朕統(tǒng)六國，天下歸一，筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、護我社稷。能說出這樣霸氣絕倫的宣言，能橫掃天下一統(tǒng)六國的偉人，可能是韓國人？被稱之為千古一帝的秦始皇，大興軍武實現(xiàn)第一次“統(tǒng)一”，雖然因殘暴被罵了幾千年，但沒有人可以否認其的不是功勛。一統(tǒng)疆土、文字、度量衡、社會制度等等，真正意義上的“始皇帝”，如今卻被韓國強行定義為韓國人，誰能答應(yīng)？
韓國向聯(lián)合國提出申請，認為秦始皇是韓國人，其所建造的兵馬俑應(yīng)該歸還給韓國。證據(jù)主要有兩個，雖然多是胡說八道，但是小鐵仍是要和大家分享一下。第一：根據(jù)史冊記載秦始皇是呂不韋的子嗣，而呂不韋則是韓國人的“祖先”，因此秦始皇應(yīng)該也是韓國人。第二：古朝鮮時期，“韓國”就已經(jīng)開始制造人俑，因此兵馬俑的技術(shù)來自于“古代韓國”傳承。這兩個證據(jù)沒一個是正經(jīng)人能想出來的，也沒一個經(jīng)得起推敲。
第一：呂不韋是否為秦始皇的父親還有待商榷，因為歷書上并沒有明確寫明，畢竟是“暴君”的家事，史官不敢寫。而且能一言不合焚書坑儒的秦始皇，又怎么會讓這段家丑外泄？所以韓國所謂的“秦始皇”親爹是韓國人，本身就是臆想，也可以說是鉆空子。但是呂不韋是“河南人”這個考證，因此就可以反駁“秦始皇”的親爹是韓國人這一證據(jù)。第二：戰(zhàn)國時期確實存在一個韓國，但其疆土在河南一帶，當下的韓國那時候仍是荒地。如果按照當前韓國的思路來推，呂不韋是河南人，當時有一個“韓國”在河南地區(qū)建立，這貌似很合理?？墒侨绻@樣說，是不是現(xiàn)在的韓國也應(yīng)該歸于中國？
想要讓兵馬俑變成韓國的歷史文物？用一些亂七八糟的理由，要求盡快如數(shù)歸還，其實不需要那么麻煩。直接自我“滅國”，加入中國多利便，可以天天跑去看。雖然是一個笑話，但文化的傳承過程中，難免會出現(xiàn)外流的情況，比如當下美國街頭的中餐，但是不管過去多少年，都不能忘記“根”在哪里。
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