武宗南巡,又稱正德南巡?之爭,公元1519年(明朝正德十四年)農(nóng)歷三月的一起政治事件。明武宗在江彬的唆使下詔南巡,遭到明朝百官的集體反對(duì),最終以一百余位官員受刑或貶遷,明武宗收回成命而告終。同年六月,寧王朱宸濠叛亂,史稱“宸濠之亂”。雖然僉都御史王守仁在七月底即平定叛亂,武宗仍然隱瞞戰(zhàn)功,而自封“鎮(zhèn)國公”以平亂為由,于同年八月開始南巡。 背景 明武宗正德皇帝朱厚照(1491年——1521年),明朝第11位皇帝。他是明朝歷史上唯一一個(gè)出為皇帝嫡長子,后來又當(dāng)上皇帝的人。他14歲登基,國號(hào)正德。公元1520年(正德十五年),朱厚照在南巡游樂中翻船落水,回北京后于第二年三月死于豹房。謚承天達(dá)道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝,廟號(hào)武宗。葬北京昌平康陵 。 明武宗登基未逾兩年,就搬出紫禁城,不受宮廷清規(guī)約束,新建了豹房,與美女、宦官尋歡作樂。正德皇帝在位期間,他不想做皇帝,只愿做大將軍。他封自己為“總督軍務(wù)威武大將軍總兵官朱壽”,后加封朱壽為“鎮(zhèn)國公”。 明武宗即位后,念念不忘的就是四處巡游,吃喝玩樂,寵信宦官奸臣,以劉瑾為首的“八虎”擾亂朝政。正德十年后,武宗又寵信江彬等人,朝廷大權(quán)旁落,外有蒙古俺答汗侵邊,內(nèi)有寧王朱宸濠意圖謀反。而武宗仍然在宣府建立行宮,并巡游太原、榆林等地,耗費(fèi)大量物資。公元1519年(正德十四年)正月,武宗返回順天府。同年三月,即下詔準(zhǔn)備南巡。詔書頒布之時(shí),朝廷內(nèi)外一時(shí)嘩然。 進(jìn)諫
翰林進(jìn)諫
“古代帝王之所以要巡幸狩獵,是為了協(xié)調(diào)聲律度數(shù),統(tǒng)一度量、訪求遺老,詢問民生疾苦,罷黜庸吏、提拔賢才,考察各級(jí)官員業(yè)績,給予升降,使得他們位居合適職位,因此諸侯則有所畏懼,百姓卻生活安康。像陛下那樣的出巡,不過是和秦始皇、漢武帝相似,放縱私心尋歡作樂而已,是不能實(shí)現(xiàn)巡幸狩獵之禮。秦始皇在博浪沙遭人操鐵錐襲擊,漢武帝微服私訪到柏谷不被亭長接納,那樣的禍患已可引以為鑒了。近來對(duì)西北的兩次巡幸,六師無人統(tǒng)御,各地百姓受困,其悲哀呼喊,上抵蒼天,播撒四方,人心為之而震。所以百姓當(dāng)聽聞南巡詔書,均像鳥兒受百獸驚嚇聞風(fēng)逃散一般。而各地官吏又可借迎奉圣駕之名,征用遣發(fā)命令苛刻,江淮等地即造成一派騷亂,而各地又牽扯其中,耗資甚多。萬一有兇頑不法之徒,趁機(jī)作亂,其災(zāi)禍就不小了。此外,陛下將鎮(zhèn)國公爵位自封,如果到親王封境,有人依照大臣禮儀對(duì)待陛下,陛下是向北朝見還是向南?假如要依循名稱,深究親王大臣矛盾錯(cuò)誤之處,那陛下左右寵信之人恐陷入死無葬身之地了。此外,尚有一事使人痛哭卻不忍說出:宗室藩國中有暗藏西漢宗室中挑起八王之亂的劉濞同樣的禍心,大臣又私懷與五代時(shí)不以事貳君為恥的馮道類似的用意,把官俸官位當(dāng)做家中舊物,把朝廷官署當(dāng)做集市,將陛下當(dāng)做可走的棋子,而把成祖奪建文帝位后,除去建文年號(hào),仍稱洪武那段時(shí)間的所作所為之事當(dāng)作常規(guī)。只因陛下左右寵信親近的那些人心智短淺,不能把這些話告訴陛下罷了。假使陛下能夠聽到此言,即使就到紫禁城門之外,也將警衛(wèi)保護(hù)做到,怎還敢輕騎巡游呢?” 兵部進(jìn)諫
