中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書(shū)等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
趣解《千字文》:絕妙華章背后的故事 / 望于江湖 / 第110頁(yè)
趣解《千字文》:絕妙華章背后的故事共129頁(yè)  作者:望于江湖 提交日期:2009-09-20 21:24  
第一百五十五、一百五十六句 岳宗泰岱 禪主云亭(2)
  
  著名爛詩(shī)篇
  
  前面說(shuō)過(guò),封禪要分兩步走,“封”要到泰山頂上去搞,“禪”則是在泰山下面的小山包上去搞。泰山下有很多小山,要在哪里搞呢?主要是下面這幾座:云云、亭亭、梁父、蒿里、社首、肅然。
  晚清文學(xué)家俞樾在《茶香室從鈔》中說(shuō)明了帝王封禪第二步要選擇這幾座小山的原因:“余謂后世言神言鬼,皆言之泰山。雖虛誕之說(shuō),而未始無(wú)理,并因天事天,因地事地,此封禪之所自起也?!薄吧竦缹偬?,王者既封泰山以報(bào)天,則泰山有神道矣;鬼道屬地,王者既禪泰山下小山,如云云、亭亭、粱父、蒿里諸山以報(bào)地,則云云、亭亭、粱父、蒿里諸山有鬼道矣?!?br>  ——山里有鬼?。窟@話(huà)有點(diǎn)嚇人了。不過(guò),中國(guó)傳統(tǒng)思想中的鬼神概念,確實(shí)源于泰山:山頂接近天堂仙境,是神仙居住的地方,山下周邊則屬于陰間地界,是鬼府冥都。西晉張華在《博物志》中說(shuō):“泰山,天帝孫也,主召人魂。”晉代陸機(jī)在《泰山吟》中寫(xiě)道:“粱父亦有館,蒿里亦有亭。幽岑廷萬(wàn)鬼,神房集百靈。”唐末五代時(shí)期的道士杜光庭在《名山洞山福地記》中說(shuō):“泰山多芝草玉石,下有洞天,周回三千里,鬼神之府?!?br>  自宋真宗泰山封禪以后,統(tǒng)治者不知道是怕鬼還是心里有鬼,不再到泰山搞封禪儀式,而是改為就地祭祀,明代在北京先后修建了天壇、地壇、日壇、月壇,搞祭祀不用大老遠(yuǎn)去到泰山那里了。這樣一來(lái),泰山下那些搞過(guò)封禪儀式的小山就漸漸被大家遺忘了。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的考證,基本確認(rèn)了這幾座山的位置:云云山位于新泰市樓德鎮(zhèn)南;亭亭山位于泰安大汶口鎮(zhèn);肅然山位于萊蕪市寨里鎮(zhèn),現(xiàn)在叫宿巖山(也叫羊丘山);蒿里山位于泰山火車(chē)站南;梁父山位于新泰市天寶鎮(zhèn)。社首山現(xiàn)在誰(shuí)也找不到了:1958年修鐵路,社首山被推平。
  云云和亭亭兩座小山雖然從三皇五帝時(shí)期就是封禪的首選地點(diǎn),但歷史過(guò)于悠久,山頭又比較小,沒(méi)有什么特別是故事,其他幾座山名頭也不大,只有梁父山,名氣幾乎能和泰山相提并論,《史記封禪書(shū)》曰:“封泰山禪梁父者有七十二家。”梁父山,又名映佛山,是徂徠山東峰,雖然海拔只有三百米,但山勢(shì)小巧險(xiǎn)峻。當(dāng)年孔子登梁父山,作《邱陵歌》,來(lái)比喻推行仁道的艱難,但孔子這首歌沒(méi)能流傳于后世,除了封禪儀式,讓梁父山更加出名的,是一首著名的爛詩(shī)。
