杭州博物館是一座展現(xiàn)杭州歷史變遷和城市文物珍藏的人文類綜合性博物館，是浙江省最具影響力的博物館之一，坐落于杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)吳山，館藏規(guī)模逾萬件，涵蓋了陶瓷、書畫、玉石、印章、錢幣、郵票等各類文物。鎮(zhèn)館之寶戰(zhàn)國水晶杯，2002年已被國家文物局列入64件（組）首批禁止出國（境）展覽的珍貴文物名錄。
良渚文化 玉山字形器
新石器時(shí)代 良渚文化（距今5300～4000年）
寬6.1cm 高4cm
杭州博物館藏
灰白色，有暗綠色斑點(diǎn)。造型類似'山'字，分三個(gè)方叉，中間低，兩側(cè)高，下端呈圓弧形。一面為獸面紋，浮雕多圈眼，橢圓形眼瞼、橋形額和寬扁鼻，另一面用陰線雕出獸面紋。這種抽象的神獸紋，是新石器時(shí)代良渚文化玉器的典型紋飾，可能是某一部族的神靈徽像，是天人合一的宗教觀的反映。該器中間矮叉上有一孔，可能是屬于佩飾。
神獸紋劍飾
戰(zhàn)國
通長31.4cm 寬4.9cm 厚3.5cm
1999年杭州半山石塘鎮(zhèn)T13：M2出土
這套玉劍飾顏色青黃，分劍鞘、劍格、劍璏、劍珌四部分。其中，玉劍鞘的琢制最為精彩。劍鞘分上下兩片，內(nèi)部中空，套在劍身之外，起裝飾和保護(hù)作用。劍鞘平面上大下小，下部弧收，利用斜線及三角等幾何紋帶區(qū)分多個(gè)區(qū)域，刻畫蟠螭、蟠虺、卷云、渦紋紋飾。利用浮雕技巧法雕琢出（蟠螭）神獸或兩兩相對或相向環(huán)繞，極富勇健、陽剛之美。劍格俯視呈菱形，中間有一穿孔，以供劍柄插入。劍璏造型為長條形，截面近長方，底面平滑，表面略有弧突。劍珌位于劍鞘底端。每件飾件均裝飾有卷云紋，體現(xiàn)了整體的和諧統(tǒng)一。
水晶杯
戰(zhàn)國（公元前475～前221年）
高15.4cm 口徑7.8cm 底徑5.4cm
1990年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)出土
杭州博物館藏
整器略帶淡琥珀色，局部可見絮狀包裹體。器身特征為敞口，平唇，斜直壁，圓底，圈足外撇。光素?zé)o紋，造型簡潔。它不僅是迄今為止我國出土的早期水晶制品中器形最大的一件。就其工藝水平而論，也是無以倫比的珍品。乃杭州博物館“鎮(zhèn)館之寶”。
玉人物飾件
戰(zhàn)國（公元前475～前221年）
高2.3cm 厚0.3cm
杭州博物館藏
受沁呈雞骨白色，扁平體，雙面雕刻玉人形象。器身正面臉部刻畫橄欖形眼，三角形鼻，菱形嘴。玉人雙手相握，著裙裝盤膝而坐，下身裙兩側(cè)各飾一螭。背部發(fā)髻有少量裝飾。人物頭至底部有對鉆圓孔，用于穿系。該器器形較小，線刻柔滑細(xì)膩，具有古拙的趣味。
透雕雙龍玉飾
戰(zhàn)國（公元前475～前221年）
長26.7cm 寬4.6cm 厚0.4cm
1999年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)T19:M1出土
杭州博物館藏
青白色，不透明，體呈弧形片狀。采用透雕工藝，雙面均有紋飾。此器匠心獨(dú)具，可拆可合。單件為一回首龍形。龍首紋飾用長線陰刻，頸部毛發(fā)飄拂，身軀飾突起的蠶紋，爪收于腹下，正反兩面紋飾相同。在顎部和拂毛中有圓孔，可作穿綴佩戴。若兩件龍形連接，則形成S形雙首龍紋。整器刀工鋒利挺勁，準(zhǔn)確流暢，拼合后渾然一體，顯示出創(chuàng)作者豐富的想象力。
