警世錄：要進(jìn)行反思，我們的國(guó)家在為生存、發(fā)展而走的改革之路，給我們注入新鮮血液之同時(shí)所留下的，也顯露出來(lái)的隱患。
事實(shí)上，這些隱患不單是我們國(guó)家的，它已是全世界的問(wèn)題，全人類(lèi)的問(wèn)題。（96年）
（筆者敬請(qǐng)：如果你是關(guān)心自己，關(guān)心人類(lèi)生死存亡的善男子善女子，有緣見(jiàn)得此文，請(qǐng)務(wù)必關(guān)注，并請(qǐng)以舉手之勞給予轉(zhuǎn)載。世界所顯現(xiàn)出來(lái)的種種跡象，時(shí)時(shí)在敲響警鐘，我們?cè)絹?lái)接近接生死存亡的緊要關(guān)頭，如果還是一任現(xiàn)狀的發(fā)展，不久的將來(lái)，無(wú)以復(fù)加的災(zāi)難將頃刻到來(lái)。我想，作為一個(gè)健康的，正直的，愛(ài)著的人，沒(méi)有人愿意看到這種結(jié)局的出現(xiàn)。現(xiàn)在最緊迫的事，就是人類(lèi)需要回心審視自己過(guò)去的所作所為，重新選擇一條保護(hù)地球母親，保護(hù)自己的“善”的道路。同胞們，趕快行動(dòng)起來(lái)，以拯救自己，拯救靈魂，拯救地球母親，這是一場(chǎng)真正偉大的沒(méi)有硝煙的保衛(wèi)家園之戰(zhàn)?。?/font>
當(dāng)下世界所發(fā)生的諸如重大事件，在我的印象中，似乎災(zāi)難遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)好運(yùn)，特別是近10年來(lái)，中國(guó)乃至世界各地災(zāi)難頻起。比如2008年5月震撼天地的汶川大地震緊隨著舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)應(yīng)期而至，絲毫沒(méi)有因?yàn)槭?huì)的到來(lái)而稍作延遲。也許我們可以作些自我安慰，大災(zāi)難前國(guó)人眾志成城，體現(xiàn)出一種永不退縮戰(zhàn)勝災(zāi)難的大無(wú)畏精神。然而，災(zāi)難并沒(méi)有停止它的腳步，現(xiàn)在，甘肅玉樹(shù)又發(fā)生了同樣強(qiáng)烈的地震。一幅幅慘不忍睹的照片，一篇篇撕人心肺的文章又一次出現(xiàn)在人們的視線(xiàn)下。這是天災(zāi)，是大自然發(fā)生的災(zāi)害。過(guò)去的時(shí)代里，由于缺乏報(bào)紙雜志、電臺(tái)電視以及迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)這些信息傳遞介質(zhì)，人們無(wú)法普遍了解或及時(shí)了解自然災(zāi)害地發(fā)生。但是我們無(wú)可否定，在每年，都會(huì)有大大小小的各種災(zāi)難發(fā)生，比如臺(tái)風(fēng)、洪水、海嘯、火山爆發(fā)、旱災(zāi)等等。如果說(shuō)，這些災(zāi)難只是純粹的天之造就，那么我想，我們除了“盡人事，聽(tīng)天命”以外，大概所有的埋怨和牢騷都是徒然，但是，今天，我要向大家揭示一條這樣的事實(shí)，今天的世界，有多少看似天造的災(zāi)難是由人類(lèi)自身造成的。
一般地說(shuō)，由人造成的災(zāi)害叫做人禍，比如火災(zāi)，除了自燃火災(zāi)，還有人為的火災(zāi)，又比如食品災(zāi)難中臭名遠(yuǎn)著的蘇丹紅事件，大頭奶粉事件和三聚氰胺事件以及最近的毒蘑菇事件等，又比如交通業(yè)發(fā)生的交通災(zāi)難，礦產(chǎn)業(yè)的礦難等，再進(jìn)一步看，還有經(jīng)濟(jì)災(zāi)難、政治災(zāi)難、疾病災(zāi)難以及戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，諸如此類(lèi)的災(zāi)難在人們的生活中到處充斥著。
