明神宗萬歷在位48年，是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位皇帝，萬歷朝(1573~ 1620)的五彩是明代彩瓷中最著名的品種之一。
萬歷時(shí)期幾乎全是青花五彩，傳世品中釉上五彩很少。也有一些瓷器單純的釉上五彩，由于主要是紅、綠、黃三色，以色釉為地也有人稱為萬歷三彩。
明萬歷 五彩鳳凰壽星香爐
人們往往將“萬歷五彩”與“成化斗彩”并提，把它譽(yù)為明代制瓷業(yè)的一大成就。萬歷五彩從風(fēng)格上講，與嘉靖五彩有很大相似之處，但顏色卻更加鮮艷火爆。
明萬歷 斗彩折枝蓮?fù)邪思榧y碗
明嘉靖、萬歷時(shí)期的五彩瓷器特點(diǎn)之一就是造型非常豐富，以大器居多，可以說是十分考究了。
主要有盤口瓶、蒜頭瓶、斛式瓶，鏤空瓶等；
明萬歷 五彩龍鳳紋長(zhǎng)頸瓶
還有花觚、八面倭角盆、蓋罐；
明萬歷 五彩龍紋花觚
各式盒、洗、碗、盤、尊、壺、鼎等；
明萬歷款五彩龍紋梅花大印盒
文房用具有筆架、筆管、印泥盒等；
明萬歷 五彩龍紋山形筆架
除了日常用具外，還有陳設(shè)用具等等。
明萬歷 五彩百鹿尊
葫蘆瓶，蒜頭瓶，都是這個(gè)時(shí)期非常流行的。明嘉靖帝和萬歷帝癡迷道教，渴望羽化成仙，所以用于盛放丹藥的葫蘆瓶非常受歡迎。而且“葫蘆”與“福祿”同音，又是多福多祿的好寓意，更加受皇帝喜愛。不過，一個(gè)葫蘆瓶，在嘉靖和萬歷期間也是造型多樣，多種變化。
明萬歷 五彩花果紋四方葫蘆瓶
萬歷五彩小件器與嘉靖的類似，品種更多，另有創(chuàng)新器如壁瓶。
明萬歷 五彩云鳳紋壁瓶
以鏤空工藝和五彩相結(jié)合的裝飾方法是五彩瓷在明代出現(xiàn)的新品種，無論官民窯均流行這種鏤空器物。采用開光圖案和鏤空工藝，成為萬歷五彩的工藝特點(diǎn)之一。
明萬歷 五彩鏤空云鳳紋瓶
萬歷時(shí)期的五彩瓷器彩色濃艷凝厚，用手撫摸有凹凸不平的感覺，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，非常有視覺沖擊。
以大紅大綠，施彩繁縟為基本風(fēng)格，顏色有紅、淡綠、濃綠、孔雀綠、黃、褐、黑紫及釉下藍(lán)色，尤其突出紅色，酷似棗皮紅，濃艷醒目，顯得富麗堂皇。
明萬歷平和窯五彩仕女俑
青花五彩器構(gòu)圖飽滿，色彩華麗奪目，此時(shí)還獨(dú)有黃釉五彩，以青花為主，通體罩以黃釉，釉上再加繪紅、綠彩，色調(diào)濃重艷麗，更平添幾分含蓄柔和之美。
明萬歷款黃釉五彩雙龍紋盤
萬歷五彩的青花發(fā)色藍(lán)中泛紫，青花色調(diào)濃艷，釉色深入瓷器胎中。
明萬歷 五彩張?zhí)鞄煍匚宥炯y小盤
萬歷五彩主題紋飾多承襲嘉靖時(shí)期，但其構(gòu)圖方式一改前朝清新疏朗的風(fēng)格，以圖案紋飾繁密為主，特別是采用的鏤空工藝使這種情況更為普遍。紋飾仍以龍鳳、花草為主；
明萬歷 五彩龍鳳紋盤
并有嬰戲、八仙、百鹿等圖案，也有道教色彩的圖案。以吉祥內(nèi)容為題材的紋飾如?！?、“祿”、“壽”等吉語。
明萬歷款青花五彩人物紋瓷盤
萬歷五彩繪畫草率，線條刻板，筆意豪放，筆畫略軟。繪畫技法應(yīng)用較少，畫面顯得單調(diào)，用礬紅、黃、綠、褐等色交錯(cuò)描畫紋飾。紋飾輪廓用赤褐色或黑色勾描，也常用釉下青花作局部圖案和勾勒輪廓，但色彩常常漫出線外，致使紋飾顯得粗率而模糊。
明萬歷 五彩競(jìng)龍舟圖碗
所畫人物不是上身過大，就是下身過小，比例失調(diào)，人物形象不生動(dòng)，缺乏神態(tài)，僅以色彩的熱烈來烘托主題。龍鳳等紋飾缺乏變化，顯得千篇一律。
明萬歷 五彩人物故事圖盆
嘉靖、萬歷五彩均構(gòu)圖繁密、色彩鮮艷，制作工藝和造型有相似之處。但嘉靖五彩多用孔雀綠彩，而萬歷五彩則較少使用孔雀綠彩，這是嘉靖、萬歷在施彩上最大的不同。
明萬歷 孔雀綠加彩開光人物梅瓶
萬歷官窯五彩具有胎體厚重、燒造歪斜不圓的現(xiàn)象，在鏤空瓶、盒類器上表現(xiàn)突出。早期造型規(guī)整，晚期較為草率，由于瓷土淘洗不精，胎質(zhì)略顯粗糙，但小件器物制作仍很精細(xì)。
明萬歷 五彩龍紋花鳥蒜頭瓶
大器多為砂底，修胎不規(guī)整，銜接痕明顯，盤碗底心下凹。瓷土粘接不牢，完整器少見，整器也常見粘接處的裂痕。
釉面乳白瑩潤(rùn)，但與嘉靖、隆慶時(shí)期的釉相比還有差距。萬歷五彩到后期的釉面與前期明顯不同，釉面稀薄而呈青白色。萬歷民窯五彩器胎體較為厚重，胎質(zhì)略粗。
明萬歷哥釉五彩云龍紋梅瓶
萬歷五彩具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，頗受世人喜愛，歐洲人、日本人更是對(duì)其情有獨(dú)鐘。市場(chǎng)上出現(xiàn)的萬歷五彩瓷器數(shù)量較多，但大多數(shù)是仿品，其中有一部分仿品具有相當(dāng)迷惑性。
清康熙朝仿有多種萬歷五彩器物，款識(shí)文字具有康熙朝的韻味，所仿萬歷三彩盤，款字皆用紫色。清末民初大量仿制明萬歷五彩瓷器，此類器物胎粗質(zhì)輕，青花色調(diào)藍(lán)亮，釉面火光太足。近代日本所仿燒的萬歷五彩，胎體透明，青花及彩色過于明艷；其仿萬歷款識(shí)卻可以亂真，書體、色調(diào)以及釉面等，與萬歷器物幾乎一樣。
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