鷺客社:守望共同的塵世故鄉(xiāng)
如果您滿意于下面的圖文,請讓更多的人關(guān)注“鷺客社”。
日光巖
2017年7月8日,在波蘭歷史文化名城克拉科夫舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第41屆會議上,中國世界文化遺產(chǎn)提名項目“鼓浪嶼:歷史國際社區(qū)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
7月8日是鼓浪嶼申遺成功一周年。作為一位土生土長的鼓浪嶼居民,我收藏鼓浪嶼老照片,明信片,銅版畫,老票據(jù)等已有二十幾年了,今把這些藏品,讓圈內(nèi)的朋友鑒賞!
1843年,英國《芬尼雜志》上刊登的版畫《廈門》。這篇介紹廈門的文章中配發(fā)了一張由鼓浪嶼遠望廈門島的密刻木版畫。
共濟會:鼓浪嶼上曾經(jīng)的神秘“幫會"共濟會的正道院。1878年出版的《鼓浪嶼簡史》介紹,鼓浪嶼上的共濟會曾是一個興盛的教派。廈門共濟會于1878年9月21日晚上如期舉行會議,并以古典禮儀宣告成立!
1845年,阿羅姆的作品著重于刻畫中國人的生活和習(xí)俗。此版畫《從鼓浪嶼墓地看廈門城》。
清末鼓浪嶼全景圖
日光巖:清代《鷺江志》中“廈門八景",已列“鼓浪洞天"為其一。日光巖上,迄今留有明代以降文人墨客們的題刻。
鹿耳礁的名稱由來已久。道光《廈門志》卷四(防海略)載:“鼓浪嶼汛在廈城西南隔水相對,水程二里......東一里至鹿耳礁,臨海與廈港炮臺汛交界。" 可見那時是鹿耳礁巳經(jīng)是海防地標(biāo)。1959年8月23日,一場12級以上的超強臺風(fēng),把它擊毀,千古名景即刻殉沒。
龍頭街: 一百多年前,龍頭街盡管只是鄉(xiāng)間市集,狹窄擁堵,店鋪簡陋,但客戶市場已經(jīng)國際化,在這里可以看到中外各階層,如傳教士,達官貴人,華僑商賈,文人學(xué)士,藝術(shù)家,以及外國大兵.....
廈門英華書院于1898年2月28日英國倫敦公會傳教士山雅谷牧師在鼓浪嶼荔枝宅附近創(chuàng)辦。翌年,英國長老會參與合辦。1901年,英華書院遷到現(xiàn)廈門二中所在地,英人金禧甫為首任校長。1907年,該校由英國長老會獨辦,仿效英國學(xué)制,分商業(yè),科學(xué)兩科,大部分課程以英語授課。1917年英人洪顯理任英華書院主理。1924年,英華書院改名英華中學(xué)。1925年,鄭柏年為英華中學(xué)首任華人校長。1941年12月8日,日寇占領(lǐng)鼓浪嶼,島上各中小學(xué)均被日軍接管。英華中學(xué)被改為偽“廈門第二中學(xué)",王壽堂任校長。1951年3月廈大校友中學(xué)改名為廈門第二中學(xué)。
李碩果(1883一一1989年),原名引隨,原籍南安,同盟會仰光支部早期會員,同盟會福建分會會長,他在僑居地開設(shè)明新書報社,稱極宣傳民主共和思想,曾因革命工作遭人暗殺。辛亥革命后,李碩果回國定居鼓浪嶼,1916一1930年參與創(chuàng)辦《民鐘報》,任經(jīng)理,期問與魯迅,林語堂等文化名人均有交往。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他毅然支持子女參加抗日,其次女李秀忠不幸于馬來亞殉難。
邱明昶(1873一1946年)原籍海滄。年青時南渡新加坡,后成為檳榔嶼的華僑企業(yè)家,1905年孫中山先生第一次到檳城開展革命工作時,就得到他和陳新政(嶺兜人)等人接待。1906年邱明昶加入中國同盟會檳榔嶼分會,是當(dāng)?shù)馗锩M織的中堅分子。他贊助革命,并參與過策劃廣州新軍起義等革命行動。
黃奕住(1868一1945年),南安縣金淘人,1885年到印尼三寶壟謀生,以剃頭為業(yè),人稱"剃頭住″,后改行從商,創(chuàng)立“日興雜貨店",又改“日興商行",主莒蔗糖買賣,成為印尼爪哇四大糖王之一。1918年,荷印政府威脅利誘其加入荷蘭籍,黃“深以為恥",于1919年4月5日毅然變賣產(chǎn)業(yè),攜2800萬美元巨款回國,定居鼓浪嶼?;貒?,業(yè)務(wù)上改投資金融與房地產(chǎn)。1921年6月設(shè)立中南銀行,總行設(shè)在上海,資本總額2000萬元。在廈門,天津,漢囗設(shè)有分行,在鼓浪嶼設(shè)辦事處。1921年中南銀行獲準(zhǔn)發(fā)行鈔票,蓋有廈門面值有1,5,10元在市面流通。還有面值50,100元樣券沒流通。(中國人民銀行上海分行收藏)。為解決廈門居民吃水難問題,于民國13年發(fā)起籌資200萬興辦商辦廈門自來公司,任公司董事長。熱心教育文化事業(yè)。民國34年6月5日在上海病逝。
