宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò)：“人生正自無(wú)閑暇，忙里偷閑得幾回？”這就告訴人們?nèi)松敲β档?，所以要學(xué)會(huì)忙里偷閑。忙里假閑即符合張馳之道，也符合自然規(guī)律。 人活著不容易，要活的高尚、活的有品位、活的與眾不同、活的超凡脫俗就更難。人能生下來(lái)，本來(lái)就是幸運(yùn)的。千萬(wàn)別把美好的生命浪費(fèi)在等待上，把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在，才是最重要的。因此，人生中應(yīng)值得追求的是快樂(lè)和幸福。
人生數(shù)十載，分割開來(lái)，不過(guò)是幾個(gè)十年而已，而人世間的浮浮沉沉，悲悲歡歡就在這百年人生中旋轉(zhuǎn)、變換，然后成為人生的風(fēng)景，定格在人生路上的某一刻，不再前進(jìn)。
走過(guò)的是人生，看過(guò)的是云煙，嘗過(guò)的是苦辣，回味的是甘甜，經(jīng)歷的是滄桑，成就的是尊嚴(yán)?？嗬彼崽鸶锌f(wàn)千，踏上人生路，與世無(wú)爭(zhēng)、你就傷不到元?dú)?萬(wàn)事不憂、你就心底清涼;煩事不思、你就神合氣暢;遇事不貪、你才能富貴安康。
有開闊心境的人，不要過(guò)河就拆橋。
人在社會(huì)里，幫助別人和被別人幫助過(guò)，這就是我們所說(shuō)的貴人，無(wú)論是自己的貴人還是作為他人的貴人，都得注意這個(gè)問(wèn)題。有些人在得到他人幫助之后，當(dāng)時(shí)還是口口聲聲“滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)”，可是，一轉(zhuǎn)身便露出了過(guò)河拆橋的面目。將幫助過(guò)自己的人拋之腦后，甚至有些人還顯示出健忘癥來(lái)。
可一旦又遇到困難需要再次求助時(shí)，就沒(méi)有多少人再愿意幫助他了，甚至有些人在某個(gè)圈子里是出了名的過(guò)河拆橋的角色。大家都心知肚明，只是他自個(gè)還自以為是沾沾自喜這點(diǎn)小聰明，以為別人還沒(méi)有識(shí)破他這點(diǎn)小把戲。
過(guò)河拆橋之人，幾乎沒(méi)有什么老朋友，都是新朋友。他們經(jīng)常更換生活和朋友，他們基本上都不喜歡談及自己過(guò)去的朋友和同事，甚至害怕別人認(rèn)識(shí)他之前的人或者曾經(jīng)的朋友。從個(gè)人生涯長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃來(lái)看，切勿過(guò)河拆橋，自斷后路，以免悔不該當(dāng)初卻找尋不到后悔之藥，來(lái)醫(yī)治內(nèi)心的不安和前景。
目光短淺的人總是“過(guò)河拆橋忘恩負(fù)義”，危機(jī)時(shí)到處求助，事成之后再不露面。求人之時(shí)信誓旦旦，得逞后胡作非為。這種人最被人鄙視，“過(guò)河拆橋忘恩負(fù)義”讓朋友傷心，“過(guò)河拆橋忘恩負(fù)義”只能得益于一時(shí)，卻會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。
每個(gè)人都關(guān)心自己的利益，但對(duì)他人的利益也必須尊重。儒家講忠恕之道，講君子要“己所不欲，勿施于人”，而小人則不講這個(gè)，他們只講己欲，不管他人感受。還有一些高明的小人，他們表面上偽裝成君子，也講仁義道德，但實(shí)際的行為卻與小人沒(méi)本質(zhì)區(qū)別，這種偽君子，是更危險(xiǎn)的小人，或者說(shuō)是高級(jí)小人。
有開闊心境的人，不要忘恩又負(fù)義。
人立世做人，都不是從娘胎里自己帶來(lái)，也不是官宦世襲，商賈繼承。個(gè)人那點(diǎn)本事，都是他人教的，自己學(xué)的，沒(méi)有師長(zhǎng)傳道授業(yè)解惑，哪能成為有用之材？
對(duì)事不斤斤計(jì)較，遇到別人傷害不記恨，得到別人救助圖報(bào)答。與厚道人相處，無(wú)須心靈設(shè)防，不用察言觀色，活得輕松自然。
寬厚待人以心換心，擁有好人緣。如果一個(gè)人老是愛說(shuō)瞎話，對(duì)待家人和朋友不是以誠(chéng)相待，那么一旦大家揭穿他的真面目，今后他周圍的人又有誰(shuí) 相信他說(shuō)的、做的是真的呢？這種人不僅不聰明，而且非常庸俗和愚蠢。寬和待人不僅是修養(yǎng)，也決定著個(gè)人的幸福。
有著廣闊心胸的人，可以容納他人，可以坦然地接受他人的意見。厚道的人會(huì)體諒別人的難處，諒解別人的錯(cuò)處，關(guān)注別人的長(zhǎng)處，相信以自己的真誠(chéng)能換來(lái)他人的真誠(chéng)。