不久,兵部職方司武選郎中黃鞏、員外郎陸震隨后即聯(lián)名上疏勸阻: “陛下臨政多年來,祖先的綱紀(jì)法度先懷于逆賊劉瑾,其次壞于佞幸之輩,再次壞與邊疆將帥戰(zhàn)事不利,大概蕩然無余了。天下只知有權(quán)臣,卻不知道有天子,動(dòng)亂的根本已經(jīng)形成,禍變將要發(fā)生。所以臣試舉當(dāng)今最急的事加以陳說。
第一,尊崇正學(xué)。臣聽說圣人主張靜,君子謹(jǐn)慎動(dòng)。陛下游玩無度,流連忘返,游動(dòng)也太過分了。臣誠愿陛下高高居住在宮中,凝聚精神鎮(zhèn)定思慮,排除外界的紛亂干擾,排斥異端邪說,疏遠(yuǎn)奸佞小人,延故老,咨詢忠誠良臣,這樣可以蘊(yùn)含保養(yǎng)氣質(zhì),熏陶道德品行。而圣學(xué)維新,圣政自然振興。
第二,疏通進(jìn)言渠道。進(jìn)言渠道,是國家命脈。古代,圣明帝王以進(jìn)言來引導(dǎo)眾人,采納他們的建議而使他們顯揚(yáng)。大臣談及時(shí)政,左右近臣都隱瞞上報(bào)。有的涉及弄權(quán)奸臣,就扣留宮中不發(fā),而用其他事情加以中傷。使他們雖然不因進(jìn)言卻因他事獲罪。因此,雖然有安定百姓的長久之計(jì),謀劃國家的最好策略,但卻無法傳達(dá)給圣上。即使有引起國家必亂的大事,有圖謀不軌的奸臣,陛下又從何處得知?臣誠望陛下能夠廣開言路,不要怪罪他們越職言事、不要責(zé)怪他們沽名釣譽(yù),如此,忠言將會(huì)日漸進(jìn)呈,只會(huì)將會(huì)逐漸增廣,亂臣賊子也會(huì)有所畏懼,不敢放肆。
第三,端正名號(hào)。陛下無故自己降稱大將軍太師鎮(zhèn)國公,遠(yuǎn)近聽聞,無不驚駭嘆息。像如此,那么誰是天子?天子不以天子侍奉陛下,卻以將軍侍奉陛下,那么天下都成為將軍的臣民了。不取消這樣名號(hào),昭顯天下名分,那么體統(tǒng)就不正,朝廷就不尊嚴(yán)。古代天子也有自稱獨(dú)夫,而求作匹夫卻不行的。臣私下為陛下此舉感到畏懼啊。
第四,戒除游離幸臨。陛下開始時(shí)游玩嬉戲,不出大廳,在南內(nèi)馳馬追逐,進(jìn)言的人尚以為不可。隨后您臨幸宣府,又臨幸大同,后又臨幸太原、榆林,所到之處耗費(fèi)資財(cái),驚動(dòng)眾人,郡縣不得安寧,致使民間夫婦不能相保。陛下作為百姓父母,為什么竟忍心使百姓至于此種地步呢?又有南巡詔令。南方的百姓聽聞后爭著攜帶妻子兒女逃難,流離顛沛,怨恨之聲紛起。如今,江淮等地又發(fā)生大饑荒,父子兄弟相食。天時(shí)人事到這樣地步,陛下又進(jìn)一步逼迫,怎么能不流落成為盜賊呢?奸雄窺視,等待時(shí)機(jī)而起事。變亂從內(nèi)部發(fā)生,屆時(shí)想回京則無路;變亂發(fā)生在外,則望救而來不及。陛下到那時(shí),悔恨已經(jīng)來不及了。那些位居高位的大臣、專權(quán)的宦官、親近的群小人,他們哪里有絲毫憐愛陛下的善心呢?都希望陛下遠(yuǎn)行,然后得以擅權(quán)放縱,趁機(jī)營利?;蛘?,他們也會(huì)袖手旁觀,如同秦、越之人一樣互不相干。陛下應(yīng)該幡然悔悟,頒布哀痛罪責(zé)自己的詔書。取消南巡,撤離宣府行宮,表示不再出行。打開國庫,賑濟(jì)江淮百姓,遣散邊防軍隊(duì),使他們回歸編制。清洗先前的錯(cuò)誤行為,收聚已經(jīng)失散的人心,如果這樣,那么還能有所作為。