今天，我們已經(jīng)困惑到分不清到底哪些災(zāi)難是人為的，哪些災(zāi)難是天害的。鋪天蓋地的資料顯示，人類(lèi)為了追求所謂的美好生活，基于工業(yè)革命和科學(xué)發(fā)明這兩大武器，肆意開(kāi)發(fā)甚至掠奪地球資源，破壞人類(lèi)生存環(huán)境，短短百年時(shí)間，竟然讓地球遭致嚴(yán)重戕害而不堪負(fù)重，人類(lèi)可居環(huán)境急劇惡化而危機(jī)四伏；已經(jīng)被欲望沖擊得爛頭糊腦的所謂“現(xiàn)代人”不肯放過(guò)任何一個(gè)可以獲利的機(jī)會(huì)，無(wú)所不用其極的用盡一切無(wú)以復(fù)加的手段來(lái)獲取各種經(jīng)濟(jì)利益，以假為美，以偽為真，以惡為善......于是乎，一件件人為的災(zāi)難便變著戲法般地出現(xiàn)在所有人的眼皮底下，更加可悲和滑稽的是，他們并不認(rèn)為自己這樣做乃屬于丑惡之事，卻又反過(guò)來(lái)惡聲指責(zé)和他同樣在做著的那一群人。在我可接觸或可聽(tīng)聞的范圍內(nèi)，有多少人變著各種法兒巧立各種名目斂財(cái)，借著假冒偽劣的商品發(fā)跡，拾著房地產(chǎn)的瘋狂漲勢(shì)大撈不義，......然而當(dāng)他們被另一群人所制造的假冒偽劣和哄抬物價(jià)所害而噴口罵街時(shí)，他們是不肯去想著自己也正在制造罪惡的。這也不過(guò)當(dāng)下社會(huì)可怕的一隅而已，我們?nèi)羰钦归_(kāi)來(lái)說(shuō)，恐怕各行各業(yè)及至政府部門(mén)都難逃其咎。然而當(dāng)整體社會(huì)都開(kāi)始邁入這樣的格局時(shí)，所有的咎害都已經(jīng)變得極其難以彰顯。
由此我們可以自然地延伸至整個(gè)國(guó)際社會(huì)的社會(huì)格局。首先來(lái)看看具有代表性的西方世界今天所行使的伎倆。當(dāng)這些所謂的發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始如火如荼地“建設(shè)”各種看似美好的生活時(shí)，卻將人類(lèi)整個(gè)生存環(huán)境進(jìn)行著肆無(wú)忌憚地破壞，將生它養(yǎng)它的最偉大的母親——地球——肆意蹂躪。更甚的是，當(dāng)他們?cè)谒烈怩遘k和踐踏他們身下的這片土地時(shí)，還要打著如何去侵略和掠奪別國(guó)資源的骯臟主意，挑起各種局部乃至世界性戰(zhàn)爭(zhēng)，于是災(zāi)難便就不斷在演變和升級(jí)著。就像個(gè)體一樣，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家希望被欺凌被侵略，但還是會(huì)有一些弱小無(wú)力反抗的小國(guó)可能會(huì)淪為殖民地，更有可能被消滅。而民族性極強(qiáng)以及相對(duì)強(qiáng)大點(diǎn)的國(guó)家，是不肯就此忍受諸如此類(lèi)的欺辱甚至滅亡的，奮起反抗是遲早的事。保衛(wèi)國(guó)家不容侵犯是每個(gè)國(guó)家的最大多數(shù)國(guó)民的共同心愿，比如中國(guó)在近代史所遭受的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，實(shí)在是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，但不管怎樣，中國(guó)保衛(wèi)住了自己的國(guó)家，并在痛苦的廢墟上堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，刻骨銘心地體驗(yàn)著弱小的無(wú)力，只有強(qiáng)大，才能不被欺負(fù)。終于，迎合國(guó)際發(fā)展的潮流，從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)同樣走上了全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路，短短二十多年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了翻天覆地的改變。當(dāng)然這種發(fā)展方式的選擇有著多因素多背景的，比如民生改善等，首先就需要增加物質(zhì)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為最大的基礎(chǔ)。