因此，應(yīng)是“師、天、地、君、親”，師為首尊。也許世事變遷，志向轉(zhuǎn)移，但不能自以為是，夜郎自大。父母的養(yǎng)育之恩切記心頭，時(shí)刻銘刻在心，孝敬之情要做得周到全面，兄弟姐妹不能斤斤計(jì)較，各人盡各人的孝心。
有的人提起說(shuō)得冠冕堂皇，其實(shí)，父母活著時(shí)待好是最好的孝敬，這樣為后輩樹立楷模，讓這美德世代相傳?？偠灾?，人各有志，但不許忘本，忘恩負(fù)義之心不可有。朋友之恩要牢記在懷，知恩圖報(bào)是硬道理。俗話說(shuō)，一條籬笆九根樁，一個(gè)好漢九人幫，這是天經(jīng)地義的道理。
對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有一顆寬厚包容、欣賞別人的心，就不會(huì)開心，也不會(huì)幸福。有人說(shuō)，諷刺如梨子發(fā)臭，是因?yàn)槔锩鏍€了。人們?cè)诟≡?、脆弱、狹隘、偏激的心理作用下就會(huì)變得愛諷刺他人，待人刻薄。那些宅心仁厚的人，有一種大家風(fēng)范，因?yàn)槎嗔艘稽c(diǎn)兒寬容，少了一些褊狹，心平氣和，故而會(huì)更幸福。
有開闊心境的人，不要糾纏又不休。
糾纏過(guò)去沒(méi)有絲毫作用，曾經(jīng)的失落、貧窮、痛苦又怎么樣，轉(zhuǎn)看成為過(guò)去，何必要把昨天的不愉快當(dāng)成今天生活的負(fù)擔(dān)，你要做的就是盡情享受今天的擁有。因此，不要去做如果還有如果這樣的假想。真實(shí)的活在當(dāng)下最好，不要把自己看得太高，端起放不下，當(dāng)然也不能把自己看得卑微，活得沒(méi)有尊嚴(yán)。
漫漫人生路都要走過(guò)，每個(gè)人都有愛過(guò)，恨過(guò)，歡笑過(guò)，哭泣過(guò)，體味過(guò)，徹悟過(guò)----細(xì)細(xì)想來(lái)，大凡經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗遍了人間的酸甜苦辣的人，會(huì)對(duì)生活抱以理智、平靜從容的態(tài)度，“寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無(wú)意，看天上云卷云舒?！边@樣活著，才算真活出了人生的坦蕩豁達(dá)和一分悠閑的灑脫。
當(dāng)走過(guò)漫長(zhǎng)的歲月春秋，生活積淀下來(lái)的只剩下刻滿傷痕的累累記憶時(shí)；當(dāng)日夜為生活所忙，為情感所累，走過(guò)一段路程，駐足回首而望時(shí)，人總是會(huì)發(fā)出人生苦短的感慨。其實(shí)，人之為人，就應(yīng)該體驗(yàn)和感悟人生的整個(gè)過(guò)程和這個(gè)過(guò)程中無(wú)情或有情的每一個(gè)細(xì)節(jié)，人就這么一生，生命就這么一次，只有把握生命的瞬間，才能獲得人生的永恒。
生活有時(shí)總不那么令人滿意，如果人生一味地去追求完美，也許會(huì)患得患失，少了做人的樂(lè)趣。但是做人換種方式來(lái)對(duì)待生活，自己給自己一點(diǎn)安慰，以感恩的心情來(lái)生活，也許我們會(huì)快樂(lè)得多。
總而言之就要學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)隨遇而安。知足、隨遇而安就是幸福。我們和有錢、有勢(shì)、有權(quán)的人一樣，都是人。因?yàn)槎际侨耍蜎](méi)有必要仰人鼻息，笑臉求人！生活畢竟不是演戲，無(wú)須用太多的脂粉去涂抹自己，無(wú)須戴上“面具”去逢場(chǎng)作戲！想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。這就是舒心，這就是快樂(lè)，這就是寬慰，這就是瀟灑。
有開闊心境的人，不要自私又固執(zhí)。
每一個(gè)人的固執(zhí)怎么會(huì)同時(shí)面對(duì)自己，但往往事實(shí)就是這樣，讓你在不知不覺中不知道怎樣面對(duì)別人，面對(duì)自己。實(shí)際上這又是你心中的固執(zhí)在作怪，當(dāng)你的思想有了改變，你感受到的一切外部事件都會(huì)隨著你的改變而改變。很自然的，當(dāng)你不能完全接受別人的意見時(shí)，你就會(huì)開始固執(zhí)己見，聽不進(jìn)可吸納的意見，不能正視事情的本源，你會(huì)認(rèn)為別人都在針對(duì)你而固執(zhí)己見。這時(shí)你就失去了解決問(wèn)題的方法與機(jī)會(huì)。
