茶聯(lián)的集大成者在天《
百茶聯(lián)》中有一副對(duì)聯(lián)，其中有下聯(lián)是稱頌關(guān)公的“義”。關(guān)公義貫古今，這個(gè)聯(lián)句用“旺旺大吉”來描述，可謂恰如其分。全聯(lián)如下：
《百茶聯(lián)之002》
韓信點(diǎn)兵，多多益善
關(guān)公仗義，旺旺大吉
關(guān)羽對(duì)后世的影響
《三國演義》自元末明初出現(xiàn)后，至明代中葉流傳已十分廣泛，對(duì)社會(huì)各階層產(chǎn)生了很大的影響，關(guān)羽的忠義形象也因此深入民心。
各朝統(tǒng)治者都通過興建關(guān)公廟來加強(qiáng)封建統(tǒng)治。
伴隨著關(guān)羽在官方宗教中地位日尊，它在民間也日益普及。早在明代，關(guān)廟已有“把遍天下”之說，‘其詞于京能也，鼓鐘相聞，又歲有增焉，又月有增焉”。至清代，關(guān)廟之多，更有“天下關(guān)帝廟，買音一萬余處”之說，所謂“今且南極嶺表，北極塞垣，凡兒童婦女，無有不震其威靈者。香火之盛，將與天地同不朽”。雍正皇帝也認(rèn)為：“自通都大邑下至山頤海邀村墟窮僻之壤，其人自貞臣賢士仰德崇義之徒，下至愚夫愚婦兒童走卒之微賤，所在崇飾廟貌，奔走祈攘，敬思瞻依，凜然若有所見”。
“云長真義士也！”曹操的這句話的反映了關(guān)羽的義氣，現(xiàn)在所有“社團(tuán)”都拜關(guān)羽。
楊宇龍著
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