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【出處】宋·陳無擇《三因極一病證方論》
【組成】甘遂去心 大戟去皮 白芥子
【用法】等分為末，糊丸桐子大，食后臨臥，淡姜湯下五、七丸至十丸；如痰猛氣實(shí)，加數(shù)丸不妨。
【主治】治痰涎伏在心膈上下，或忽然胸背、手足、頸項(xiàng)、腰骻隱痛不可忍，筋骨牽引鉤痛，走易不定，或令頭痛不可忍，或神智昏倦多睡，或飲食無味，痰唾稠粘，夜間喉中如鋸聲，多流涎唾等證。
【方歌】：
【趣記】：趣味記憶
【方解】：明·吳昆：痰涎在心膈上下，使人胸背、手足、頸項(xiàng)、腰膝引痛，手足冷痹，氣脈不通者，此方主之。甘遂直達(dá)涎結(jié)之處，大戟能攻胸脅之涎，芥子能散支痛之飲，此攻痰之厲劑也。又曰：驚痰加朱砂；痛者加全蝎；酒痰加雄黃、全蝎；驚氣成塊者加穿山甲、鱉甲、玄胡索、蓬莪術(shù)；臂痛加木鱉霜、桂心；痰熱加盆硝；寒痰加丁香、胡椒、肉桂。因其病證而藥加焉，兵政之便宜也（《醫(yī)方考》）。
明·李時(shí)珍：痰涎之為物，隨氣升降，無處不到。入于心則迷竅，而成癲癇、妄言妄見；入于肺則塞竅，而成咳唾稠粘、喘急背冷；入于肝則留伏蓄聚，而成脅痛干嘔、寒熱往來；入于經(jīng)絡(luò)，則麻痹疼痛；入于筋骨，則頸項(xiàng)、胸背、腰脅、手足牽引隱痛。陳無擇《三因方》并以控涎丹主之，殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本，水也，濕也，得氣與火則凝滯而為痰、為飲、為涎、為涕、為痹。大戟能泄臟腑之水濕，甘遂能行經(jīng)隧之水濕，白芥子能散皮里膜外之痰氣，惟善用者，能收奇功也（《本草綱目·草部》）。
清·張石頑：甘遂直達(dá)涎結(jié)之處，大戟能攻胸脅之涎，白芥子能破支結(jié)之飲。此攻痰涎之峻劑也。凡形盛色蒼，氣壯脈實(shí)人有上證，但服此藥數(shù)劑，其痛如失，后以六君子調(diào)補(bǔ)。若氣虛皎白，大便不實(shí)，小便清利者誤服，不旋踵而告變矣（《張氏醫(yī)通》）。
清·王晉三：控，引也；涎，讀作羨，湎涎也，水流貌，引三焦之水湎涎流出于水道也。白芥子色白入肺而達(dá)上焦，甘遂色黃入脾而行中焦，大戟色黑入腎而走下焦。故白芥子走皮里膜外之水飲，甘遂決經(jīng)隧之水飲，大戟逐臟腑之水飲。三者引經(jīng)各異，湎涎于水道則同，故復(fù)之為方，當(dāng)審證采用可也（《絳雪園古方選注》）。
清·徐大椿：飲溢中焦，流戀兩脅，故脅腹脹滿疼痛不已焉。白芥子散脅下之飲，紫大戟瀉臟腑之飲，白甘遂以瀉經(jīng)絡(luò)之飲，粥丸而下，使流飲消散，則中氣調(diào)和而經(jīng)絡(luò)臟腑無不肅清焉，何脅腹疼脹之患？此搜流飲之劑，為飲溢疼脹連脅之耑方（《醫(yī)略六書·雜病證治》）。
近代·張山雷：此攻逐痰涎之峻劑。古書主治……是即痰塞中州，氣逆上壅，神經(jīng)不用之證……古人立法，不治其肢節(jié)之痹痛，而專逐其痰涎，剿破巢穴，去其憑依，則機(jī)關(guān)自利，正是手眼獨(dú)高處，與指迷茯苓丸，用意同而用藥更猛，常隨其緩急輕重而擇用之（《中風(fēng)斠詮》）。
【按語】
痰涎為病，可謂無處不到。或留踞膈上，為胸痹喘嗽，或伏于胸脅，為懸飲癥積，或上蒙清竅，為眩暈癡迷，或流注經(jīng)絡(luò)，為頸項(xiàng)臂膊牽引釣痛。治宜蠲化痰涎，癥勢(shì)輕緩者，指迷茯苓丸；來勢(shì)急且病情重者，控涎丹。元代危亦林《世醫(yī)得效方》載加味控涎丹方：白芥子一兩，煨甘遂一兩，大戟一兩，巴霜一錢，炒黑丑二兩，炒葶藶一兩，芫花、沉香各五錢，末之，姜汁糊丸，淡姜湯下，以治積水停飲，化脹化膨，較本方尤為峻猛，非大實(shí)大聚者，不可輕試。
