鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！
那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。
雖說(shuō)是人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近！
問(wèn)古來(lái)將相可還存？
也只是虛名兒后人欽敬。
這是李紈的判曲，應(yīng)該是十二首紅樓夢(mèng)曲里最長(zhǎng)的一首，曲名叫《晚韶華》。
這'韶華’二字其實(shí)大有說(shuō)頭，因?yàn)樗跁?shū)中多次出現(xiàn)，多次出現(xiàn)的字眼，我們得留個(gè)心眼，心里也多琢磨下。我們看下哪些地方出現(xiàn)過(guò)'韶華’：
1）惜春的曲子《虛花悟》：把這韶華打滅，不見(jiàn)那清淡天和。2）李紈的曲子《晚韶華》：那美韶華去之何迅！3）占花名時(shí)，麝月抽到的簽：題曰'韶華勝極’。4）桃花社聯(lián)詩(shī)，林黛玉寫(xiě)的《唐多令》：草木也知愁，韶華竟白頭！5）薛寶釵填柳絮詞：韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！如果將'韶光’也算作'韶華’的話(huà)，那還得算上寫(xiě)賈寶玉的這首《西江月》：可憐辜負(fù)好韶光， 于國(guó)于家無(wú)望。我們先將'韶華’分開(kāi)來(lái)看。韶，傳說(shuō)是舜帝所作的樂(lè)曲名，大家都知道'簫韶九成’的成語(yǔ)，毛主席的家鄉(xiāng)韶山，也是得名于舜帝制韶樂(lè)的傳說(shuō)。而舜帝及其傳說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》里多次出現(xiàn)，比如書(shū)中說(shuō)'太祖仿舜帝南巡’，紅學(xué)家借此認(rèn)為，這個(gè)太祖就是康熙皇帝，說(shuō)的是康熙南巡。但紅學(xué)家總是回避賈寶玉將芳官打扮成騷韃子、取名耶律雄奴的那一段，更是對(duì)賈寶玉大罵匈奴犬戎那段話(huà)視而不見(jiàn)。我們?cè)賮?lái)回顧下賈寶玉這段話(huà)：“'雄奴’二音，又與匈奴相通，都是犬戎名姓。況且這兩種人自堯舜時(shí)便為中華之患，晉唐諸朝，深受其害。幸得咱們有福，生在當(dāng)今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月億兆不朽……”這段話(huà)非常重要，作者借賈寶玉之口，表明了紅樓夢(mèng)中人，都是大舜之正裔，繼承的是堯舜的功德仁孝?！叭赵聝|兆不朽”，顯然暗示是明朝萬(wàn)歷年間。這在秦可卿出殯時(shí)銘旌上寫(xiě)的“兆年不易之朝”，有異曲同工之妙。日月，指大明，億兆不朽、兆年不易，就是指千秋萬(wàn)代、歷經(jīng)萬(wàn)世，其實(shí)就是喻指明朝萬(wàn)歷。
再看“華”字，在這里是指時(shí)光。韶華就是指春光、美好的時(shí)光。不過(guò)，既然“韶”是源自舜帝的典故，又提到與堯舜相對(duì)的匈奴犬戎，顯然這個(gè)“華”，又暗示華夏的意思。所以這'韶華’，是指漢人的韶華、華夏的韶華、大明的韶華，絕不是滿(mǎn)人的韶華、戎羌的韶華、清朝的韶華。然而再好的韶華，也已經(jīng)太晚了，因?yàn)楝F(xiàn)在是末世了，大明的美好時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，朱樓富貴已是昨日夢(mèng)幻，水國(guó)滿(mǎn)清正在徹夜狂歡。我們具體看一下這首曲子。
