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新發(fā)現(xiàn) | 山西晉中榆次區(qū)流村北墓地考古發(fā)掘取得重要收獲




流村北墓地位于山西省晉中市榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)流村以北約1公里處,龍城大街東延南側(cè)。2020年4月至12月,為配合晉中市規(guī)劃和自然資源局土地收儲榆次區(qū)2017年第五批次建設用地二區(qū)地塊考古前置項目的地下文物保護工作,山西省考古研究院和晉中市考古研究所聯(lián)合對該墓地開展了考古發(fā)掘工作。發(fā)掘工作歷時近八個月,共發(fā)掘墓葬112座,時代有漢、唐、宋金、明清等。其中以明清墓最多(71座),漢墓次之(32座),宋金墓僅3座,唐墓最少(1座),另有時代難辨墓葬5座,共出土陶器、瓷器、銅器、鐵器、漆器、玻璃器、骨器等各類材質(zhì)的隨葬物2000余件。







一、漢墓
漢墓共清理32座。墓道北向者14座,東向者15座,西向者2座,南向者1座。大多為帶長斜坡墓道的土洞墓,由墓道、墓門(封門)和墓室組成。墓道平面呈長方形,多數(shù)狹長、較直,僅有M104、M109兩墓的北向墓道存在向東北方向弧拐現(xiàn)象;道壁近直,局部殘留有縱向的工具修壁痕;道底呈長斜坡狀,亦發(fā)現(xiàn)多有工具痕,尤以后端近墓門處最甚,大多雜亂無章,有的坡度較大者(如M19)的工具痕排列整齊呈腳窩狀分布;墓門拱頂,多用木板或圓形、半圓形木樁豎向拼合封堵;墓室頂大多坍塌,推測呈拱形,平面多呈縱向長方形,平底,亦殘留有雜亂的工具痕。部分墓葬在墓室頂上方前部發(fā)現(xiàn)有器物坑,內(nèi)置器物基本組合是罐、盒各1件,因保存狀況不同,有不全者,出土時因室頂坍塌而多有掉落,位置已發(fā)生變化,推測可能為墓祭類遺存。此類遺存在榆次地區(qū)以往的考古發(fā)掘中亦有發(fā)現(xiàn),如實驗小學漢墓發(fā)現(xiàn)3座、當代上品府漢墓發(fā)現(xiàn)多座、北合流遺址漢墓發(fā)現(xiàn)1座,墓葬時代相仿。此種墓祭方式似可追溯到秦至漢初,現(xiàn)有發(fā)掘資料顯示,在榆次貓兒嶺墓群秦至漢初的豎穴土坑墓和偏洞室墓的墓壙填土中普遍出土有以陶繩紋罐(以缽作蓋)、盆扣盆(作盒用)為基本組合的器物,略偏晚的西漢早中期也發(fā)現(xiàn)有用彩繪陶蓋罐、盆扣盆作填土器的現(xiàn)象。此類填坑或挖坑瘞埋祭奠物品的現(xiàn)象,反映了榆次地區(qū)秦漢時期一脈相承的獨特的墓葬祭儀。亦或與《周禮·春官·小祝》《禮記·喪大記》等文獻中記載的“熬”有一定關(guān)系,在墓葬上方瘞埋罐、盒,意為盛裝飲食之物,給孤鬼游魂享用,使其不侵擾墓主人。此兩種推想,更可能是用于墓祭,或兼而有之。

葬具木質(zhì),絕大多數(shù)為一槨一棺或一槨雙棺,僅M105為單棺,但在墓室底和室壁發(fā)現(xiàn)大面積成片席紋,推測原鋪設席子,可能作槨用,另有規(guī)模很小的M56未見明顯的棺槨痕跡。棺、槨均呈長方形,用榫卯拼接。槨用木板或木樁拼合組成,先在墓室底鋪設底板,然后在底板上四周立置幫板和檔板,檔板包幫板,最后置蓋板,其中蓋板、底板用木板橫向拼合(木板有橫截面呈半圓形者),檔板亦多用木板橫向拼合,幫板則多用木板豎向拼合(木板多呈半圓形柱狀)。棺的蓋板、底板用木板縱向拼合,立板用木板橫向拼合而成。部分棺上發(fā)現(xiàn)有棺飾,棺前檔板正中鑲嵌帶泡釘?shù)氖恋傩毋~飾,四角鑲嵌銅泡釘,部分泡釘出于槨立板處,不排除亦有作槨飾的可能。埋葬方式包括夫妻同穴合葬、異穴合葬和單人葬。以頭向論,合葬墓人骨擺放方式絕大多數(shù)為男右女左。葬式以仰身直肢為主,也有少數(shù)側(cè)身屈肢、仰身屈肢。絕大多數(shù)頭朝墓道方向,即墓道北向者頭朝北,東向者頭朝東,西向者頭朝西;僅墓道南向的M56頭朝北,即腳朝墓道方向。面向有向上、向右、向左等多種。