第五,清除小人。自古以來沒有小人執(zhí)政而不亡國喪身的。當(dāng)今玩弄權(quán)術(shù)、貪戀富貴的小人,確實(shí)大有人在。至于最先開啟邊事,拿戰(zhàn)爭當(dāng)兒戲,使陛下耗費(fèi)天下之力,竭盡四海資財(cái),傷害百姓之心,都是江彬所為。江彬,只是軍隊(duì)中的平庸之輩,兇殘狠毒傲慢怪誕,沒有人臣的禮節(jié)。臣只看到他有可殺的罪過,卻沒有聽說他有可賞的功勞。卻賜以國君之姓,封伯爵,以心腹相托,并將京營的重任相托,使得他在外把持兵權(quán),在內(nèi)蓄謀叛變,形成騎虎難下形勢,這必然是產(chǎn)生叛亂的原因啊。天下人切齒怒罵,都恨不得吃了江彬的肉。陛下又為何竟憐憫一個(gè)江彬,而不用來謝罪天下呢! 第五,設(shè)立太子。陛下年歲漸高,太子沒有出生,祖宗社稷基業(yè)搖搖欲墜,無所寄托。正要外出遠(yuǎn)行觀賞游玩,多次遭遇不測,收養(yǎng)的義子布滿左右,卻唯獨(dú)不能預(yù)先立親族中的賢人以繼承大業(yè),臣認(rèn)為陛下大概本末倒置了。誠望祭告宗廟,請(qǐng)命于太后,旁從詢問大臣,選擇皇親中賢良者一人養(yǎng)于宮中,以寄托國人期望。以后誕生皇子,仍讓他出任潘國,這實(shí)在是宗廟國家無窮的福分啊?!薄?/font>
吏部、禮部進(jìn)諫
“現(xiàn)在東南的禍患,不僅是江淮等地;西北的憂愁,就近在京師。宗廟祭祀的牌位不能長期虛空;對(duì)皇后的孝敬贍養(yǎng)不能長期荒廢;后宮后妃的懷孕征祥,仍可早日達(dá)成;繁重的國家政務(wù),不能全盤推諉。鎮(zhèn)國稱號(hào),傳聞?dòng)谔煜?,恐怕?huì)是產(chǎn)生禍亂的根源;邊境將士歸屬,是在宮禁附近,皇上您忘了身邊的禍患了么?若繼續(xù)巡行游樂,臣等將不知死于何處了。”
其他文臣進(jìn)諫
此時(shí),群臣的大量進(jìn)諫開始,吏部郎中張衍瑞等十四人、刑部郎中陸俸等五十三人的奏疏隨后呈上。之后禮部郎中姜龍等十六人、兵部郎中孫鳳等十六人等兩批奏疏又相繼呈上。 “養(yǎng)生之道,好如燃燒的蠟燭,房屋遮蔽則燃燒堅(jiān)固,大風(fēng)吹過則流淚。陛下輕視您的萬乘之軀,卻放縱于嬉戲游樂、騎馬射箭、捉魚獵獸。近來又不畏懼遠(yuǎn)游,冒著寒暑涉水,飲食又不調(diào)和,菜肴無選擇,實(shí)在不是養(yǎng)生之道啊。何況南方潮濕,容易生病。請(qǐng)求您以國家社稷為重,不要從事鞍馬、醉酒之事,喜不要傷心,怒不要傷肝,欲不要傷腎,勞不要傷脾,請(qǐng)享受密室安逸,而躲避暴風(fēng)禍患。這是臣最大的心愿?!?/font>
武宗大怒,命周敘、余廷瓚、林大輅等人,與夏良勝等六人一同在闕下罰跪五日,并施加刑具。到晚上,仍然押回囚禁于獄中。諸位百官早晨罰跪,日暮收監(jiān),連貫成串如同重犯,在路途看到的人無不落淚。而朝中除了大學(xué)士楊廷和、戶部尚書石玠上疏論救外,沒有敢替他們說話的官員。士民感到氣憤,紛紛投石侮辱其他大臣。各大臣感到恐懼,入朝不等察看皇上臉色,就請(qǐng)下詔禁止言事的人,通政司于便拒絕不再接受奏疏。 當(dāng)時(shí),天空接連白天昏暗,禁菀南海子中水涌出四尺有余,橋下七根鐵柱像斬?cái)嘁粯印?/font>金吾衛(wèi)都指揮僉事張英稱:“這是變亂的征兆,皇帝外出一定不吉利。”于是裸露上身,將刀子放于胸前,包裹數(shù)升土,手持進(jìn)諫奏疏擋住皇帝車駕跪下大哭,隨即自己刺破胸膛,血流滿地。衛(wèi)士奪過其刀,將他捆綁送入詔獄。問他裹土原因。他稱:“恐怕玷污了朝廷,灑土掩血罷了?!北幌抡刃贪耸?,隨即身亡。 結(jié)果
后續(xù)
雖然此時(shí)平息,武宗仍欲南巡。同年六月,寧王朱宸濠叛亂,史稱“宸濠之亂”。雖然僉都御史王守仁在七月底即平定叛亂,武宗仍然隱瞞戰(zhàn)功,而自封“鎮(zhèn)國公”身份以平亂之由,于同年八月開始南巡。武宗在返京途中,在淮安清江浦上學(xué)漁夫撒網(wǎng)落水患病,于公元1521年(正德十六年)去世。 明世宗繼位后,廢除大量武宗時(shí)期的政事弊病,此次南巡之爭的百官均恢復(fù)官職或得到升遷。