第一句：鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名這里'鏡里’'夢(mèng)里’，有些費(fèi)解，但更費(fèi)解的是恩情、功名，一定要將這兩組詞聯(lián)系起來(lái)解，才解得通。恩情，很容易理解成父母恩情，認(rèn)為是指李紈、賈蘭母子之間的恩情。那為什么是'鏡里’恩情？他們母子的恩情，是實(shí)實(shí)在在的，怎么成了鏡花水月虛幻之物了？當(dāng)然紅學(xué)家說(shuō)是夫妻恩情。賈珠死的早，這夫妻恩情鏡花水月了。那功名，自然是賈蘭日后高中、取得功名。那又怎么成了'夢(mèng)里’的功名了呢？鏡里恩情、夢(mèng)里功名，這都是虛幻之情、虛幻之名。這不對(duì)啊，賈蘭和母親的恩情怎么會(huì)是虛幻的呢？賈蘭后來(lái)獲得的功名又怎么是虛幻的呢？如果脫離小說(shuō)的寫(xiě)作時(shí)代背景，將紅樓夢(mèng)當(dāng)作旗人貴族的家事來(lái)解讀的話(huà)，那是怎么也想不明白的。其實(shí)，恩情，在中國(guó)古達(dá)，更多地是指皇恩，是指朝廷對(duì)臣民的恩情，你看戲文常說(shuō)'皇恩浩蕩’、'謝主隆恩’、'世受朝恩’，比如漢朝頒發(fā)的'推恩令’等等。尤其是與'功名’聯(lián)系起來(lái)，那幾乎可以肯定，這'恩情’就是指朝廷皇恩了。因?yàn)楣湃说?功名富貴’，那就是皇帝給的啊，尤其是參加殿試，考取進(jìn)士的，那都是天子門(mén)生。如果想到了這一層，那功名是朝廷給的功名，那恩情自然是朝廷給的恩情雨露；那反過(guò)來(lái)就是朝廷的恩情已經(jīng)是鏡花水月了，那功名自然是夢(mèng)幻泡影了。
那新的問(wèn)題產(chǎn)生了，這里的'鏡里’又是什么鏡，這里的'夢(mèng)里’又是誰(shuí)的？鏡，你會(huì)想到什么？會(huì)想到麝月的宮鏡——窗明麝月開(kāi)宮鏡；會(huì)想到黛玉的菱花鏡——照不見(jiàn)，菱花鏡里形容瘦；還會(huì)想到什么？自然還有那首《枉凝眉》：一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。夢(mèng)，你會(huì)想到什么？那還用說(shuō)，自然想到書(shū)名'紅樓夢(mèng)’，想到'昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟’，還應(yīng)該會(huì)想到'三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)’……明月宮鏡也罷，朱樓夢(mèng)也罷，前面已經(jīng)說(shuō)得夠多了，自然是指明朝的鏡、明朝的夢(mèng)。那鏡里恩情、夢(mèng)里功名就好理解了，原來(lái)大明王朝已經(jīng)是'水中月、鏡中花’，昔日的恩情，也就是前朝的皇恩，已經(jīng)是在'鏡里’了，而'功名’也自然是如夢(mèng)幻泡影了。第二句：那美韶華去之何迅！休提那繡帳鴛衾。這兩句很明了，是感嘆韶華易逝、榮華不再，休提那繡帳鴛衾，意思是'繡帳鴛衾’那榮華富貴已經(jīng)是過(guò)去式了。美好的時(shí)代結(jié)束了，其他的一切都成浮云了。當(dāng)然表面的意思是指李紈和賈珠的夫妻恩愛(ài)，早已過(guò)去。
第三句：只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。珠冠、鳳襖，是指明朝的鳳冠霞帔，朝廷賞給命婦的服飾裝扮，是借指賈蘭取得了功名，李紈榮封誥命?？蛇@又能怎么樣呢？李紈很快就被無(wú)常鬼勾去了性命。多說(shuō)一句，鳳冠霞帔是典型的明朝漢人服飾。據(jù)說(shuō)是明朝馬皇后允許民間女子，結(jié)婚時(shí)，也可以穿著鳳冠霞帔。官員的夫人或者母親，正式的禮服，也是鳳冠霞帔。還記得前面說(shuō)洪承疇那一章嗎？說(shuō)洪承疇給母親蓋了豪華的大宅子，但洪母就穿著當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)的禮服，就是明朝的鳳冠霞帔，帶著小兒子搬到船上生活，后人贊頌洪母是“素月孤舟”。