林爾嘉(1875年一1951年),字菽莊,又字叔臧,祖籍龍溪,其父林維源時任臺灣墾撫大臣,團防大臣等職。光緒二十一年《馬關(guān)條約》割臺,他不愿作日本的“順民",毅然放棄在臺灣的龐大產(chǎn)業(yè),隨父內(nèi)渡,定居于鼓浪嶼。曾任鼓浪嶼工部局華董14年。1905年清廷褒獎為四品京堂,嗣又委派為廈門保商局主辦兼商務(wù)總會總理。1913年,興建菽莊花園。他親手創(chuàng)立和捐助的學(xué)校有廈門師范學(xué)堂,廈門同文書院。他自幼好學(xué),通曉經(jīng)史詩賦,曾組織叔臧吟社,后病逝于臺灣故居。
種德宮最初座落于雞母山支脈西麓,瀕臨小河,俗稱大道公庵,又稱舊庵。后信眾募資于灣仔尾山東南麓,新建一座種德宮,由信眾組織董事會管理。每年逢農(nóng)歷三月十五日之前,要舉行上白礁渴祖進香,演戲酬神。正月十五日元宵節(jié),舉行乞龜活動,善信云集,熱鬧異常。
興賢宮,又稱大道公宮,民間簡稱“大宮"。建于明代,奉祀北宋名醫(yī)吳夲。每逢元宵,端午和中秋等重大節(jié)慶,興賢宮都會舉辦民俗活動?!拔母?期間,興賢宮被掃蕩一空。1985年被辟為馬約翰廣場。
萃經(jīng)堂:上世紀初的鼓浪嶼,父子經(jīng)營的書店開啟了琴島人的書香生活。瑞記書店,取名自老板白瑞安之名,書店兼營印字作坊,刊印《三字經(jīng)》等啟蒙讀物,而后白瑞安將書店遷鹿耳礁,改名萃經(jīng)堂,主要為基督教會印刷閩南語羅馬拼音字的《圣經(jīng)》,《圣詩》等。1904年白瑞安去世后,其長子白登弼經(jīng)營萃經(jīng)堂。1938年,廈門淪陷后,很多書店都搬鼓浪嶼來,那時鼓浪嶼書店最繁榮的一個時期。
美璋照相館: 鼓浪嶼的照相館盛行100多年,二十世紀三十年代最興盛不少于18家。圖為美璋照相館及芳榮照相館。
吊烏: 在我收藏冊里有一張明信片,很多人不知叫啥玩意兒?這張明信片乍一看像鼓浪嶼中華路有個菜園,孩提時阿伯用著器具打水,澆菜。這器具學(xué)名叫“吊烏"。吊烏是由木頭,竹篙和石頭制作而成的。首先在井旁矗立一塊長條石,作為吊烏的支桿,在條石上再嫁一段木頭,作為和竹篙會接的一個樞紐,行篙尾部綁上一塊石頭,作為起吊的重量,在竹篙的前面,連接一根細長竹竿,尾部拼接一個吊桶,這吊烏就制作而成了!這種是用杠桿原理制成的器具。如今,廈門及鼓浪嶼的井大都已被填平,那些依附井旁的吊烏,也就不復(fù)存在。但我至今依然記住它的模樣.....。
廈鼓通行證: 1938年5月13日廈門淪陷,對廈門和鼓浪嶼實行警察統(tǒng)治,日本控制廈鼓期間,中國人要過渡都必須持有廈門特別市政府警察廳發(fā)給的廈豉通行證。
鼓浪嶼保良會所:保良所成立1912年9月,地址在龍坑井,起先只收容孤貧的兒童,后來工部局破獲被拐騙而無親屬認領(lǐng)的兒童,也交由會審公堂送到保良所,保良所而改組稱濟良所,兼收無家可歸,流浪街頭的乞丐。
鼓浪嶼東方大藥房
救世醫(yī)院: 1898年4月,廈門第一所正規(guī)西醫(yī)院“救世醫(yī)院"在鼓浪嶼的河仔下正式建立。郁約翰出任院長,兼管廈門竹樹腳保赤醫(yī)院。圖為鼓浪嶼救世醫(yī)院及郁約翰與病人家屬合影。
會審公堂是由中國政府派員組建的,堂內(nèi)的人事由中國政府任命,但會審公堂規(guī)定受理的民,刑事案件,凡涉及外國人的,均由各國領(lǐng)事或其代表到公審公堂會審?!肮睦藥Z會審公堂"是個名義上代表中國,實際上為洋人為事的機構(gòu)。圖為設(shè)在鼓浪嶼會審公堂正在審訊。
鼓浪嶼工部局:1903年1月,鼓浪嶼工部局正式成立。工部局受外國領(lǐng)事團的領(lǐng)導(dǎo),職能除市政事務(wù)外,還通過巡捕房執(zhí)行警務(wù)。
日本駐廈門領(lǐng)事館1897年由中國工匠萬天賜設(shè)計并施工,1898年建成。
德國駐廈門領(lǐng)事館
美國駐廈領(lǐng)事館: 1844年美國派哥倫布來廈門,本鼓浪嶼設(shè)立“交通郵政辦事處,代行領(lǐng)事業(yè)務(wù)。1865年改辦事處為駐廈門領(lǐng)事館,先在三和路租一樓房,1930年在原址建造兩層美式紅磚樓房,以紅白兩色為基調(diào),線條流暢,明快,較有現(xiàn)代風(fēng)采,顯得穩(wěn)重實用。
英國領(lǐng)事館:英軍占領(lǐng)鼓浪嶼后,于1843年即設(shè)立領(lǐng)事事務(wù)所。
陳亞元的工作室
參考資料:
鼓浪嶼影像百年
鼓浪嶼志
廈門記憶
鼓浪嶼華僑
作者簡介:陳亞元,廈門鼓浪嶼人,貨幣與錢莊票收藏家,曾與人合撰《廈門貨幣圖錄》、《廈門老照片》等書,現(xiàn)亞洲錢幣學(xué)會會員、福建省收藏家協(xié)會理事兼廈門分會副會長,廈門市錢幣學(xué)會常務(wù)理事。
聯(lián)系客服