  《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄了一首《梁父吟》,其作者不詳,有人說(shuō)是曾子寫(xiě)的,有人說(shuō)是墓碑上刻的撰,更有人說(shuō)是諸葛亮寫(xiě)的,因?yàn)椤度龂?guó)志 諸葛亮傳》中載:“亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》?!辈贿^(guò),比諸葛亮大近五十歲的蔡邕在《琴頌》中就寫(xiě)過(guò)“梁甫悲吟,周公越裳”的詩(shī)句,所以這首詩(shī)肯定不是諸葛亮寫(xiě)的。
  這首詩(shī)全文如下:“步山齊城門(mén),遙望蕩陰里。里中有三墳,累累正相似。問(wèn)是誰(shuí)家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能絕地紀(jì)。一朝被讒言,二桃殺三士。誰(shuí)能為此謀?國(guó)相齊晏子?!?br>  詩(shī)中以春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相晏嬰“二桃殺三士”的典故為主要內(nèi)容,此典見(jiàn)于《晏子春秋》,大概情節(jié)如下:公孫接、田開(kāi)疆、古冶子是齊景公手下的猛士,個(gè)個(gè)都是能打虎的武松。晏子遇見(jiàn)這三個(gè)人,用小步疾行的禮節(jié)表示敬意,但這老三位卻坐在那里不還禮。晏子就齊景公說(shuō):“這三個(gè)人太沒(méi)禮貌了,以后很可能會(huì)叛亂,應(yīng)該除掉?!本肮f(shuō):“他們胳膊粗力氣大,誰(shuí)能打得過(guò)呢?搞暗殺也不一定成功?!标套诱f(shuō):“他們雖然力大好斗,但不講究幼之禮,您只要賜給他們兩個(gè)大毛桃,然后就等著好消息吧?!庇谑?,景公派使者給三人送去了兩個(gè)桃子,并叮囑說(shuō)要給有功勞的人吃。公孫接覺(jué)得自己功勞大,拿了一個(gè)桃;田開(kāi)疆覺(jué)得自己功勞不小,也拿了一個(gè)桃。古冶子慢了半拍,沒(méi)桃子可拿了,他拔劍而起:“我的功勞比你們倆都大,為什么我沒(méi)的吃?交出桃子、舉手投降,是你們唯一的出路!”公孫接、田開(kāi)疆一想,自己的功勞還真不如古冶子大,慚愧得一塌糊涂,于是乖乖地把桃子交給古冶子,然后抹脖子自殺了。古冶子一看,自己為了個(gè)桃子逼死了兩個(gè)鐵哥們兒,是不仁不義的行徑,于是把兩個(gè)桃子交給了使者,也自殺了。使者拿著桃子回報(bào)景公,晏子一手拿起一個(gè)桃子,呱唧呱唧啃了起來(lái)……
  說(shuō)《梁父吟》是曾子或諸葛亮寫(xiě)的,那簡(jiǎn)直是埋汰人,因?yàn)閺牧⒁夂退囆g(shù)水準(zhǔn)來(lái)看,其內(nèi)容違背了儒家重視禮教的優(yōu)良傳統(tǒng)。此詩(shī)對(duì)三個(gè)沒(méi)長(zhǎng)腦子的齊國(guó)勇士寄予了高度的同情,批評(píng)晏嬰嫉賢妒能,而實(shí)際上呢,這三個(gè)人除了勇猛,其他方面的才能很一般,特別是智商,幾乎低于海平面了。晏嬰是齊國(guó)管仲之后的又一名相,后世統(tǒng)治者和文人都對(duì)其評(píng)價(jià)很高,這首詩(shī)中對(duì)晏嬰的不滿(mǎn)并不能代表歷代的主流看法。另外,這首詩(shī)寫(xiě)得比較糙,遣詞造句都沒(méi)什么可取之處。都爛到這個(gè)份上了,諸葛亮寫(xiě)為什么經(jīng)常把這首詩(shī)掛在嘴邊上呢?