一種世界格局的變遷，不管出于什么因素，經(jīng)濟(jì)始終扮演著重要的角色。今天以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的世界，經(jīng)濟(jì)力量體現(xiàn)得尤為重要。經(jīng)濟(jì)是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)，人類(lèi)的物質(zhì)和精神活動(dòng)都會(huì)受到不同程度的制約甚至無(wú)法開(kāi)展。因此，在物質(zhì)化相當(dāng)高的社會(huì)里，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代以及未來(lái)世界無(wú)需探討的高度共識(shí)。我們已經(jīng)看到，越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始或已經(jīng)加入大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的陣容。應(yīng)該說(shuō)，世界已經(jīng)步入以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主這樣一種格局。
如上所述，這種格局的產(chǎn)生，是從西方世界開(kāi)始，從工業(yè)革命開(kāi)始，而自然科學(xué)極其衍生的科學(xué)技術(shù)則起到了推波助瀾的作用。于是在短短的100多年間，世界發(fā)生了前所未有的變化，人類(lèi)的物質(zhì)生活在某種程度上發(fā)生了空前的改變。當(dāng)這種改變開(kāi)始形成的時(shí)候，人們是多么的興奮和倍受鼓舞，自然而然地認(rèn)為這便是一種進(jìn)步，是人類(lèi)追求美好生活的成果，從此，人將開(kāi)始真正能主宰自己的生活，開(kāi)始走進(jìn)光明的生活。確實(shí)，工業(yè)革命和自然科學(xué)的應(yīng)用所帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的，它將人的物質(zhì)生活提升到了一個(gè)新的高度，時(shí)至今天，人類(lèi)開(kāi)始普遍享受這兩者帶來(lái)的好處。若不是近幾十年快速發(fā)展給自然環(huán)境帶來(lái)的極度破壞，沉浸在“幸福美夢(mèng)”中的人們是怎么也不肯從中醒來(lái)的。
在這里，我們順便插敘一下速度的力量。就三聚氰胺毒奶事件來(lái)說(shuō)，其表面上看是一起重大食品安全事件，但是該事件還折射出一個(gè)真相，由于三聚氰胺毒奶的累積毒害作用較為快速，即其在嬰兒體內(nèi)產(chǎn)生的毒害時(shí)間相對(duì)較快，在短短的兩三個(gè)月內(nèi)就能導(dǎo)致大多數(shù)嬰兒患上腎臟結(jié)石和腎衰竭，最后的結(jié)果自然是相關(guān)當(dāng)事人接受了法律制裁。且先不說(shuō)直接或間接制造這一安全事件的當(dāng)事人是否無(wú)知，我們假設(shè)有一種物品對(duì)人的毒害作用沒(méi)有那么明顯那么快速，而是以極其緩慢的“慢性中毒”的狀態(tài)出現(xiàn)，再假設(shè)有一個(gè)人在他長(zhǎng)期生活中或多或少地接觸或食用該類(lèi)物品，那么，當(dāng)此人在某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生了某些疾病，他和他身邊的人也許是怎么也無(wú)法或不會(huì)想到他應(yīng)該追究生產(chǎn)銷(xiāo)售該物品的當(dāng)事人極其相關(guān)人員的責(zé)任的。香煙就是一個(gè)典型的例子，同樣是毒物，香煙的命運(yùn)是何其幸，三聚氰胺卻是何其不幸。但是，當(dāng)下社會(huì)并不去做這種究底棄害的工作，發(fā)展嗎，難免需要犧牲，只要對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有益，允許制造一些短期內(nèi)害不死人而是慢慢又慢慢要人命的什物，這一允許就使惡事變成善事，從此不受制裁和譴責(zé)。人活夠了就要死，不是慢毒殺人，應(yīng)看成是歲月催人死，再說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，犧牲你幾個(gè)又病又老的生命算什么。不過(guò)看官別寒，咱們今天這個(gè)社會(huì)就是這樣，有吃有穿有抽慢慢等死總比沒(méi)吃沒(méi)穿沒(méi)抽活著好。
寒戰(zhàn)過(guò)后，我們將話(huà)題轉(zhuǎn)入正題。速度就是力量，慢速和快速都有它相對(duì)的力量，那么，我們今天已經(jīng)看到，由于尋求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人類(lèi)生存環(huán)境同時(shí)遭致了前所未有的破壞，但是，讓人困惑的是，盡管開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，但是人卻并不肯就此停止他破壞的腳步，依然故我的我行我素，難道真如上述所說(shuō)那樣，反正活著總要死，世界也有末日，不趁現(xiàn)在好好撈它一把享受享受，豈不枉來(lái)人世，“多吃多穿多玩快點(diǎn)死也總比少吃少穿少玩活著好”。