漢墓M19正射影像

漢墓M104正射影像





隨葬品有陶罐、陶壺、陶灶(釜、甑、盆、碗)、陶井(汲水器)、陶盒、陶盆、陶爐、漆器(案、耳杯、樽、勺、盤等)、銅車馬器(當盧、鑣銜、節(jié)約、轅飾、衡末飾、車轙、軛軥、軛首飾、脅驅(qū)、節(jié)約、蓋弓帽、?輗、車轄軎、軸飾、車較、弩機等)、銅鏡、銅印、銅帶鉤、銅錢、柿蒂紋銅飾、銅泡釘、鐵鈴、鐵鏟、玻璃耳珰、骨飾等。

陶器以罐、壺、灶、井、爐、盒、盆等為主要器類,其中直口或高領(lǐng)大罐、壺、灶、井、爐等器物多放置于棺槨間,一槨一棺者多置于棺旁側(cè),一槨雙棺者多置于棺前方,亦發(fā)現(xiàn)有少數(shù)置于棺蓋上(如M26)或槨前方墓道內(nèi)(如M10)的現(xiàn)象,其中不少陶罐底部可見有方形制作痕,此制法可能與西漢晚期內(nèi)附的南匈奴有關(guān);高領(lǐng)小罐、盒等器物多發(fā)現(xiàn)于洞室上方的器物坑內(nèi),應屬祭奠之物(如M16等)。槨室前部空間普遍較大,可能作下葬時的祭奠空間,主要放置漆器和車馬器。漆器以案、耳杯、樽、勺、盤等為主要器類,可能是墓內(nèi)祭奠之物,祭奠活動結(jié)束后便轉(zhuǎn)換為供奉墓主靈魂飲食的明器(生活器具)。從方位看,此墓內(nèi)設奠和前述的墓上坑祭是上下對應的,應是有意為之,同祭于墓主人頭的前方。不少墓葬隨葬有車馬器,放置方式是馬器在前,車器在后,即整個馬車朝墓門方向擺放,部分可辨腐朽成灰土狀的車輿、車輪、車傘等痕跡??杀嬲叨酁殡p轅車,亦有獨辀車(如M26)。研究表明,“中國古代的馬車起初只有獨辀,戰(zhàn)國時才出現(xiàn)雙轅。但在西漢前期,獨辀車仍常見,直到西漢后期,才逐漸為雙轅車所取代?!庇?座墓出土銅帶鉤,多置于盆骨和腰椎處。出土銅錢可辨有“大泉五十、五銖、貨泉、小泉直一”等,多用作口琀。銅印僅在M101出土1枚,印文“苣憲私印”,據(jù)此可知墓主人姓名為“苣憲”,該墓埋葬人骨1具,經(jīng)鑒定為男性,35-39歲,卒時正值壯年。



M10出土銅帶鉤

M16祭奠坑出土陶罐、盒

M16墓室內(nèi)出土陶器

漢墓M26墓室內(nèi)景

漢墓M26出土車馬器

M101出土銅印

M101出土銅印印文





根據(jù)墓葬形制、隨葬品特征等判斷,這批漢墓的時代可能在西漢晚期至新莽時期,不排除部分墓葬稍晚到東漢初年的可能。槨室用半圓形木樁搭建的構(gòu)建方式和墓室上方瘞埋祭奠物品的現(xiàn)象是這批漢墓的兩大顯著特征,比較罕見,可能屬榆次地區(qū)地方特色。綜合來看,墓道北向、東向和西向的墓葬,在墓葬形制、埋葬方式及隨葬品等方面沒有明顯的區(qū)別,均顯示的是漢人的埋葬習俗,只是隨葬的各式陶罐大多在底部發(fā)現(xiàn)有方形制作痕。上述三種現(xiàn)象可能與西漢晚期內(nèi)附的南匈奴有一定關(guān)系,具體族屬情況尚需結(jié)合詳細的人骨鑒定結(jié)果,在進一步全面整理發(fā)掘資料時才能得到比較確切的認識。







二、唐墓
唐墓發(fā)現(xiàn)并清理1座,M78,殘存極淺,平面形態(tài)呈不規(guī)則橢圓形,西南角明顯外凸,單棺單人葬,仰身直肢,頭朝南,頭骨破碎,面向難辨。隨葬品有陶罐、銅鏡、銅錢、銅釵、銅鑷子、鐵器、骨發(fā)梳等。其中銅錢為“開元通寶”,作口琀;銅鏡特征顯示為漢鏡。此墓因殘存極淺,現(xiàn)所見墓葬形制已非原貌,對認識其文化內(nèi)涵的認識有一定局限。