  很多雪珍認(rèn)為諸葛亮是在明確自己的立身處世之道,或是在學(xué)習(xí)晏嬰,演練為相之謀。這些說(shuō)法,似乎都比較牽強(qiáng)。如果我們從三位勇士的角度出發(fā),會(huì)覺(jué)得晏嬰是夠陰毒的,三個(gè)魯莽憨直的武夫只不過(guò)欠個(gè)禮數(shù),你就無(wú)憑無(wú)據(jù)地誣陷人家要造反,進(jìn)而設(shè)計(jì)謀殺;從三個(gè)人自殺的事實(shí)來(lái)看,他們并非完全不知禮,而是具有高度的榮譽(yù)感和俠義之氣,如果擱到現(xiàn)在,別說(shuō)兩個(gè)大毛桃,就算晏嬰用的是兩個(gè)獼猴桃也算計(jì)不到誰(shuí)了,或許現(xiàn)如今世風(fēng)日下、人心不古的局面就是千百年來(lái)狡詐不斷毀滅質(zhì)樸的結(jié)果。如此說(shuō)來(lái),諸葛亮?xí)粫?huì)是在同情三位勇士的遭遇而反對(duì)晏嬰的陰謀呢?讓我們?cè)谑窌?shū)中深挖一下,破解諸葛亮愛(ài)爛詩(shī)之迷。
  《三國(guó)志 諸葛亮傳》中記載:“父珪,字君貢,漢末為泰山郡丞?!绷焊干轿挥谥T葛珪所管轄的泰山郡境內(nèi),諸葛亮喜愛(ài)《梁父吟》,或許在表達(dá)對(duì)父親的懷念,但這似乎并不是主要原因。《三國(guó)志》接著記載:“亮早孤,從父玄為袁術(shù)所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊,往依之?!币簿褪钦f(shuō),諸葛亮小時(shí)候一直跟著叔叔諸葛玄過(guò)活,諸葛玄在豫章當(dāng)太守,后來(lái)被朱皓取代,投奔了劉表。
  《獻(xiàn)帝春秋》中關(guān)于諸葛玄的記載卻是另一種說(shuō)法:“初,豫章太守周術(shù)病卒,劉表上諸葛玄為豫章太守,治南昌。漢朝聞周術(shù)死,遣硃皓代玄。皓從揚(yáng)州太守劉繇求兵擊玄,玄退屯西城,皓入南昌。建安二年正月,西城民反,殺玄,送首詣繇。”
  這段的意思是說(shuō):豫章太守周術(shù)病死之后,荊州刺史劉表為了擴(kuò)充勢(shì)力范圍,派諸葛玄去繼任,造成既成事實(shí)后才向朝廷推薦。當(dāng)時(shí)控制東漢朝廷的軍閥知道劉表意欲何為,另行任命朱皓為豫章太守。非法太守諸葛玄不肯向合法太守朱皓移交權(quán)力,于是朱皓從劉繇那里借兵攻打豫章,諸葛玄兵敗后退入西城,被西城的民眾殺了,并把首級(jí)送給劉繇。
  上面對(duì)于諸葛玄的兩種記載,后一種似乎更接近事實(shí)。諸葛玄被殺后,只有十幾歲的諸葛亮失去了最后的依靠,開(kāi)始了艱辛的自謀生活之路。諸葛亮覺(jué)得叔叔的死與“二桃殺三士”相類(lèi)似:豫章太守這一個(gè)職位任命給了叔叔諸葛玄和朱皓兩個(gè)人,而派朱皓來(lái)的人,是當(dāng)時(shí)實(shí)際控制朝廷的是董卓舊將李傕,他用一職挑起兩位豫章太守的斗爭(zhēng),是殺死叔叔的真兇,跟《梁父吟》中描述的邪惡主謀晏嬰相似。因此,諸葛亮經(jīng)常借《梁父吟》宣泄胸中的憤懣。
  文韜武略的諸葛亮由于特殊的原因把一首爛詩(shī)掛在嘴邊,就像現(xiàn)在很多人的聊天工具個(gè)性簽名一樣,也許看上去粗俗不堪、不知所云,卻代表著一個(gè)人的切身體會(huì)和心路歷程,推而廣之,對(duì)于一些人的異常喜好不能一棍子打死,凡事都有其埋藏于心靈深處、不足為外人道之原因。不如意事常八九,可與言人無(wú)二三。
  

-
作者:望于江湖 提交日期:2009-09-21 21:14  反思中……
  近來(lái)一直沒(méi)有思路,勉強(qiáng)寫(xiě)的幾段比較差,知識(shí)性和趣味性都難以滿(mǎn)足大家日益增長(zhǎng)的文化生活之需要,而工作一日更比一日多,所以考慮暫停幾日,進(jìn)行深刻的批評(píng)和自我批評(píng)、反思和自我反思。