玉虎形掛飾
戰(zhàn)國（公元前475～前221年）
長2.5cm 寬1.2cm 厚0.5cm
1999年杭州半山區(qū)石塘鎮(zhèn)1號墓出土
杭州博物館藏
雞骨白色，扁平體，器物極為小巧，運(yùn)用細(xì)膩的手法雕刻出一只奔跑的小虎形象。玉虎低頭口微張，背部拱起，獸爪收攏，卷尾上翹。全身以卷云紋飾毛發(fā)，眼鼻清晰可見，腹部兩側(cè)飾以細(xì)小陰刻線，上下交錯(cuò)，左右呼應(yīng)。此器刀工精細(xì)，磨工精良，對玉虎形象的刻劃，著意于眼、牙、爪等細(xì)部特征，于細(xì)微處見奇觀。
漢代（公元前206～公元220年）
長5.5cm 寬3cm 厚0.7cm
杭州博物館藏
青玉，玉質(zhì)光潔瑩潤。玉蟬呈扁薄形，頭、翼、腹用粗陰線刻劃，背部雙翼左右對稱，如肺葉狀。雖是寥寥數(shù)筆，但粗獷有力、刀刀見鋒，讓人有一種痛快淋漓之感，頗具“漢八刀”的風(fēng)韻。古人對蟬十分推崇，認(rèn)為其高潔清雅，喜用玉蟬佩掛作為裝飾。又因?yàn)橄s能入土生活，出土羽化，漢代經(jīng)常將玉蟬放于死者口中，期望逝者能夠像蟬一樣精神不死，蛻化再生。
白玉蟠螭紋劍飾
東晉（公元317～420年）
縱4.7cm 橫2.7cm 高2.2cm
1989年杭州老東岳鮮于樞墓出土
杭州博物館藏
劍璏在古代用于穿系革帶。該器通體呈雞骨白色，頂為拱形，正面臥一蟠螭。蟠螭臉部正視，雙角后伸，螭體呈S形彎曲的爬行狀，尾巴卷曲下垂，彷佛在騰云駕霧。另一側(cè)刻有花芯云紋。器表呈現(xiàn)美妙的玻璃光澤，線條圓潤流暢，富有動(dòng)感。
唐代（公元618～960年）
長10cm 寬2.7cm 厚3.9m
杭州博物館藏
玉質(zhì)受沁局部呈現(xiàn)黑色，圓雕。玉狗側(cè)首伏臥，圓眼，雙耳垂于頸后，尾巴向下卷于身體一側(cè)。背部兩側(cè)及四肢、尾部飾短小陰線，形體豐滿肥碩，雕法簡練遒勁，突出玉狗的溫順可喜。尤其是玉狗的肌肉轉(zhuǎn)折處理的恰到好處，動(dòng)物的形象美與玉材美和諧地融合為一體，達(dá)到了氣韻生動(dòng)的藝術(shù)境界。
黃玉臥獸
宋（公元960～1279年）
長7.5cm 寬3cm 高4.9cm
杭州博物館藏
黃玉臥獸，圓雕，獸呈匍伏狀，前視，獨(dú)角，雙角下垂，須、鬃以陰線刻成，背部推磨出大聯(lián)弧脊柱，尾分三縷貼于臀部左右，爪大而尖利。此件器物玉材珍稀，玉質(zhì)溫潤，雕刻、打磨、拋光各項(xiàng)工藝都十分精湛，為不可多得的宋玉精品。
青玉鱖魚掛件
南宋（公元1127～1279年）
長7cm 高3cm 厚1.55cm
杭州博物館藏
青玉鱖魚掛件，表面受沁。魚體肥碩，圓眼大嘴，背鰭豎立，尾鰭上翹，魚身隱約可見陰刻斜格網(wǎng)紋以示鱗，鰭、尾陰刻細(xì)線。脊部有一穿孔，可穿系，為佩、墜飾。鱖魚無論是整體造型，還是細(xì)節(jié)處理，都表現(xiàn)得栩栩如生。寓“富貴有余”。
白玉連珠環(huán)
元代（公元1279～1368年）
直徑3.9cm 厚0.7cm
1989年杭州老東岳鮮于樞墓出土
杭州博物館藏
鮮于樞是元代最有造詣的書法名家、與趙孟頫齊名，被譽(yù)為元代書壇“巨擎”。他擅長楷、行、草書，尤以行草書著稱。
