重己自私”，如戰(zhàn)國時期魏國人楊朱等，有的主張做正當(dāng)做人，不能自私自利，如明朝《水滸》作者施耐庵及佛教教義提倡的修行等。
《水滸全傳》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地誅滅，神明鑒查。”故這句話可以總結(jié)為“人若為己，天誅地滅”。
要正確理解這句話，首先要明白什么屬于自己的，什么不屬于自己的?！叭恕焙汀凹骸敝傅氖侨祟惐旧?，“為己”則是要求“人”必須以遵循道德法則為前提。
因為，人類的總體道德應(yīng)該是：盡可能地將“人”（人類及其文明）健康地延續(xù)下去。“人”若不懂得如何善待自身，就等于由“天地”誅滅一般。
因此，真正的“為己”，必然是淡泊名利，超脫物外，舉止合度。
所以，今人大多理解的“ 人不為己，天誅地滅”，恰恰是它的對立義。與人生的目的和意義是很不相同的，也是人生的追求與修行背道而馳的。
故，這句話的正確理解應(yīng)為：人不能只為了自己，而是做最好的自己；人若做不到最好的自己，就會遭到天誅地滅。即，太自私、太壞的人都會死得很慘很難看的。你信不信？
當(dāng)然，人對自己好一點，多關(guān)愛自己一點，也并不是壞事，本也無可厚非。很多人當(dāng)生命到了終結(jié)的時候，不是總深有感觸地說：“要多善待自己嗎？”對此，大多數(shù)人都有同感。
這個世界上，除了父母、兄弟姐妹、親人對你好一點之外，只有靠自己了。因為，最愛你的父母親不會陪伴你一輩子，你得學(xué)會照顧自己，學(xué)會關(guān)愛自己，學(xué)會保護(hù)自己。
但是，我們又生活在一個現(xiàn)實的社會里，在社會大家庭中，又不止你一個人，你必須要考慮他人需要、感受及周圍環(huán)境，這其實是做人，是為人處世之道。
人生活在世上，做好兩點很重要，一是心態(tài)，二是境界。
人在世上短短不過百年，一晃而過。來人世走一遭，你做了些什么，你給社會留下了什么，你對社會貢獻(xiàn)了什么，你對他人幫助了什么，你與社會及環(huán)境關(guān)系是否和諧，等等，都是人生的價值和意義問題。
人不一定很偉大，很高尚，很無私，那樣的人很少有。要不就是偉人和圣人，再不就是傳說中的神仙。
人，首先得活好心態(tài)，積極、陽光，坦然面對生活中的一切快樂，憂愁。正確看待自己的成功和失敗，不以物喜，勿以己悲。當(dāng)自己好的時候，多關(guān)心，幫助他人，多想想他人的苦難和不幸；當(dāng)自己不好的時候，也不要怨天尤人，悲天憫地，更不要仇視社會和他人，要多想想那些生活在最底層、更不幸的人。
人來到世上堪稱奇跡，再苦，再累，再不行，好好記住六句話：
“皇天不負(fù)苦心人”；
“天將降大任于斯人也”；
“天無絕人之路”；
“天生我材必有用”；
“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
好心態(tài)，就有希望；好心態(tài)，就有未來。
人生在世，看起來，你擁有了很多，得到了很多；其實，都是虛空的。得到的都會失去，越想占有更多，就會付出更多、更大的代價，有時甚至是生命。很多人到最后想想，得不償失，都不劃算。所以，對人生得失，更要看開看淡。人最后除了擁有自己和可以流傳的精神財富外，其實并沒有其他更多的東西。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！薄盎ㄩ_花落花無悔，緣來緣去緣如水。”這樣的心態(tài)、心境、心胸，其實就是一種境界，達(dá)到這種境界，需要潛心修煉，有了這種境界，將會更加心底無私，天高地闊。
如果你總感到壓抑、坐井觀天，說明心胸還不夠開闊，視界還不夠宏大；你若感覺天高地闊、海闊天空，則心胸遼闊，心境高遠(yuǎn)。人生、自然、社會、世界將無限美好，魅力無限。
圖片來自網(wǎng)絡(luò) 2019.1.10 書館首發(fā)