唐墓M78全景

唐墓M78出土銅鏡





三、宋金墓
宋金墓發(fā)掘清理3座(M27、M28、M97),墓葬形制相似,均為墓道南向的土洞墓,墓道為長方形豎穴土坑,壁近直,底近平或呈緩坡狀,東、西兩長壁南端分布有腳窩。墓門拱頂,用石塊壘砌封門。墓室拱形頂,平面呈南寬北窄的梯形,室底放置有鎮(zhèn)墓石5塊。M27為夫妻同棺合葬,男左女右,均頭朝南,面面相對,其中右側(cè)人骨為仰身直肢,面向左,左側(cè)人骨為二次葬,面向右;M28為夫妻同棺合葬,二次葬,男左女右,頭朝北;M97為夫妻同棺合葬,上下疊壓,上層人骨為二次葬,下層人骨經(jīng)火燒,頭朝北。隨葬品有陶罐、黑釉瓷蓋罐、銅發(fā)釵、銅錢、鐵器殘塊等8件/套,其中銅錢可辨有開元通寶、熙寧通寶和生肖花錢“丑牛生人”。從墓葬分布情況看,此3座宋金墓葬可能同屬一個家族墓,由北向南分布,位于最北端的M27時代最早,應為第一代。



宋金墓M27全景

宋金墓M27出土瓷蓋罐





四、明清墓
明清墓清理71座,其中確認為清代的墓葬68座,多為墓道南向的土洞墓,僅有1座磚砌單室墓(M62),有部分墓葬遭破壞嚴重,僅余人骨及少數(shù)隨葬品,墓葬形制已難辨;確認為明代的墓葬2座(M29、M102)。土洞墓,墓道朝南或東南,平面形態(tài)呈長梯形,斜坡底;墓門拱頂,用土坯、條磚或石板封堵;土洞墓墓室拱頂,平面多呈南窄北寬的梯形或近似梯形,磚室墓M62墓室平面呈南北向長方形。葬具除木棺外,還有甕棺。以頭向論,雙人合葬的人骨擺放方式均為男左女右,三人以上合葬的人骨擺放方式均為男性居中,女性居左右兩側(cè)。葬式包括仰身直肢、仰身屈肢和二次葬,頭向均朝北,腳朝墓門方向。一次葬絕大多數(shù)為仰身直肢,少數(shù)略呈屈肢狀,頭骨多歪枕于肩部,面向有向上、向左、向右等多種。普遍存在遷葬現(xiàn)象,分遷入型和遷出型兩種。

隨葬品有陶甕(作棺用)、符瓦、方磚買地券、黑釉/茶葉末釉瓷罐、瓷碗、瓷瓶、泥傭、銅/鐵/泥錢、銅/玻璃/骨扣子、銅煙袋、銅釵、銅帽頂飾、火鐮、銀耳環(huán)、骨飾等。出土銅錢包括北宋錢、金代錢、明代錢和清代錢。清代墓中有隨葬泥錢、鐵錢的現(xiàn)象,泥錢是仿照銅錢而作的冥幣,應是專門為喪葬制作的隨葬品,鐵錢可能亦作冥幣,二者在榆次地區(qū)的清代墓中多有發(fā)現(xiàn)。瓷罐和符瓦是基本組合,基本上每副棺及人骨均隨葬一組,瓷罐多置于棺蓋板上,符瓦絕大多數(shù)覆蓋于棺蓋板上,個別墓葬發(fā)現(xiàn)倚立于棺尾外側(cè),亦有兩種方式同出一墓的情況。

從墓葬分布情況看,這批明清墓分屬多個家族墓地,具體情況尚需進一步整理資料、編寫報告時詳辨。祖墓在家族墓地最北部,后輩墓葬向南呈左昭右穆依次分布。其中明代墓M29與其南側(cè)清代墓M44、M43同屬一家族墓地,三墓均有甕棺葬。M29為祖墓,位于最北端,出土有買地券,可辨紀年為明萬歷四十年(公元1612年),墓主信息因文字模糊尚未辨識。M44出土順治通寶,M43出土康熙通寶,均為清早期墓葬。

這批墓葬的發(fā)掘,豐富了晉中榆次地區(qū)漢唐、宋金及明清時期的墓葬資料,對研究該地區(qū)歷史時期的喪葬制度、喪葬習俗及社會歷史文化有重要意義。



明墓M29出土符瓦、瓷罐

清墓M69全景

清墓M75出土銀耳環(huán)


(作者單位:晉中市文物保護和考古研究中心)
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