文丨 國(guó)館
同樣是讓自己的丈夫“去死”，潘金蓮是因?yàn)樗詶罨ǎ偓巺s是因?yàn)閻?ài)得太深。
——國(guó)館君按
山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。
瓊瑤小說(shuō)中的生死絕戀，曾經(jīng)惹得多少癡男怨女痛哭無(wú)奈。世事難料，就連作為作者的瓊瑤，現(xiàn)在也陷入了這樣的苦情煎熬之中。
瓊瑤已經(jīng)快80了，而她的丈夫——平鑫濤先生也已經(jīng)90了。很不幸的是，平先生因?yàn)槭е恰⒅酗L(fēng)住院，需要插上鼻胃管維系生命，接受進(jìn)一步治療。
但瓊瑤堅(jiān)決反對(duì)這一做法，理由是平先生在清醒的時(shí)候，就已經(jīng)立下遺囑：
“當(dāng)我病危的時(shí)候，請(qǐng)不要把我送進(jìn)加護(hù)病房。我不要任何管子和醫(yī)療器具維持生命，更不要死在冰冷的加護(hù)病房里。無(wú)論是氣切、電擊、插管、鼻胃管、導(dǎo)尿管……通通不要，讓我走得清清爽爽?！?/span>
平先生要的，是有尊嚴(yán)的活著、有尊嚴(yán)的離去。作為四十年的靈魂伴侶，瓊瑤尊重丈夫的意見(jiàn)。
雖然可以想見(jiàn)，做出決定的時(shí)候，她肯定是心如刀割。與潘金蓮一樣，她恐怕都要忍受“殺父”罵名，只是，她讓丈夫“去死”，只是因?yàn)閻?ài)得太深，不忍他再受任何苦。
而同樣作為平先生摯愛(ài)的他的兒女，當(dāng)然不肯放棄對(duì)父親的治療，他們提出現(xiàn)在還不是父親“病?！钡臅r(shí)候：
“即使父親得了失智癥，不記得我們也沒(méi)有關(guān)系。只要他在自己的世界里好好活著就足夠?！?/span>
作為繼母的瓊瑤最終沒(méi)有說(shuō)服三個(gè)子女，捂著滴血的心頭寫(xiě)下激憤的文字：
“從今以后，請(qǐng)你們自己照顧（父親），我要去過(guò)我自己的生活了！”
這場(chǎng)家庭倫理悲劇，注定分不出對(duì)錯(cuò)。以這樣的方式暫告一段落，作為當(dāng)事人的瓊瑤和平家子女，必定百般滋味在心頭。
即便是作為有清醒頭腦的旁觀者，肯定不會(huì)覺(jué)得這事不關(guān)己，因?yàn)檫@樣的倫理困境，隨時(shí)可能發(fā)生在自己的家庭，隨時(shí)讓我們?cè)谛睦锷鹄碇桥c情感的法庭，做出兩難抉擇。
圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
騰訊新聞一位記者講述了自己的經(jīng)歷：
記者的姥爺去世之前，他們按照醫(yī)生建議放棄治療，讓姥爺自然衰竭，慢慢餓死了。
下葬后的某天，他的母親忽然夢(mèng)到了姥爺，而且夢(mèng)境多日重現(xiàn)，總是揮散不去。在夢(mèng)中，姥爺一直念叨自己就是被幾個(gè)兒女活活給餓死的。
這件事對(duì)記者打擊非常大。后來(lái)他爸爸也病危，一家人決定再也不輕易放棄了，于是把他送進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，動(dòng)用了能用上的所有醫(yī)療手段，無(wú)論如何都要讓父親活下去。
等到他們?nèi)ヌ酵臅r(shí)候，看著滿(mǎn)身插滿(mǎn)根管的父親，雖然感到壓抑，但好歹性命保住了。結(jié)果父親見(jiàn)到家人，第一句話(huà)就是：
“你們?yōu)槭裁窗盐乙粋€(gè)人留在這兒？我不要留在這里！”
父親決絕的話(huà)語(yǔ)，以及在生命最后時(shí)刻眼神中的恐懼與不安，再一次重?fù)袅擞浾叩男目玻?/span>
“后來(lái)大半年時(shí)間，父親臨終前的眼神在我腦海中縈繞不去，我依舊像母親放棄對(duì)姥爺?shù)闹委熌菢?，為?jiān)持對(duì)父親的治療而愧疚不已。”
倫理困境中的兩難，就在于在病人無(wú)法決定自己生死的時(shí)候，我們要替他們做出非生即死的選擇；而這樣的選擇，很多時(shí)候無(wú)論哪一個(gè)都是錯(cuò)的，無(wú)論是哪一個(gè)總以犧牲掉某種價(jià)值為代價(jià)。
我們所能選擇的，只有一個(gè)相對(duì)于另一個(gè)而言，哪一個(gè)的痛苦更少一些。
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
然而，我們本來(lái)可以做得更好。
華裔醫(yī)生張玉蛟在美國(guó)從醫(yī)30多年，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)這種兩難處境，但其中不乏處理得非常好的案例。
