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轉:一種銷魂是李郎(李煜篇)

在許多人的心中,能夠回到古代做一回君王是夢寐以求的美事。然而就是這樣一個人,他做了半世的君王卻獲得了作個才人真絕代,可憐薄命作君王”這或贊或悲、或揚或諷的評價。沒錯,他是薄命的君主,又是絕代的詞人;他是一個朝代的謝幕,又是幾世詞壇的頂峰;他是萬般愁緒,也是一種銷魂。他,就是李煜。

      

簡介:李煜,五代十國時南唐國君,961年-975年在位,字重光,初名從嘉,號鐘隱、蓮峰居士。漢族,彭城(今江蘇徐州)人。天祚三年七月初七,李煜出生在金陵。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱李后主。開寶八年,宋軍破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后在汴京臥疾而卒(宋代筆記上說因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死)。李煜雖不通政治,但其藝術才華卻非凡。精書法,善繪畫,通音律,詩和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜,卻在詞壇上留下了不朽的篇章,被稱為“千古詞帝”。


一、長相思(雨夜相思)


云一緺,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。   


秋風多,雨如和,簾外芭蕉三兩窠。夜長人奈何!


此曲為李后主為其妻娥皇所作。娥皇,南唐開國元老周宗之女,通詩書善歌舞,尤其擅長音律,彈得一手好琵琶。她還能即興作曲,更修復了失傳已久的唐明皇時代的《霓裳羽衣曲》,后又與李煜共同編成《霓裳羽衣舞》。她和李煜這樁政治聯姻,可謂“無心栽柳”,二人洞房定情,從此與子偕老,癡愛至死。據說大周后回家探親,只三兩天,對李煜而言,漫漫長夜,只好賦詞以消解相思。因而作《長相思》。上闕寫娥皇離家前的裝束,清麗超脫又仿佛得聞見女兒家身上的淡淡胭脂香。下闕寫雨打芭蕉,表達涼風長夜,有人寂寞相思稠。這是李煜前期為數不多的佳作之一。


二、浪淘沙兩首(亡國之嘆)


簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。


獨自莫憑闌,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

往事只堪哀,對景難排。秋風庭院蘚侵階。一桁珠簾閑不卷,終日誰來。

金鎖已沈埋,壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。相得玉樓瑤殿影,空照秦淮。


李煜大多數的名篇都是降宋之后表達他的思國懷鄉(xiāng)之情,這兩首也不例外。獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難”是只有曾經做過君王的人才能發(fā)出這樣的感慨;而“往事只堪哀,對景難排”首句就給讀者帶來了無限的愁緒,這兩首詞語語沉痛,字字淚珠, 以歌當哭,千古哀音。


三、相見歡兩首(歡相見難)


無言獨上西樓,月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。


剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。


林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨,晚來風。


胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨,水長東。


《相見歡·無言獨上西樓》詞牌名為《相見歡》,詠的卻是離別愁。這是作者被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束后的一個插曲,由于當時已經歸降宋朝,這里所表現的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。這首詞感情真實,深沉自然,突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格,是宋初婉約派詞的開山之作。因此他雖是南唐的謝幕之人,卻是另一種詞派的開山鼻祖。


《相見歡·林花謝了春紅》是即景抒情的典范之作,它將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中,表面上是傷春詠別,實質上是抒寫“人生長恨水長東”的深切悲慨。這種悲慨不僅是抒寫一己的失意情懷,而且是涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆。


四、望江南兩首(閑夢渺遠)


閑夢遠,南國正芳春。船上管弦江面淥,滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人!

  
閑夢遠,南國正清秋。千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。


這兩首同樣是李煜后期所作,不同的是這兩首是通過寫夢中的景象對以往的繁華的懷念,兩首開頭的“閑夢遠”就注定了繁華不再,后面所寫的再多繁華都只會加重傷感。一位曾經的君主居然要靠夢來懷想繁榮,實在是讓人唏噓不已。


五、虞美人(生命終章)


春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。


雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。


相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞,宋太宗趙匡義知道這件事后,賜酒將他毒死??胺Q絕命詞。此詞是一曲生命的哀歌,作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀。這是他生命的送終曲,是后人再也無法勝過的哀歌!


總結:大音希聲,李煜的魂音并不像黃鐘大呂那般振聾發(fā)聵,卻如一江春水似的緩緩流進了我們的靈魂,讓我們也感染了他那滿腔的愁緒。也許都是命中注定:如若他不是君王、不經歷國破家亡可能就不會留下這些名傳千古的辭章。他是悲哀的,我們卻因能感受到他的悲哀而慶幸。不得不說我們是“自私”的,而“自私”的我們唯一能做的就是向千載之前的詞人送去濃綿的懷想和崇高的敬意。

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