紅樓夢(mèng)里無(wú)論男女，無(wú)論當(dāng)官的還是老百姓，都是明朝漢人的服飾，清朝孫溫繪制的《紅樓夢(mèng)全繪本》，里面的人物、場(chǎng)景，也全是明朝的。實(shí)在不明白某些紅學(xué)家總是言之鑿鑿地說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)清朝旗人貴族生活的。真是一葉障目不見(jiàn)泰山，用一個(gè)小細(xì)節(jié)，就敢推出一個(gè)大結(jié)論。第四句：雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。這話(huà)就說(shuō)得很?chē)?yán)重了，顯然是批判李紈的。意思是你不顧天下形勢(shì)、不問(wèn)天下大事，只一味地讓孩子讀書(shū)求功名，縱有功名又是為誰(shuí)效命？追求老來(lái)富貴，也要想想為子孫積德積福。第五句：氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金??；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。這一段是將“只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命”這句具體化了，具體描寫(xiě)賈蘭取得功名、李紈榮封誥命，但又很快死去的情景。這里要搞清楚一點(diǎn)，那就是明清的誥命制度。誥命夫人是唐、宋、明、清各朝還對(duì)高官的母親或妻子加封，這里的誥命夫人，就是指外命婦。一般得到外命婦身份的女性，封爵等級(jí)皆從夫之官銜高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆為孺人的外命婦等級(jí)。有的官員的母親，因?yàn)楦募薅荒塬@得外命婦身份。李紈沒(méi)有改嫁，賈蘭立了功名、封了大官，李紈以母親身份，成為誥命夫人。只是不知道是幾品。這里要重點(diǎn)注意對(duì)'功名’的理解，以前的理解包括通行本高鶚的續(xù)本，也是認(rèn)為賈蘭參加科舉考試，中了進(jìn)士，取得了'功名’，李紈又能得享福貴了，可惜沒(méi)多久就死了。 這里要明白一點(diǎn)，中了進(jìn)士，其母親妻子是得不了'誥命夫人’的。因?yàn)?進(jìn)士’還不是官，也沒(méi)有品級(jí)，誥命夫人是有品級(jí)的，其品級(jí)是和丈夫或兒子的官銜一致的。只有做了官，或者立了軍功，封了爵位，老婆或母親，才有機(jī)會(huì)被封“誥命”。那通行本為什么要這么寫(xiě)呢？難道高鶚連這起碼的常識(shí)都不知道嗎？其實(shí)，高鶚之所以那么寫(xiě)，是他不敢直寫(xiě)賈蘭是因?yàn)槿〉昧藨?zhàn)功、軍功，而被朝廷封官的。高鶚是知道背后的真相，但不敢寫(xiě)出來(lái)；后來(lái)的人是不了解誥命制度，而錯(cuò)解了賈蘭的'功名’，而認(rèn)為賈蘭只是取得了科舉功名、中了進(jìn)士，李紈年輕守寡自然能得誥命。其實(shí)賈蘭要是不立大功、不做大官，其母親是沒(méi)資格做誥命的。她不改嫁守節(jié)，充其量朝廷送她一塊貞節(jié)牌坊，而不是封她為誥命。另外按照清朝的制度，被封為誥命夫人，那還得進(jìn)京入宮面見(jiàn)清朝的太后或皇后，謝恩服侍太后或皇后。母親得誥命見(jiàn)太后，妻子得誥命見(jiàn)皇后，大體這樣。同樣是說(shuō)洪承疇那一章，也說(shuō)到了洪承疇把母親接到北京，結(jié)果洪母見(jiàn)了兒子就將兒子一頓打，并說(shuō)：“我一把年紀(jì)了，讓我來(lái)給旗人當(dāng)老媽子。”因?yàn)榘凑諔T例，洪承疇的母親，得去給孝莊皇太后請(qǐng)安。這是洪母是倍感恥辱。同樣的，李紈也被封為誥命，卻怎么也高興不起來(lái)，因?yàn)樗侨智夹鲁⒌恼a命夫人，身為大舜之正裔，她卻要入宮給戎羌蠻夷的太后請(qǐng)安。