  個(gè)人認(rèn)為造成目前這個(gè)局面的主要原因主要有以下幾點(diǎn):
  一是工作上的變動(dòng)造成思想的教條僵化和精力上的疲憊不堪。
  二是過(guò)多拼湊典故及其他傳統(tǒng)文化知識(shí),沒(méi)能靈活自然地引用。
  三是與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)事結(jié)合越來(lái)越少,嚴(yán)重脫離實(shí)際。
  四是過(guò)多考慮出版的要求和某些大背景,畏首畏尾放不開(kāi)。
  五是考據(jù)性的內(nèi)容偏多,大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的趣味歷史偏少。
  …………
  歡迎大家多提寶貴意見(jiàn),以便在后面的內(nèi)容加以改進(jìn),寫(xiě)出大家希望看到的并喜歡看到的東西。

-
作者:望于江湖 提交日期:2009-10-10 15:51  趕緊更新一次,因?yàn)樵谖磥?lái)的二十多天內(nèi)我將無(wú)法上網(wǎng),更新計(jì)劃又要擱淺。沒(méi)想的平時(shí)被鄙視的“一天三變、一屁倆謊”之辦事風(fēng)格竟然被我親自實(shí)踐!沒(méi)想到發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家上網(wǎng)竟如此不方便,還是我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)好?。。?!
  11月見(jiàn),朋友們!
  
  
  一百五十七句 雁門(mén)紫塞(1)
  
  
  壯懷激烈
  
  北岳恒山山脈的東北一段位于山西省境內(nèi),主要由夏屋山、雁門(mén)山和勾注山三座山組成的。勾注山在雁門(mén)山西側(cè),因“山形勾轉(zhuǎn)、水勢(shì)流注”得名。夏屋山在雁門(mén)山東側(cè),公元前457年,晉國(guó)正卿趙襄子在老爹趙簡(jiǎn)子死后不久就到登上夏屋山,把自己的姐夫代王請(qǐng)來(lái)喝酒,席間讓廚師用大銅勺將代王敲死,然后發(fā)兵占領(lǐng)了代地,此地成為趙國(guó)以后成為諸侯國(guó)的第一桶金。趙襄子的姐姐聽(tīng)說(shuō)老公被哥哥殺了,悲憤萬(wàn)分,拔出頭上的簪子戳自己的大動(dòng)脈,但戳了幾下沒(méi)戳進(jìn)去,于是先磨了磨,然后成功自殺,因此夏屋山又被稱(chēng)作磨笄山。
  雁門(mén)山位于夏屋、勾注之間,但人們通常認(rèn)為雁門(mén)山即勾注山。據(jù)說(shuō)由于這里的群峰挺拔、山勢(shì)險(xiǎn)峻,春天北歸的大雁飛不過(guò)去,只能在山間盤(pán)旋,直到發(fā)現(xiàn)雁門(mén)山間有個(gè)海拔較低的豁口,雁群才得以從此處飛過(guò),這個(gè)地方就是雁門(mén)關(guān)所在之處。這種說(shuō)法并不十分可靠,大雁最高可飛到一萬(wàn)米,飛過(guò)喜馬拉雅山都沒(méi)問(wèn)題,別說(shuō)不到兩千米的雁門(mén)山了。不過(guò),大雁也不是傻子,雖然能飛很高,但它們也知道低飛會(huì)省些力氣,與其不斷攀升飛躍山峰,不如從雁門(mén)關(guān)上低空飛行。雁門(mén)山是個(gè)比較大眾化的山名,全國(guó)有好幾座,比如在山東淄博就有一座,這座山海拔還不到一千米,山名的來(lái)源和山西的雁門(mén)山差不多,后來(lái)演變?yōu)檠汩T(mén)寨,而在湖北黃岡也有個(gè)雁門(mén)寨?!白采馈鄙矫€多的是,比如“鳳凰山”,僅廣東就有四座,全國(guó)共有二十八座。
