山林子談人類系列組詩(shī)之九十七
(自然道德慧智教育詩(shī))
普羅提諾古羅馬兮 埃及生人
新柏拉圖派之父兮 大師公認(rèn)
帝國(guó)時(shí)代最偉大兮 哲學(xué)名家
安漠尼烏斯為師兮 哲學(xué)學(xué)問(wèn)
赴印學(xué)東方哲學(xué)兮 參加遠(yuǎn)征
后定居羅馬從事兮 教學(xué)著文
學(xué)說(shuō)融畢柏氏與兮 東方神秘
視太一為萬(wàn)物源兮 宇宙之根
人生最高目的是兮 復(fù)返太一
與太一合為一體兮 回歸根本
其思想對(duì)中世紀(jì)兮 神學(xué)哲學(xué)
尤其基督教教義兮 影響更甚
擺脫現(xiàn)實(shí)世界中兮 毀滅悲慘
觀照一個(gè)善與美兮 永恒境存
永恒境存即死后兮 享有天國(guó)
世界已毫無(wú)希望兮 天國(guó)獻(xiàn)身
永恒的理念世界兮 柏拉圖說(shuō)
虛幻現(xiàn)實(shí)相對(duì)立兮 世界才真
普羅提諾的哲學(xué)兮 神學(xué)家用
贊其柏拉圖再世兮 基督教尊
山北河南湖畔泉城山林子
癸卯庚申甲子甲子聚獅林
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