固執(zhí)是每個(gè)人都會(huì)有的，有時(shí)是別人的錯(cuò)誤，不妨去心甘情愿地與他溝通，嘗試著從另一個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題；有時(shí)是人的錯(cuò)誤，由于想推卸責(zé)任而去指責(zé)別人，沒(méi)說(shuō)的，你應(yīng)該道歉；工作中，承諾去理解并尊重對(duì)方的工作模式，在此基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)建新的合作關(guān)系。
人生的生活豐富多彩，人生的世界紛繁復(fù)雜，所以煩惱會(huì)更多，壓力會(huì)更大。人們心中的積怨很多，但歸根結(jié)底，都是由于人們的固執(zhí)己見造成的。不要說(shuō)自己受過(guò)教育、素質(zhì)高、對(duì)人很寬厚，那只是片面的表象，實(shí)際上每個(gè)人都會(huì)有固執(zhí)的一面，而且一旦固執(zhí)起來(lái)會(huì)很難改變?？赡阍鯓又雷约旱墓虉?zhí)呢?不妨對(duì)照問(wèn)題來(lái)一次對(duì)固執(zhí)己見的診斷。
有開闊心境的人，不要給己加壓力。
生活中，心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。許多方面凡事太在意了，太在意同事間的小摩擦，太在意家人一時(shí)的賭氣。人生總會(huì)有煩心事，睜開兩眼歷歷在目，閉上雙眸空無(wú)一物，倘若凡事都記取，必定不堪重負(fù)。
人之所以會(huì)煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會(huì)留在記憶里。而人又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情，忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說(shuō)傻瓜可愛、可笑，由于他忘記了人們對(duì)他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個(gè)世界的一切，所以他活在自己的世界里為所欲為地快樂(lè)著，傻傻的笑著。
所以人們寧愿讓自己不快樂(lè)，也不愿意往做傻瓜。假如可以記住應(yīng)該記住的，忘記應(yīng)該忘記的。或者是忘掉從前，把天天都能當(dāng)成一個(gè)新的開始，那該有多好?？墒牵f(shuō)起來(lái)輕易，做起來(lái)卻是那么的難。
人之所以會(huì)痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要經(jīng)常覺得自己很不幸，實(shí)在世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些題目永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是會(huì)在苦苦地追求著，等待著，幻想著。
有開闊心境的人，不要盲目去攀比。
心態(tài)是自己的，自己要想辦法去維護(hù)，去調(diào)整。千萬(wàn)不能指望別人給你制造快樂(lè)，從別人的幫助中獲取快樂(lè)只是一時(shí)的，而不會(huì)長(zhǎng)久。只有用心去解讀生活，里面的樂(lè)趣才會(huì)像那些漫山遍野爛漫的小花，你不時(shí)會(huì)聞到撲鼻的芳香。如果你的內(nèi)心是一團(tuán)火，就能釋放出光和熱。如果你的內(nèi)心是一塊冰，即便融化了也是零度。
有的人，對(duì)現(xiàn)在的一些事看不慣，開腔就是當(dāng)初如何，好像現(xiàn)在都不對(duì)，當(dāng)初才正確，其實(shí)不少是偏見，老眼光看問(wèn)題，跟不上時(shí)代步伐，看不到現(xiàn)在美好的東西，還使自己不愉快。
在你沒(méi)有鞋的時(shí)候，你想想還有沒(méi)有腳的，你就會(huì)知足，會(huì)感到幸福?？吹侥切┎〉?、傷的、殘的，看到和我們同齡人，有拄著拐棍的，還有坐著輪椅的，他們何嘗不想健康的生活，他們最大的心愿可能是和正常人一樣活著。
如果能以平和心態(tài)看問(wèn)題，從總體上講，大多數(shù)退休老人的生活條件還是比上不足，比下有余的。眼前亟需關(guān)注的并不是待遇問(wèn)題，首先應(yīng)是自身的健康，有了健康身體就有了一切，沒(méi)有身體健康將會(huì)失去一切。老年人要以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活，知足常樂(lè)，達(dá)觀快樂(lè)，重新確立生活信念，這對(duì)自身的健康是大有裨益的。
反之，你好高騖遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不滿足。看到比你有錢的你也不平衡，看到比你有才的你也不平衡，那樣健康幸福就會(huì)遠(yuǎn)離你的身邊，甚至不平衡的心態(tài)會(huì)奪去你的生命。