  這句中的“雁門(mén)”,不是指雁門(mén)山,而是指雁門(mén)關(guān)。雁門(mén)關(guān)是長(zhǎng)城上的一個(gè)要塞,其地理位置非常險(xiǎn)要,歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地,如果北面的敵人突破這個(gè)要塞,就等于打開(kāi)了中原地區(qū)的北大門(mén),可以居高臨下面對(duì)晉中大地,攻城略地勢(shì)如破竹。雁門(mén)關(guān)之外的北方,在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)都是游牧民族的地盤(pán),他們經(jīng)常企圖越過(guò)雁門(mén)關(guān),沖擊中原農(nóng)耕文明。中原人當(dāng)然不會(huì)坐以待斃,會(huì)組織防守和反擊,因此雁門(mén)關(guān)一帶是經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),比如:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的李牧在此抗擊林胡;秦朝大將蒙恬從雁門(mén)關(guān)主動(dòng)出擊,打敗胡人,收復(fù)了大量被占地盤(pán);漢代衛(wèi)青、霍去病、李廣等大腕都曾馳騁在雁門(mén)關(guān)內(nèi)外,奮勇抗擊匈奴;唐代名將薛仁貴在雁門(mén)關(guān)一露面,敵人嚇得掉頭就跑;北宋將領(lǐng)楊業(yè)率領(lǐng)楊家將在此多次大敗遼兵;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,林彪率領(lǐng)優(yōu)勢(shì)兵力在雁門(mén)關(guān)附近的平型關(guān)伏擊日軍汽車(chē)運(yùn)輸隊(duì),取得了一場(chǎng)振奮人心的勝利。粗略計(jì)算,公元前4世紀(jì)以來(lái),發(fā)生在雁門(mén)關(guān)一帶的戰(zhàn)事有記載的就有140多次,很多將士在此抵御外侮、殺敵立功、名揚(yáng)后世,更多的則是那些長(zhǎng)眠于荒丘蔓草之中的無(wú)名英雄。
  光有滿(mǎn)腔殺敵熱情是不行的,要想讓馬兒跑,不讓馬兒吃草是不行的,將士們也要吃飽飯才能去打仗,他們?cè)诔燥埖臅r(shí)候都不忘殺敵,于是將雁門(mén)山生產(chǎn)的蕎麥命名為韃靼蕎,這種作物特別適于在地勢(shì)高寒、無(wú)霜期短的地帶種植。和普通小麥相比,蕎麥的口感比較差,以前人們都不大喜歡吃,但現(xiàn)在生活條件好了,大家才發(fā)現(xiàn)以前不愛(ài)吃的蕎麥具有卓越的營(yíng)養(yǎng)保健價(jià)值和非凡的食療功效,是一種綠色健康食品。韃靼蕎不屬禾本科,而屬蓼科,與何首烏、大黃等中藥材是親兄弟,是我國(guó)藥食同源文化的典型體現(xiàn)。傳說(shuō)宋太宗及楊家將被遼軍圍于雁門(mén)關(guān),傷兵滿(mǎn)營(yíng),幾近斷糧,關(guān)鍵時(shí)候,當(dāng)?shù)匕傩漳贸霎?dāng)?shù)氐捻^靼蕎支援軍隊(duì)。吃了幾天之后,大家都覺(jué)得體力充沛,傷病減輕,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得到恢復(fù)。經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn),楊家將擊退遼軍,取得勝利。
