文/民生周刊
曾看過一個(gè)提問：有什么道理是你長(zhǎng)大了才懂的？
有一個(gè)回答被眾人贊到了高處：“小時(shí)候總以為有理走遍天下，后來(lái)才知道，這個(gè)世界是從不講道理的。”
家庭中不需要講道理
家庭是一個(gè)需要講理的地方嗎？不是，家是一個(gè)需要講“愛”的地方。
泰戈?duì)栒f：“屋是墻壁與梁所組合，家是愛與夢(mèng)想構(gòu)成”。家庭的幸福，不在別人眼里，而在自己心里；不是闊氣富有，而在不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)。
生活不只有轟轟烈烈，更多的是滿地雞毛?！靶腋５募彝ィ改缚看葠郛?dāng)家，孩子也是出于對(duì)父母的愛而順從大人。”
梁?jiǎn)⒊彝ド钚腋?，與他對(duì)妻子兒女的態(tài)度有關(guān)。他給予家人更多的是愛而不是理。
子女們?cè)谕馇髮W(xué)期間，所選專業(yè)有些并非熱門，多是憑孩子們興趣，這時(shí)梁?jiǎn)⒊偸沁x擇支持孩子們。
梁思成與梁思永二人調(diào)皮開車被撞，梁思成寫信給大女兒“告狀”稱：“思永嘴不能吃東西，思成便大嚼大啖去氣他。思成腿不能動(dòng)，思永便大跳大舞去氣他。真頑皮得豈有此理。”
話雖這樣說，但梁?jiǎn)⒊⑽磁c二兄弟就“道理”爭(zhēng)吵，反而體貼關(guān)心孩子，“他們弟兄兩個(gè)勇敢和純摯的性情，我很喜歡”。
有人說：不講道理是一個(gè)缺點(diǎn)，只知講理則是一個(gè)盲點(diǎn)。
在家庭生活中靠理不如靠情。
職場(chǎng)不需要講道理
職場(chǎng)、生意場(chǎng)，是一個(gè)需要講理的地方嗎？也不是。
職場(chǎng)主要是一個(gè)講“利”的地方。
我們?cè)诤突锇椤⒖蛻魷贤ǖ倪^程中，沒有人喜歡聽大道理，在這里，每個(gè)人都是來(lái)謀利的。只有道理沒有利益，道理就會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值。
“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”。如果不能滿足對(duì)方對(duì)“利”的追求，那么講再多的道理又如何？
跟強(qiáng)者不講理，和“弱”者也不講理
面對(duì)強(qiáng)者或尊者，我們最需要講究的是一個(gè)字，禮儀的“禮”。
面對(duì)長(zhǎng)輩的時(shí)候，無(wú)論自己做的多好，也要恭敬謙虛。很多人總以為自己做的是對(duì)的，或者有理，就可以在任何人面前理直氣壯，肆無(wú)忌憚，甚至去冒犯他們。這就是最大的“無(wú)理”。
面對(duì)“弱”者的時(shí)候也不需要講道理。對(duì)“弱”者最需要講的一個(gè)字，是“仁”。
如果總對(duì)“弱”者講理的話，只能說明越來(lái)越冷血。強(qiáng)者要對(duì)弱者仁愛，給予，讓他們有更好的生存空間。
這是社會(huì)最大的仁慈，也是強(qiáng)者最大的智慧。
“笨人”都在講道理，而“高手”會(huì)講故事
《道德經(jīng)》開篇第一句就是，“道可道，非常道”。凡是能用語(yǔ)言表達(dá)的道理，都不是永恒的道理，都是可以不攻自破的。
也就是說，所有的道理，只要表達(dá)出來(lái)了，就是有漏洞的。
那么不講道理我們講什么呢？可以講故事。
這個(gè)世界的本質(zhì)，就是靠各種故事構(gòu)建的一個(gè)大場(chǎng)景。生活中高明的行為，莫過于通過故事影響人。講故事之所以威力巨大，因?yàn)樗畲筇攸c(diǎn)，是沒有思考，沒有答案。
所謂大象無(wú)形，正因如此，它往往可以顛覆一切大道理。
故事可以把冰冷的真相變得柔和和浪漫，世人從來(lái)不善于接受真相，真相也只有披著故事的外衣，才更容易為人們所認(rèn)識(shí)接受。
這個(gè)世界是極其復(fù)雜且微妙的，我們需要極高的智慧，才能看清其中的各種門道。
