導(dǎo)語
古巴比倫位于今天伊拉克一帶，與古中國(guó)、古埃及、古印度并稱為“四大文明古國(guó)”。
古巴比倫園林發(fā)展于公元前3500年~前5世紀(jì)。大約公元前四千年，最早居住在這里的蘇美爾人不僅發(fā)明了文字，且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。而蘇美爾衰落后，古巴比倫城邦興起，我們常聽到的空中花園就是來源于此。
發(fā)展背景
巴比倫王國(guó)位于底格里斯和幼發(fā)拉底兩河之間的美索不達(dá)米亞，古巴比倫文化是兩河流域的產(chǎn)物。河流形成的沖擊平原上，樹木茂盛，加上溫和濕潤(rùn)的氣候，這里美麗富饒。
公元前4000年，最早生活在這里的蘇美爾人和阿卡德人，建立了奴隸制國(guó)家。
大約公元前1900年，阿莫里特人征服了整個(gè)美索不達(dá)米亞地區(qū)，建立了強(qiáng)盛的巴比倫王國(guó)。著名的漢穆拉比是巴比倫第一王朝的第六位國(guó)王，統(tǒng)一了分散的城邦，使國(guó)力日益昌盛，同時(shí)大興土木，建造了華麗的宮殿、廟宇和高大的城墻。
漢穆拉比死后，國(guó)力衰落，亞述人乘機(jī)拜托巴比倫的控制，并在公元前8世紀(jì)征服了巴比倫，統(tǒng)一兩河流域。而后迦勒底又打敗了亞述人，建立了迦勒底王國(guó)。國(guó)王尼布甲尼撒二世在位期間為其鼎盛時(shí)期，使巴比倫城再度興盛起來，成為當(dāng)時(shí)西亞的貿(mào)易及文化中心，同時(shí)修建不少宮殿、神廟。
公元前539年，波斯人占領(lǐng)兩河流域，建立了波斯帝國(guó)（今伊朗境內(nèi)）。公元前331年，羅馬的亞歷山大大帝最終使巴比倫王國(guó)解體。
由此可見，園林的發(fā)展往往與國(guó)家的穩(wěn)定息息相關(guān)，當(dāng)國(guó)運(yùn)昌盛、民情安定時(shí)，更有利于園林的形成。
園林類型
1）獵苑
兩河流域雨水充足，氣候溫和，有著茂盛的天然森林，進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，人們對(duì)漁獵生活眷戀，出現(xiàn)了以狩獵為娛樂目的的獵苑。
2）圣苑
古埃及由于森林的稀缺而將樹木神話，古巴比倫擁有郁郁蔥蔥的森林，但是對(duì)樹木的崇敬卻不減絲毫。在古代，森林是人類躲避自然災(zāi)害的理想場(chǎng)所。出于對(duì)樹木的尊崇，在廟宇周圍常呈行列式種植樹木，形成圣苑。
3）宮苑——空中花園
被譽(yù)為世界八大奇跡之一的空中花園早已不復(fù)存在，關(guān)于它的來源也是眾說紛紜，直到19世紀(jì)，一位英國(guó)考古學(xué)家解讀了當(dāng)?shù)卮u刻的楔形文字，才確定了其是尼布甲尼撒二世為其王妃修建的。
園林特征
1）受當(dāng)?shù)刈匀粭l件及生活習(xí)俗影響，產(chǎn)生了獵苑；受到宗教思想影響建造了神苑；受自然條件和工程技術(shù)影響的空中花園。
2）獵苑中增加了許多人工種植的樹木，主要有香木、意大利柏木、石榴、葡萄等，同時(shí)還豢養(yǎng)了各種用于狩獵的小動(dòng)物，但是沒有猛獸。獵苑中通常堆疊數(shù)座土丘，用于登高眺望，觀察動(dòng)物行蹤，有些土山上還有神殿、祭壇等建筑物。人們還引水到獵苑中形成貯水池，既可供動(dòng)物飲用，又作為景觀元素。
3）與古埃及神廟相似，古巴比倫神廟周圍也有樹木列植，聳立在綠蔭氛圍中的神廟不僅環(huán)境優(yōu)美，且加強(qiáng)了其莊嚴(yán)肅穆的氛圍。這也是人們神化樹木的表現(xiàn)。
4）炎熱的天氣下，為避免房屋受到陽光的直射，人們通常在房屋前后建造寬敞的走廊，起通風(fēng)和遮蔭作用。當(dāng)灌溉技術(shù)達(dá)到一定程度后，人們?cè)?strong>屋頂平臺(tái)上設(shè)置灌溉設(shè)施，種植花草樹木，營(yíng)造屋頂花園。由此可見，當(dāng)時(shí)的建筑承載結(jié)構(gòu)、防水技術(shù)、引水灌溉設(shè)施和園藝水平等，都發(fā)展到相當(dāng)高的程度。
古巴比倫與古希臘同屬四大文明古國(guó)之一，同樣是水文資源豐富，但由于氣候、地形等其他因素的差異，形成獨(dú)具自身特色的園林類型。下期我們將走近與古埃及隔海相望的古羅馬，其園林建造風(fēng)格又會(huì)帶來怎樣的驚喜呢，敬請(qǐng)關(guān)注。
注：文章由嶺南論壇整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
嶺南園林股份有限公司工程管理中心
主 編：秦國(guó)權(quán)
副 主 編：汪華清 王欣國(guó)
執(zhí)行編輯：姚詩菡 蔡育純
聯(lián)系客服