  蕎麥和普通小麥一樣,有很多種不同的做法,能夠滿(mǎn)足不同口味的需求,山西刀削面、兩廣伊府面、四川擔(dān)擔(dān)面、北方炸醬面、武漢熱干面這我國(guó)五大名面都能加工出來(lái),雖然有的做法用蕎麥做主料口味可能不太地道,但看在其營(yíng)養(yǎng)豐富的面子上,還是對(duì)付吃吧。有這么多美食墊底,將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上會(huì)更有底氣和殺氣。不過(guò),對(duì)于當(dāng)?shù)厥剀妬?lái)說(shuō),還是刀削面最好吃,其他面可能不大合胃口。幾年前,一位武漢朋友對(duì)我說(shuō)熱干面特別好吃,他從小就是吃這東西長(zhǎng)大的,于是我和他在無(wú)盡的擁堵中穿越北京城,去吃正宗的的熱干面??上В抑怀粤艘豢诰桶l(fā)現(xiàn)這東西比北京的交通還擁堵,噎得我臉紅脖子粗,原地起跳三十次才勉強(qiáng)能喘過(guò)氣來(lái)。這一口熱干面堵在胸口久久不愿下行,我終于明白了什么叫捶胸頓足了,在離開(kāi)飯店下樓梯的時(shí)候我仍不停地捶打和蹦跳,一個(gè)不小心踏空,差點(diǎn)把走在前面的人從樓梯上推下去。后來(lái)我對(duì)這位朋友說(shuō):我真是太同情你們武漢人了,居然過(guò)著如此悲慘的童年!好在熱干面產(chǎn)生于民國(guó)時(shí)期,此前的雁門(mén)關(guān)守軍是無(wú)福被噎的。
  將士的物質(zhì)生活滿(mǎn)足后,還有精神上的需求,于是詩(shī)人們?yōu)榘l(fā)生在雁門(mén)關(guān)的戰(zhàn)斗寫(xiě)下了很多令人熱血沸騰、心潮澎湃的詩(shī)篇,其中最著名的,要數(shù)李賀的《雁門(mén)太守行》:“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?!?br>  李賀這首詩(shī)在吟詠雁門(mén)的詩(shī)篇中屬于翹楚,但說(shuō)的卻不一定是雁門(mén)關(guān)的戰(zhàn)事,因?yàn)椤把汩T(mén)太守行”是樂(lè)府舊題。本詩(shī)的前兩句寫(xiě)得頗有意味,體現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上攻守對(duì)峙的沉重氣氛和無(wú)限殺機(jī)。明代楊慎在《樂(lè)府詩(shī)話(huà)卷》中說(shuō),李賀拿著自己的詩(shī)集去拜謁當(dāng)時(shí)的名流韓愈,正趕上韓愈疲倦將息,就打算讓仆人打發(fā)李賀走人,但打開(kāi)詩(shī)卷看到了這首詩(shī),立馬來(lái)了精神,穿好衣服去接見(jiàn)李賀。不過(guò),宋代的王安石看了這首詩(shī)卻不以為然,他說(shuō):“此兒誤矣!方黑云壓城時(shí),豈有向日之甲光也?”有人問(wèn)楊慎:韓愈和王安石兩個(gè)人一褒一貶,哪個(gè)說(shuō)得對(duì)呢?楊慎說(shuō):“宋代的那個(gè)老頭子錯(cuò)了,黑云壓城并不是說(shuō)陰天,就算是個(gè)大晴天,只要兵臨城下,必有怪云變氣。古人賦鴻門(mén),就有‘東龍白日西龍雨’這樣的詩(shī)句。我在云南的時(shí)候趕上一場(chǎng)攻城戰(zhàn),當(dāng)時(shí)我在城內(nèi),看見(jiàn)天陽(yáng)周邊有兩層日暈,黑云像蛟龍一樣飄在天空的一側(cè),這才相信李賀的詩(shī)寫(xiě)得太貼切了?!?br>  楊慎說(shuō)的靠譜嗎?我們可以在史書(shū)中找到印證:《晉書(shū) 天文志》中有 “凡堅(jiān)城之上,有黑云如星,名曰軍精”的記載。這種現(xiàn)象或許是一種心理暗示造成的錯(cuò)覺(jué),或許是人類(lèi)在面對(duì)危險(xiǎn)局面所山城的一種集體幻覺(jué)。如此說(shuō)來(lái),李賀的那兩句詩(shī)并無(wú)不妥。王安石的學(xué)問(wèn)很高,不會(huì)不知道這個(gè)知識(shí)點(diǎn),他咬文嚼字抓住一個(gè)詩(shī)文中慣用的對(duì)比手法來(lái)極力貶低李賀,多半是嫉妒或文人相輕的心態(tài)在作怪。
