清末太平天國及各地會黨錢幣是清代錢幣中一朵神秘的奇葩，錢制繁復(fù)，鑄地甚多，版類龐雜，系統(tǒng)收藏難度極大。上博的這個板塊收藏體系相對完成。
太平天國楷書套子錢，四種面值為小平、當(dāng)五、當(dāng)十、當(dāng)五十；此套錢系太平天國晚期蘇州鑄幣：太平天國宋體套子錢，四種面值為小平、當(dāng)十、當(dāng)五十、當(dāng)百；此套錢系太平天國于1856年前后在南京所鑄：太平天國隱起文套子錢，四種面值為小平、當(dāng)五、當(dāng)十、當(dāng)五十；此套系太平天國晚期于蘇南地區(qū)（江蘇溧陽）鑄幣：太平天國背豎圣寶圓點太版，此版暫歸入太平天國晚期在浙北地區(qū)的鑄幣，此品系李偉先舊藏；太平天國背寶泉改范錢，此品未經(jīng)著錄披露，極罕見，性質(zhì)及鑄地待定，或有私鑄之嫌：太平圣寶背天國大字版及小字版（2枚）共三品，此版系太平天國晚期于紹興地區(qū)鑄幣：天國太平背橫圣寶及天國太平背滿文寶福小平錢，前者為太平天國于杭州地區(qū)鑄幣，背滿文者性質(zhì)待定：天國背圣寶折十錢，此版鑄于南京；天國背圣寶小平錢，存世稀少，堪稱太平天國錢中的珍品，系太平天國于杭州地區(qū)鑄幣；天國圣寶背太平，系太平天國于浙北地區(qū)鑄幣：天國背通寶折十錢，存世極罕，應(yīng)為太平天國占領(lǐng)南京后鑄造的第一種行用貨幣，且鑄期很短，傳世至今已成泉界名珍：太平天國背圣寶楷書大錢之小型者，其中圖11為李偉先舊藏，此類大錢今天已知存世9枚，湖南省博物館藏5枚，上博藏2枚，民藏1枚另有一枚殘片傳世，多發(fā)現(xiàn)于浙江地區(qū)，鑄地可能為杭州：太平天國背圣寶楷書大錢之大型者，已知存世4枚，湖南省博物館藏3枚，鑄地與小型者同；另，泉家趙后振推測，此型號應(yīng)定為'中型'，按形制規(guī)律或有一種更大尺寸存在，惜迄今不見：太平天國大花錢（小號），此品為孫鼎舊藏，此類花錢一品一版，或為軟質(zhì)母錢一錢一模鑄造，鑄地或為南京，其性質(zhì)泉界稱為具備多層功能的'禮錢'：
除太平天國外，清末天地會及其他會黨、義軍也鑄行了品類繁多的錢幣，泉界師友往往概念模糊，而上博的此類收藏堪稱完善。
清末貴州'白號軍'首領(lǐng)劉儀順、張保山于1859或1864年所鑄，'嗣統(tǒng)通寶'錢，隱起文版，此錢真品存世僅寥寥數(shù)品，今泉市所見多為上世紀90年代廣州所做的一批偽品：清末浙江天地會所鑄太平通寶背右文，此品種為套子錢，或為1861年太平軍進占浙江地區(qū)時，浙北某天地會分支深受太平軍影響，開爐鑄造的隱語錢：清末浙江天地會所鑄，開元通寶背右武，與圖3為一套，上博另藏開元通寶背上武一品，應(yīng)為早期鑄品，存世極罕：清末浙江天地會所鑄，天朝通寶背下永，與圖3、4為一套：清末浙江天地會所鑄，皇帝通寶背上聖（早期鑄品，存世極罕），皇帝通寶背右聖，皇帝通寶背滿寶漢浙（闊緣大樣，僅見數(shù)品），其中前兩品與圖3、4、5為一套錢：清末廣東天地會首領(lǐng)陳開、李文茂于廣西潯州建立大成國所鑄平靖通寶背忠二品：廣西大成國所鑄平靖勝寶背'前營'、'后營'、'中營'三品：廣西大成國所鑄平靖勝寶背'御林軍'、'長勝軍'二品，平靖錢一套雖僅八枚，然收藏難度冠絕中國古錢，昔戴葆湘（戴葆庭胞弟）苦尋20載方湊齊此套，其中以長勝軍最為難覓：清末上海小刀會所鑄太平通寶背上月下明二品，此二品為兩版，另小刀會鑄有太平通寶背上星下月，上博亦藏一品：清末浙江金錢會于1855-1856年始鑄'金錢義記'（舊讀：義記金錢）5品，分別為背'天'、僅方勝紋、小'離'、'地'、大'離'：金錢義記背震忠團練，存世僅3品，金錢義記系列湊套收藏難度亦屬極大
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