所謂“多吃多穿多玩樂(lè)”，用今天商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，便叫多消費(fèi)。消費(fèi)是生產(chǎn)的終結(jié)，又是生產(chǎn)的開(kāi)始。人們生產(chǎn)就是為了消費(fèi)，而消費(fèi)最終又反過(guò)來(lái)促進(jìn)人們的生產(chǎn)。人們要得生存就必須消費(fèi)。由于追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大化和快速化，各個(gè)國(guó)家及其各級(jí)政府共同制訂了某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的國(guó)民生產(chǎn)總值，開(kāi)始鼓勵(lì)人們消費(fèi)，消費(fèi)得越多，那么經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)得越快。于是多消費(fèi)格局最終形成，而這種格局正好符合人性中追求享樂(lè)的特性，于是一發(fā)不可收拾，終于演化為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活中的主流文化。當(dāng)這種習(xí)性演變成一種文化的時(shí)候，那么，它便變得越加堅(jiān)硬，如鋼似鐵而難以棄拔。即便是全世界都認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)生存環(huán)境的危機(jī)，但是執(zhí)政機(jī)構(gòu)還是明知故犯地設(shè)定局中目標(biāo)，仍然不斷鼓勵(lì)人們消費(fèi)再消費(fèi)。今天中國(guó)，便是陷入這種布滿(mǎn)鋼刀鐵刺般的設(shè)局中無(wú)法自拔。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不管是迫于世界潮流，還是因?yàn)椤叭诵缘挠X(jué)醒”，或者還存在內(nèi)外交困的原因而作出的抉擇，和西方發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，中國(guó)同樣業(yè)已承載了傷害地球的罪惡。但是我們又清楚地看到，沒(méi)有人愿意首先作出“犧牲”，停止傷害自己的母親，幾乎所有的人都只有一個(gè)念頭：為了活命，老子不會(huì)先作停手，老不死的死了就死了，大不了一起死，再說(shuō)咱家還有位“賽先生”，扣著它作人質(zhì)，說(shuō)不定還能借著它的神威爬去另一個(gè)地方再認(rèn)個(gè)干媽?zhuān)€不一樣可以從新開(kāi)始?jí)赫ズ吐訆Z？于是，這些兄弟姐妹假惺惺地聚會(huì)上幾次，做出些樣子，最后總是不了了之，各自回家故伎重演地虐待起生他養(yǎng)他的地球母親。
這真是嗚呼哀哉！如今整個(gè)世界都在高喊著高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，追求更豐盛的物質(zhì)享受，且理直氣壯地呼叫人是這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的主宰，凡是想到的，就一定要得到。這種可悲可恨的占有欲，赤裸裸地體現(xiàn)了人的丑惡本性。終于導(dǎo)致了今天一發(fā)不可收拾的局面。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，傷害地球母親，便是傷害他自己。這是真理，千古不易的真理。然而，驕橫自大的人總是不肯體認(rèn)真理，卻偏偏要倚著自己罪惡的私欲為所欲為。我們歷百代前的賢人志士早已深刻認(rèn)識(shí)到，人和自然，人生和宇宙的哲學(xué)關(guān)系。但幾千年來(lái)，又有幾人誠(chéng)心聽(tīng)取，切意實(shí)行。有的只是為滿(mǎn)足私欲胡天黑地地鼓搗 ，于是整個(gè)人類(lèi)的人生竟然充滿(mǎn)著表面幸福的不幸和痛苦，最后剩下的那堆瘋子，依照繼續(xù)在為自己掘墓——一座最華麗而又最黑暗的地獄之墓。