1989年在杭州苗圃清理出他的墓葬，隨藏物品多是墓主人生前把玩之物，使整座墓顯得樸素又不失文雅之氣。白玉連珠環(huán)，環(huán)雕成十顆大珠狀，斷面為半圓形，有玻璃光澤，打磨細(xì)膩。玉質(zhì)、工藝堪優(yōu)，體現(xiàn)了墓主人高雅的收藏品位。加之出土于名人墓，更顯難能可貴。
青玉雙螭耳杯
元代（公元1279～1368年）
高7cm 口徑8.4cm 底徑3.9cm
杭州博物館藏
青玉，直口，弧腹，圈足。杯把為兩條攀附于杯口的卷尾螭，兩螭前爪扒在杯沿，伸頭探腦，十分活潑生動(dòng)。器體厚重，圓口外敞，圈足。內(nèi)壁光滑。刀法粗獷有力，形體飽滿，頗具元代特色。蟠螭形象的運(yùn)動(dòng)和曲線處理頗為靈勁，均較為成功，但對細(xì)部的磨光不拘小節(jié)。
玉雕雁穿葦葉如意嵌鑲牌
元代（公元1279～1368年）
長4.3cm 寬3.3cm 厚0.88cm
杭州博物館藏
玉器發(fā)展到元代，風(fēng)格更趨向世俗化、裝飾化，其中民間收藏品中常見兩種玉掛件是“春水玉”、“秋山玉”，均反映了我國元代北方游牧民族的游獵生活。此件嵌鑲牌色白、質(zhì)潤，腰圓形，整體采用深浮雕手法表現(xiàn)大雁躲藏于蘆葦叢中，頸項(xiàng)穿過葦葉的場景，玲瓏有致，生動(dòng)活潑。
青白玉雙獅戲球鎮(zhèn)
明代（公元1368～1644年）
長11.1cm 高9.4 cm 寬6.8 cm
杭州博物館藏
圓雕子母獅。母獅昂首，口微張，兩耳側(cè)垂，脊毛覆背，尾貼于臀部，性情溫和。子獅臥于母獅一側(cè)仰望母獅，一繡球置于雙獅之間，兩獅各有一爪搭于繡球之上，共銜一條綬帶呈戲耍狀，寓意“太師少師”之意。整件器物玉質(zhì)溫潤，雕琢精致。獅類玉器唐代始現(xiàn)，宋、元時(shí)期作品增多，獅類動(dòng)物生活于熱帶草原，在中國僅能見到少量貢品，因而十分珍貴，近似于珍禽異獸。
青玉螭紋觥
明代（公元1368～1644年）
高14.3cm 長9.5cm 寬5.3cm
杭州博物館藏
青玉，器身扁而規(guī)整，器把為一攀附的蟠螭。外壁自上而下分別飾勾云紋、勾連紋、覆蓮紋三組紋飾。小圈足，外飾兩道凸弦紋，為明代仿古佳作。該器仿自觥，觥是古代的一種盛酒的青銅器，最早出現(xiàn)在商代后期，一直沿用到西周早期，后來逐漸被其他器形取代。該器在寫實(shí)的基礎(chǔ)上加上形象藝術(shù)的夸張變形，手法獨(dú)到非常成功，頗為傳神。其紋飾制作也非常精美，使整器神完氣足，充滿了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
翠伏虎羅漢
清代（公元1644～1911年）
高6.5cm 寬4.4cm 厚1.4cm
杭州博物館藏
伏虎羅漢是十八羅漢的第十八位，是在清朝由乾隆皇帝欽定的。因降服猛虎而得名。
羅漢上身赤裸，下裹袈裟，裸露的胸、肩部的肌肉和骨骼結(jié)構(gòu)非常準(zhǔn)確，顯得飽滿而有張力。人物形貌樸野，面目威嚴(yán)，濃眉下的眼睛炯炯有神。右手高舉乾坤圈，作伏虎狀?？柘旅突埧邶b牙，半趴伏在地，尾巴由于受驚而上揚(yáng)。整個(gè)畫面有一種強(qiáng)烈的緊迫感，讓人仿佛身臨其境。整器晶瑩剔透，羅漢頭部及上身有一抹深綠色，突出了畫面的層次感，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
