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博古論今│中國的計時歷法

2017.12.01

觀星象變化以定歲月，立圭表以測時刻；計日月輪回以確歷法；制鐘表以定分秒。中華民族在成長發(fā)展過程中，不僅探索出一套科學(xué)的計時方法，并在世界上首創(chuàng)了科學(xué)實用的陰陽合歷，從干支紀(jì)法到二十四節(jié)氣劃分，而且形成了博大精深的計時文化。本期為您介紹中國計時歷法的發(fā)展與演變：

中國古代歷法縱覽

中國的歷法與紀(jì)年采用陰陽干支三合歷；上古時期，根據(jù)不同的農(nóng)業(yè)牧業(yè)生產(chǎn)情況需要，分別產(chǎn)生過太陽歷法和太陰歷法。漢歷（農(nóng)歷）作為中國傳統(tǒng)歷法，最早源自何時無從考究，據(jù)出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，現(xiàn)時陰陽合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時期。從黃帝歷法到清朝末期啟用西歷（公歷）始，中國歷史上一共產(chǎn)生過102部歷法，這些歷法中有的曾經(jīng)對中國文化與文明產(chǎn)生過重大影響，比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋唐大衍歷和皇極歷等，有的歷法雖然沒有正式使用過，但對養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)、思想學(xué)術(shù)、天文、數(shù)學(xué)等起到過重大作用，如西漢末期的三統(tǒng)歷和唐朝的皇極歷法等。

圖太陽歷

漢朝以前的古代中國歷法以366天為一歲，用“閏月”確定四時和確定歲的終始；已經(jīng)有日、月、旬和時的時間單位，具備了陰陽歷的技術(shù)。漢朝初期開始中國歷法出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)折，漢武帝責(zé)成司馬遷等人編寫了《太初歷》，之后劉歆作《三統(tǒng)歷》，這兩歷的重要特點是年歲合一，一年的整數(shù)天數(shù)是365天，不再之前歷法的366天。年歲周期起始相當(dāng)固定，用數(shù)學(xué)計算就能確定閏月。至此，陰陽五行基本上退出了歷法。之后中國歷朝頒布的歷法，均與太初歷大同小異；中華民國成立后，紀(jì)年采用西歷或民國紀(jì)年并用。

中國歷法的重大改革和發(fā)展

1.黃帝首創(chuàng)歷法

傳說黃帝首創(chuàng)歷法?！妒酚洝罚骸包S帝考定星歷，建之益行，起消息，正閏余……各司其序，不相亂也?！庇纱丝梢娢覈缭邳S帝時代就已經(jīng)有相當(dāng)精確的歷法了。

2.先秦古六歷

古六歷是春秋戰(zhàn)國和秦朝制定的黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯六種歷法，其特點是以365+1/4日（分母中有4，故又稱為四分歷）為一回歸年，29+499/940日（29.530851日）為一朔望月[1]，19年7閏。六歷的不同主要是“歷元”（年的起算點）、施行地區(qū)和所用的歲首。使用時期主要為戰(zhàn)國時期，唯顓頊歷一直用到漢武帝改歷止（前104年）。

3.太初歷

漢武帝時的太初歷，以天象實測和多年天文記錄為依據(jù)，規(guī)定一回歸年為365.25016日，一朔望月等于29.53086日，是我國歷法史上第一次大改革。太初歷還首次把二十四節(jié)氣計入歷法。

4.大明歷

大明歷，是由南北朝時期中國著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家祖沖之創(chuàng)制的一部歷法，也稱“甲子元歷”。在歷法中，祖沖之對舊歷法進(jìn)行了兩項重大改革——改革閏法和引入“歲差”概念。大明歷把舊歷中每19年7閏改為每391年144閏，使之更符合天象的實際。大明歷采用的朔望月長度為29.5309日，這和利用現(xiàn)代天文手段測得的朔望月長度相差不到一秒鐘。根據(jù)新的閏周和朔望月長度，可以求出大明歷的回歸年長度是365.2428日，與現(xiàn)代測得回歸年長度僅差萬分之六日，也就是說一年只差46秒，這是非常精確的資料。在我國首次求出歷法中通常稱為“交點月”的日數(shù)為27.21223日，與近代測得的數(shù)據(jù)（27.21222）極其相近。制歷時考慮歲差，一百年差一度，回歸年（周年）和恒星年（周天）才有了區(qū)別，從而使歷法的編制建立在更加科學(xué)的基礎(chǔ)上。這是中國第二次較大的歷法改革。

圖南北朝時期中國著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家祖沖之（公元429年-公元500年）

5.統(tǒng)天歷

宋代慶元五年（公元1199年）施行的歷法，由楊忠輔創(chuàng)制。此歷以29.530594日為一月，以365.2425日為一年，只比地球繞太陽一周實際的周期差26秒，和現(xiàn)行公歷的一年長度完全一樣，但比西方早采用了400多年。統(tǒng)天歷把我國古代關(guān)于歲差值的研究推進(jìn)到更高的水平。

6.授時歷

公元1281年，元代郭守敬集古今中外歷法之大成，創(chuàng)制頒布了授時歷。使用長達(dá)363年，是我國歷史上使用最長的一部歷法。

圖河北省邢臺市郭守敬紀(jì)念館

中國農(nóng)歷的偉大——陰陽合歷

世界上的歷法分為三種：太陽歷（陽歷）、太陰歷（陰歷）和陰陽歷。陽歷就是以地球繞太陽運轉(zhuǎn)一周的時間為一年，年的月數(shù)和月的日數(shù)可人為規(guī)定；陰歷就是以月球繞地球運轉(zhuǎn)一周的時間為一個月，只有年的月數(shù)可以人為地規(guī)定；陰陽歷在天文學(xué)中是指兼顧太陽、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰陽歷以月亮繞地球一周為1個月，但設(shè)置閏月，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，因此這種歷法與月相相符，也與地球繞太陽周期運動相符合。將陰歷與陽歷有機地結(jié)合在一起，是中國古代勞動人民的偉大發(fā)明。由于陰歷歷年只有353或354天，與陽歷歷年相差太遠(yuǎn)，不利安排農(nóng)事，所以設(shè)置了閏月，并創(chuàng)造了二十四節(jié)氣，每個月有一個節(jié)氣與一個中氣，如立春為節(jié)氣，雨水為中氣，共十二個節(jié)氣與十二個中氣，在只有節(jié)氣而沒有中氣的月份，則設(shè)為閏月。這樣，農(nóng)歷的平均歷年長度與陽歷基本相等。