  “胡兒垂帳煮黃羊,戰(zhàn)士開(kāi)弓射白狼。見(jiàn)說(shuō)封侯金印貴,不知汗馬鐵衣寒。”這首慷慨豪邁、挺拔俊颯的《塞下曲》頗有唐代邊塞詩(shī)的風(fēng)味,能寫(xiě)出這種壯懷激烈的詩(shī),作者在現(xiàn)實(shí)中也應(yīng)該是一位視死如歸的英雄吧?事實(shí)讓人非常沮喪。這首詩(shī)的作者,出生于雁門(mén)山一帶的明崇禎時(shí)期兵部尚書(shū)張風(fēng)翼,此人在《明史》中的很多章節(jié)中都出現(xiàn)過(guò),是個(gè)巴結(jié)權(quán)貴、貪生畏死、怯懦無(wú)能的小人,他和當(dāng)時(shí)的其他腐敗官僚一起加速了明朝的滅亡,這樣的人品與其邊塞詩(shī)作中表現(xiàn)出的獵獵雄風(fēng)和慷慨豪情形成強(qiáng)烈反差。張風(fēng)翼寫(xiě)詩(shī)擅于模仿唐人,比如他的詩(shī)作《關(guān)山月》中有“仗劍赴戎行,關(guān)山度白狼。舉頭見(jiàn)明月,依稀如故鄉(xiāng)”等句,明顯是在模仿李白。
  李賀和張風(fēng)翼兩首邊塞詩(shī)的相關(guān)故事,再次證明了我前面所說(shuō)的文壇上亙古不變的三個(gè)真理:一是天下文章一大抄,抄來(lái)抄去有提高;二是文人相輕,害人害己;三是文章寫(xiě)得好的人,人品不一定好。
  黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,只有英雄的故事和文人的爭(zhēng)吵仍在世代流傳不息。見(jiàn)證了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的雁門(mén)關(guān)現(xiàn)在被開(kāi)發(fā)成了旅游景點(diǎn),昔日軍事防御的精品之作已經(jīng)不具備多少現(xiàn)實(shí)的軍事價(jià)值,但只要不是歷史白癡,你就會(huì)被它承載的厚重與滄桑所震撼,通過(guò)這座略顯凄涼衰敗的雄關(guān)古塞,我們能夠與那些曾經(jīng)壯懷激烈的忠肝義膽產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴。

本文由<貼庫(kù)網(wǎng)>脫水整理,地址:http://www.tieku.org/199825/110.html

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
品讀經(jīng)典系列之《千字文》第57集 岳宗泰岱,禪主云亭。
九州禹跡,百郡秦并。岳宗泰岱,禪主云亭。雁門(mén)紫塞,雞田赤誠(chéng)。昆池碣石,鉅野洞庭。曠遠(yuǎn)綿邈,巖岫杳冥。
九州禹跡...巖岫杳冥— 譯文及釋義
古代帝王封禪,為什么一定要去泰山呢?
2018高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)2018附錄全文2——古詩(shī)文背誦2
一首古詩(shī)一座城,哪首在寫(xiě)你的城
更多類(lèi)似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服