瑪瑙螭紐獅足香爐
清代（公元1644～1911年）
高12.1cm 腹徑15.9cm 口徑9.9cm
杭州博物館藏
瑪瑙由于紋帶美麗，自古就被人們用于裝飾，是古代的“七寶”之一。這件瑪瑙香爐為紅褐色，蓋為鐘形，頂部盤踞一螭作為紐，蓋身飾三只象首，象鼻彎曲，各勾住一個(gè)活環(huán)。爐身兩端裝飾以龍首穿環(huán)耳。爐體外壁浮雕折枝牡丹，底足為獅爪狀。該器不僅器形較大，而且將當(dāng)時(shí)玉器裝飾的多種流行元素都運(yùn)用在其中，工藝精細(xì)而華麗，不失為一件精品。
青白玉山水人物圓牌
清代（公元1644～1911年）
直徑21.5cm 厚1.1cm
杭州博物館藏
青白玉。雙面深浮雕，人物故事題材。一面刻有“淵明采菊”在秋高氣爽、黃花遍地的景色中，老者頭扎發(fā)髻，皓首銀須，身著長袍，雙手扶杖，兩眼微閉，悠閑小憩。一小童尾隨其后，手執(zhí)菊花。巧妙的構(gòu)圖和生動(dòng)的刻畫，將晉代大詩人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句重現(xiàn)眼前。另一面刻有“三老清閑圖”。蒼松古柏掩映著亭臺(tái)樓閣，殿宇回廊錯(cuò)落于佳山勝水之間，山石形貌奇異，文理繁密，畫中老者或切磋書畫，或憑欄遠(yuǎn)眺，旁邊三三兩兩的童子忙著燒茶煮酒，自有一份仙人般的悠閑。畫面層次分明，精細(xì)入微，其做工嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，深受清代內(nèi)廷院畫藝術(shù)的影響。加上玉質(zhì)溫潤晶瑩之美，極為可貴。
青白玉神獸壺
清代（公元1644～1911年）
通高13cm
杭州博物館藏
該器仿自古代盛酒的一種青銅器。青白玉。獨(dú)角神獸圓目大口，背馱一壺，獸腹?jié)L圓，獸腿粗壯，飾以鱗片，尾鬃分六縷上卷貼于壺壁。壺有蓋，身飾如意紋一圈，造型新穎逼真，紋飾華美繁縟，裝飾設(shè)計(jì)背脊上的壺和神獸相互貫綴在一起，構(gòu)思巧妙奇特，尤見新意。
珊瑚童子飾件
清代（公元1644～1911年）
長4.95cm 寬2.5cm 厚1.7cm
杭州博物館藏
紅珊瑚材質(zhì)，色澤溫潤明麗。童子蜷腿倚枕而臥，面帶微笑，仿佛置身美夢中，生動(dòng)可愛。衣褶線條圓潤舒暢，立體感強(qiáng)，雕琢精美。
水晶觀音立像
清代（公元1644～1911年）
高16.2cm 寬5cm
杭州博物館藏
利用水晶白色透明的質(zhì)感結(jié)合人物形象，塑造民間傳說中的白衣觀音。白衣觀音，即是身著白衣的觀世音菩薩的形象，亦稱“ “大白衣”等。該器質(zhì)地透明，觀音頭頂梳高束發(fā)，著藍(lán)色花冠，下露鬢發(fā)。面相圓潤，雙眉秀麗，兩眼下視。鼻高且直，嘴唇微揚(yáng)，大耳下垂，神態(tài)十分安詳。著裙裝，肌體豐盈。左手撫衣，右手自然下垂。赤足，足下蓮座為木質(zhì)圓雕。身體為整塊水晶雕成，裸露的肌膚以金粉裝飾，金漆雖斑駁，但著彩痕跡依然，端莊而高雅。
玉雕三螭紋洗
清
長12.5cm 高5cm
腰圓形，花口，平唇。外壁攀附三螭。平底，下有四個(gè)弧形矮足。整器造型規(guī)整，玉質(zhì)溫潤。
參考資料：
杭州博物館官網(wǎng)
聯(lián)系客服
