我們?nèi)耸翘斓厝巳诺募象w。人與宇宙的外環(huán)境來看，天給我們的命曰“性”，地給我們的命曰“心”，父母生我們的“身”，我們?nèi)耸?span lang="EN-US">“性、心、身”三者的有機結合。人的性格分靈于天，不同的天氣對人的性情有不同的影響。
“人法地”而生，人的心智受地域影響，古語講“一方水土養(yǎng)一方人”東北人有東北人的心理共性，南方人有南方人的心理特點，中國人和西方人也不相同，這就是不同地域的人有不同的心智特點。
從人體的內(nèi)環(huán)境來看，我們的性靈主要遺傳于父親，心靈主要遺傳于母親。性靈藏在人的頭部，心靈藏在胸部。
先天的性靈，是光明無量的，智慧萬能萬靈的，大公無私的，人一落到后天，性靈有不同程度的染污，染污重的智慧就小，煩惱就多疾病災難就大，命運多桀。
我們要學會保護性靈，開發(fā)性靈，改變命運，創(chuàng)造幸福。
改變命運別無他法只有去習性、化秉性、恢復天性。所謂去習性就是去除不良嗜好，如吃、喝、嫖、賭、吸?；跃褪侨コ睦硭接缲?、嗔、癡、慢、疑等。恢復天性就是去除性格當中的怨、恨、惱、怒、煩轉(zhuǎn)化為五常之德：仁、義、禮、智、信。
我們知道了人是由“性、心、身”組成的道理，我們受孕懷胎的時候，從外界環(huán)境來講要選擇“天清地寧”的時候最佳。天氣晴朗，萬物和順，周圍環(huán)境安靜，不要選擇狂風暴雨，電閃雷鳴、地震等惡劣氣候環(huán)境受孕。
重要的是內(nèi)環(huán)境，父親為天，性情要清靜，母親為地，心境平和。男女保持良好性情心態(tài)，兩情相悅，這是第二代的先天基礎。不要縱欲過度，不良的心態(tài)、行為自然貽害第二代，到時候悔之晚矣。
這是人類最根本的教育，謂之根本教。
根本教是胎兒教、嬰兒教、幼兒教的基礎，基本已經(jīng)失傳。王風儀老先生把他又傳播出來，功德無量。這是改造人類再造人根的關鍵竅妙，希望大家珍惜。一些老師傅講病的實踐（把病講好）說明，小孩的病大部分是由孩子受孕懷胎時，父母不良心態(tài)、性情、行為所致，父母親真誠認識反省懺悔那時的錯誤，小孩的病就得到了治療，父子母子心心相連。
古時有“曾母喚曾子”的故事，曾子是孔子的高足，以孝著名。故事是這樣的“有一天曾子家來了一位客人，恰好曾子在山上砍柴不在家，母親想叫曾子回家招待客人，母親急中生智咬了一下自己的中指，遠在山上的曾子心有驚悸，心知母親有事趕緊還家”。這就是母子心心相聯(lián)的感通。現(xiàn)在日常生活中親子心心相連的例子也很多。
父母親注意不要對小孩發(fā)脾氣，生氣上火。不要用脾氣管孩子，你一用脾氣管孩子，你的氣火就跑到孩子的頭上，壞了孩子的性靈，在孩子的頭上加了一個緊箍咒，生一次氣上一回火，就加一回緊箍咒。日積月累，緊箍咒越來越多，虛的緊箍咒就變成了孩子實實在在的頭痛病，做父母的年齡大了就會下肢腿腳痛，既害了孩子又害了自己，孩子性靈被牢牢的禁錮了損壞了，智慧無所從來，越想讓他學習好，他的學習會越來越不好，與家長的期望越來越背道而馳。這都是用脾氣管孩子的結果。
君子反求諸己，要改正自己，改自己的性格，你變孩子就變。“兒孫不用管，全憑德性感”這是有深刻道理的，要改變我們生氣發(fā)火的脾氣秉性。
對孩子要采取“率性”的教育辦法，率是統(tǒng)帥，把孩子的性往好的方面引導，要經(jīng)常找孩子的優(yōu)點肯定孩子閃光的地方，多鼓勵孩子。在表揚的同時，勸化引導孩子改正不良的習慣嗜好。幫助孩子打開性靈的寶藏。煩惱脾氣是一種陰性病毒，害人又害己。特別是親人之間，互相非常珍惜對方、在乎對方，用心較重。越是這樣煩惱脾氣，對對方的傷害越重。
親人之間生活在一起，受彼此煩惱脾氣的傷害幾率非常高，病就是這樣慢慢累積，從虛變實，由輕變重。怨傷脾；恨傷心；惱傷肺；怒傷肝；煩傷腎。
大家應該警醒，不要看輕日常的小小煩惱脾氣。千里之堤，潰于蟻穴。人到中年一般處于亞健康狀態(tài)大部分原因主要是因為煩惱不健康的性情所致。
作為孩子一定要注意“孝，無論您的年齡大小。孝與順又緊密相連，孩子小的時候要多思父母親工作的艱辛，父母親生養(yǎng)我們的不容易，十月懷胎艱辛異常，一個生命的成長是父母親千辛萬苦克服萬難的結晶，要長思父母的恩德，要順父母的心，父母親的煩惱會給他們帶來疾病，也會給自己帶來頭痛的病因，影響我們的聰明才智。
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