甄士隱注解《好了歌》，里面有一句：昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。寫(xiě)的就是成了誥命夫人的李紈，兒子真成了大官了，朝廷賜給蟒袍玉帶，反而心里很不是滋味了。因?yàn)閮鹤幼龅氖侨智嫉墓?。我們仔?xì)看這句'氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金??；威赫赫爵祿高登’，你看里面用得形容詞：氣昂昂、光燦燦、威赫赫，又是簪纓、又是金印、又是高爵祿，這顯然是大官，立的是大功，所以才能享受'爵祿高登’。而且賈蘭立的功很可能是'軍功’、'戰(zhàn)功’，你看他是'腰懸金印’，王侯將相才有'金印’，頭上戴的簪纓帽，這是典型的武將的帽子。這更確定了，賈蘭是一名武將，掌握軍權(quán)，立了大軍功。絕對(duì)不是考中了一個(gè)進(jìn)士而已。第六句：?jiǎn)柟艁?lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。首先這一問(wèn)，問(wèn)得振聾發(fā)聵：古來(lái)將相現(xiàn)在還在嗎？還記得跛足道人的《好了歌》么？世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了?！杖照f(shuō)恩情，君死又隨人去了?！逗昧烁琛愤@幾句，用在賈蘭身上毫無(wú)問(wèn)題啊，適逢亂世，賈蘭依然不忘個(gè)人的'功名富貴’，可就算出相入將，取得功名又如何？最后還不是荒冢一堆？再看古今那些文臣武將，君王在世時(shí)，天天說(shuō)什么皇恩浩蕩，誰(shuí)知君王一死，臣子們又另投新主、跟著他人去了。你看，《好了歌》說(shuō)的“恩情”，就是指皇家朝廷的恩情，李紈這首曲子的“恩情”同樣如此。這首曲子，不僅對(duì)應(yīng)了跛足道人的《好了歌》，也對(duì)應(yīng)了甄士隱的注解，剛才說(shuō)了，就是那句“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)”。吳本后面李紈的結(jié)局，完全印證了此句及其判詞曲子，這段情節(jié)是吳本的最后一回，我們就看一下這一段：吳本108回
且說(shuō)李紈在山里苦度光陰，親見(jiàn)兒子在仕途浮浮沉沉，不免常年?duì)磕c掛肚。忽有一日眾官兵前來(lái)報(bào)喜訊，道賈老爺又升官了，要李紈穿上蟒袍進(jìn)宮謝恩。
李紈素來(lái)不喜功名，推辭道：「穿上這個(gè)倒也可笑，羞不死人?！谷槐娙私缘朗腔噬嫌H賜，圣命不可違。李紈面露尷尬之色勉強(qiáng)穿了，卻不合身，袖子長(zhǎng)了許多。又向眾人詢(xún)問(wèn)賈蘭此次升官緣由。原來(lái)賈蘭在疆場(chǎng)立下赫赫戰(zhàn)功，圣上賜命嘉獎(jiǎng)，將賈蘭官職連陞幾級(jí)，賈蘭、賈菌二人皆爵祿高登。李紈受寵若驚，拋了破襖寒衣，帶上珠冠，披了鳳襖，胸懸金印，頭戴簪纓，八面威風(fēng)坐了轎子進(jìn)宮謝恩去了。一時(shí)哄動(dòng)全城，無(wú)人不知，無(wú)人不羨。誰(shuí)知李紈回家后不到一月就一病而亡，空使世人嗟嘆。
花了兩集的篇幅，解讀完了李紈的判詞判曲，相信你對(duì)李紈、賈蘭母子的形象，會(huì)有重新的認(rèn)識(shí)?；仡^再看紅學(xué)家們所謂專(zhuān)業(yè)權(quán)威的解讀，他們解讀的賈蘭，不過(guò)是通行本里的賈蘭罷了。他們一方面瞧不起通行本，一方面又完全按照通行本的主題思想、故事情節(jié)來(lái)解讀《紅樓夢(mèng)》。結(jié)果繞來(lái)繞去，總在曹家打轉(zhuǎn)。曹家溝越挖越深，距離紅樓真相卻越來(lái)越遠(yuǎn)。
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