她的一位得了肺癌晚期的病人，在清醒的時(shí)候同樣立下了遺囑：
“如果我出現(xiàn)生命垂危，我不希望接受人工插管，不接受人工的心肺復(fù)蘇或人工的營(yíng)養(yǎng)喂養(yǎng)，希望大家讓我平靜地逝去?！?/span>
和平先生的遺囑如出一轍，對(duì)不對(duì)？不同的是，這位病人的遺囑明確了事發(fā)突然的時(shí)候，他的妻子最有權(quán)力替他做處理，做決定。
而這種指定人，是有法律效力的。
結(jié)果在妻子的要求下，醫(yī)生讓病人回家了。
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
之后的某一天，病人的妻子帶上兩個(gè)孩子，來(lái)到醫(yī)生的門(mén)診室。醫(yī)生一開(kāi)始有點(diǎn)緊張，不知是不是要發(fā)生醫(yī)鬧了。
但不愉快的事終于沒(méi)有發(fā)生。這位妻子告訴醫(yī)生，他的先生一周前安詳?shù)厝ナ?，他的遺囑里，有一項(xiàng)是死后要感謝所有醫(yī)生。所以他們今天穿得像過(guò)節(jié)日一樣，特意來(lái)感謝他，還送了一個(gè)小茶杯作為禮物，并且說(shuō)：
“您的工作很辛苦，希望您工作期間別忘了多喝水?！?/span>
我們可以看出來(lái)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以解決的親情倫理慘劇，在別人看來(lái)沒(méi)那么難以解決，因?yàn)樵趩?wèn)題發(fā)生之前，他們已經(jīng)做好了預(yù)防機(jī)制——
病人在身體狀況良好的時(shí)候做好預(yù)囑，當(dāng)自己身體不能自已的時(shí)候，誰(shuí)來(lái)替自己做出決定，如果病人自己沒(méi)有指定，那就按照配偶第一，子女第二，父母第三，兄弟姐妹第四的順序來(lái)決定。
你也許覺(jué)得這很無(wú)情——病人自己的生命，怎么能由他人來(lái)決定？但恰恰是這種做法，顯得最富有人情味——法律以強(qiáng)制形式，免去了病人家屬之間的糾紛與無(wú)奈。
當(dāng)總有人要為此付出代價(jià)的時(shí)候，就讓大家都怪罪于法律。如果人都死了，還導(dǎo)致了家庭破碎、骨肉相殘，這其實(shí)是對(duì)逝世者最大的侮辱。
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
堅(jiān)強(qiáng)如瓊瑤，其實(shí)也給自己立過(guò)類(lèi)似的遺囑，并且以一貫的抒情筆調(diào)定下題目叫《預(yù)告自己的美好告別》，里面寫(xiě)道：
“我曾說(shuō)過(guò)：‘生時(shí)愿如火花，燃燒到生命最后一刻。死時(shí)愿如雪花，飄然落地，化為塵土?！視?huì)努力的保護(hù)自己，好好活著，像火花般燃燒。
至于死時(shí)愿如雪花的愿望，恐怕需要你們的幫助才能實(shí)現(xiàn)，雪花從天空落地，是很短暫的，不會(huì)飄上好幾年。
人生最無(wú)奈的事，是不能選擇生，也不能選擇死。好多習(xí)俗和牢不可破的生死觀念鎖住了我們，時(shí)代在不停的進(jìn)步，是開(kāi)始改變觀念的時(shí)候了?！?/span>
她之所以“嘮叨”，是怕自己的兒女在面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，依然選擇讓母親人工延長(zhǎng)壽命，而這其實(shí)與平先生子女的做法一樣，也是今天絕大多數(shù)人的想法——
生命如此美好，能延長(zhǎng)一小時(shí)是一小時(shí)！哪怕這一小時(shí)，也得拼命靠著各種儀器手段，延長(zhǎng)親人的生命。哪怕同樣延長(zhǎng)的，還有親人的痛苦。
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
生命有自然衰朽的過(guò)程，即使沒(méi)有病痛，很多人也躲不過(guò)肉體壽命終結(jié)的一天。
但在我們“未知生，焉知死”的強(qiáng)大傳統(tǒng)之下，忙著生存，忙著享樂(lè)，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)死亡問(wèn)題，也從心理上無(wú)法接受死亡這個(gè)事實(shí)。
正因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)大到國(guó)家層面，小到普通百姓，都在極力回避，所以法律體制跟不上，教育資源也跟不上——死亡教育，在我們的成長(zhǎng)中一直缺位。
正視生死，讓我們從小知道活著的價(jià)值，離去的自然，長(zhǎng)大后就不會(huì)有那么多撕心裂肺，無(wú)所適從。
問(wèn)題并不難，但我們一直在避而不談，當(dāng)難關(guān)真正找上門(mén)來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)：我們既不懂得怎樣好好生存，也不懂得好好死去。
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
我們對(duì)于死亡的焦慮，回避不是最好的辦法。如果加以適當(dāng)引導(dǎo)，死亡并不是不會(huì)顯示出正面的意義。
北京師范大學(xué)有一門(mén)熱門(mén)選修課，名字叫“影像中的生死學(xué)”。老師是一個(gè)已經(jīng)63歲、身形瘦弱的小老太太陸曉婭。
陸曉婭精心挑選了12部電影，在12節(jié)課上分別放映——臨終關(guān)懷、瀕死體驗(yàn)、喪葬文化這些平時(shí)鮮為人談起的話(huà)題，一一讓學(xué)生感受、討論。
第一堂課，放映《時(shí)間規(guī)劃局》，學(xué)生直面鏡頭里病人脈搏變?yōu)榱愕哪且豢獭Ｓ捎趦?nèi)容過(guò)于壓抑、沉重，有學(xué)生情緒受到很大擾動(dòng)，直接被嚇跑，不敢再來(lái)上課。
圖片來(lái)源：《時(shí)間規(guī)劃局》
但留下的學(xué)生，在不斷被挑起死亡焦慮的同時(shí)，感受到了難以言傳的對(duì)于死亡的孤獨(dú)體驗(yàn)。
一次在課堂上放《心靈病房》，主角是一個(gè)大學(xué)女教授，已經(jīng)是卵巢癌四期。電影里有一段痛苦治療后的心理獨(dú)白。在聽(tīng)完這段獨(dú)白以后，其中一個(gè)女生提前離開(kāi)了教室，大哭一場(chǎng)，因?yàn)樗肫鹱约豪牙讶ナ乐埃蚕耠娪爸械呐鹘且粯印?/span>
而另外一個(gè)女生，則開(kāi)始理解了父親的愿望：有朝一日生活不能自理，希望女兒能夠讓他早日離開(kāi)。
影片放映完，老師都不會(huì)馬上開(kāi)燈，而是讓大家“和自己在一起”：可以流淚，可以感到慚愧，這都是非常好的對(duì)生命的覺(jué)察。
陸曉婭說(shuō)：
“我只是告訴學(xué)生，如果到生命的最后，你可以死得很坦然，那其實(shí)你需要你這一生：第一，自己生命是有意義的，第二呢，自己是有價(jià)值的?！?/span>
而學(xué)生也終于明白：
“原來(lái)死亡還有這樣的能量?！?/span>
圖片來(lái)源：《外科風(fēng)云》
死亡的力量，就是當(dāng)你意識(shí)到它、認(rèn)識(shí)到它是我們必須面對(duì)的時(shí)候，就會(huì)想到我怎么活得好。
醫(yī)學(xué)博士陳作兵的父親被確診為惡性腫瘤晚期，住進(jìn)了陳作兵工作的醫(yī)院。
父親問(wèn)兒子：如果積極治療，還能延長(zhǎng)多少時(shí)間？
兒子如實(shí)回答：效果好，也許幾個(gè)月，但化療、放療的副作用是脫發(fā)、無(wú)力、胃口不好等。
聽(tīng)了一輪描述以后，父親沉思半晌，說(shuō)：讓我想想，明天上午告訴你。
第二天，陳父親選擇放棄治療，回老家。
于是，陳作兵將父親送回老家的村子。
在那段日子里，父親不再打針吃藥，不再戒口，每天想吃什么，就叫妻子變著花樣做。
他每天與鄉(xiāng)鄰聚舊聊天侃大山，給老朋友打電話(huà)。天氣好的時(shí)候，和老伙伴們一起出去，看著滿(mǎn)山的小桔梗花、野草莓，偶爾發(fā)現(xiàn)冒出的筍尖，都?jí)蛩麄冮_(kāi)心好半天。
沒(méi)人和他玩的時(shí)候，他就去地里種菜，種大畝大畝的蒜，因?yàn)榘凑账麄兝霞业牧?xí)俗，人去世后的喪禮需要用到很多大蒜。
陳作兵每個(gè)周末都會(huì)帶著妻女會(huì)鄉(xiāng)下陪父親，父子倆一起在池塘邊乘涼、玩耍，嬉笑怒罵，談生命的過(guò)往，而父親說(shuō)得最多的一句話(huà)是：“以后對(duì)你媽媽好一點(diǎn)?！?/span>
陳父親的身體雖然越來(lái)越差，但精神卻越來(lái)越好。一年后父親無(wú)可避免地離去，但最起碼活出了一段生猛活潑的最后時(shí)光。
我們每個(gè)人都終會(huì)有與死亡短兵相接的時(shí)候，不是在別人身上，就是在自己身上。希望到那時(shí)候，我們都有足夠的能量，笑對(duì)死亡。
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