[原創(chuàng)]中華文明不止５０００年
紅山文化是中華文明的起源，是中國北方獨立于中源地區(qū)的文化，是中華龍的誕生地，是石器時期文明層次很高的社會，也是玉器發(fā)展鼎盛時期，更是中國史前文明的重要考古文化。
我們從一些玉器的精美程度可以想象出那個社會的發(fā)展和文明，我們祖先的智慧、思維和想象力是很高的，從紅山玉鼎、紅山玉龍、紅山龍硯，紅山牛頭硯和紅山玉勺，紅山玉鏟等精美玉器來看，我們的祖先并不象有些專家所想象的生活在刀耕火種的一個原始社會，而是一個層次很高石器時代，一個非常文明的社會，中華的歷史文明一脈相傳，從未斷過，過去那些過時的理論是站不住腳的，將被徹底推翻．
通過研究發(fā)現(xiàn)紅山文化是目前發(fā)現(xiàn)中國最古老的文化，赤峰、內蒙地區(qū)和朝陽周邊北方地區(qū)是華夏文明古國的經濟文化中心，我暫稱它是華夏紅山古國，簡稱紅山古國，
通過對玉器的研究我發(fā)現(xiàn)紅山古國是一個非常文明的古國，中國最早的文字就是史前紅山文字，書法在那時候就有了，字體似行云流水非常的漂亮，中國印的根源我也已經找到，紅山古國已經有了玉印，所以我說中國文明史一脈相傳。
紅山古玉印方型，上面雕一個龍頭，下面刻有四個字，簡直就是書法漂亮太了，可惜一個字我也不認識，哈哈。。。。。所以我說中國最早的文字書法起源于史前紅山文化。
史前紅山文化是龍的誕生地，我們華夏子孫都是龍的傳人，我現(xiàn)在已找到了龍的根，紅山古國是中華民族的根和源,從紅山玉龍硯，我們就以看到龍的存在。
從上述資料看，我們已經清楚了。
1、史先紅山文化時期已有國的存在，暫叫紅山國。
2、史前紅山文化是中國最早有文字和書法的存在。從龍首玉印和熊首筆洗就說明這一點
3、史前紅山時期是有龍的存在的，只不過后來已滅絕了，龍象征著地位,權力,威嚴，通過玉龍硯和新中國龍化石我們可以看到。
4、史前紅山時期已經有了宗教信仰，通過玉雕紅山玉鼎可以反映出來。
5、史前紅山時期已有玉印，那是權威,地位和權力的象征，證明那時已有國王及等級分化。
玉載中華史光前耀后，歲承世紀春繼往開來．
蓬萊九仙史前文化研究工作室．
中華民族歷來對紅色情有獨鐘,世人稱之為中國紅.看來中國紅與紅山古國有著一定的緣源吧.哈哈......
俗話說;樹有根,水有源.我們中華民族是一個古老而文明的民族,是一個偉大的民族,我現(xiàn)在已找到了我們民族的根,和中華龍的源,這是全中國人民的驕傲和自豪,是全中國人民值得高興的一件大事.我的心情除了激動還是激動,我期待著人類歷史改寫的那一天.
通過紅山御印我們可以想到很多,如;龍首御印是權力的象征,說明那時已有了國王,印上的字說明那時已有了文字和書法,玉龍硯也能說明這一點,有了字它就得有筆,有了字和筆它就得有紙或布一類的東西,不然這字往那里寫呢?印往那里蓋呢?是吧.所以,通過龍首御印有很多問題一下就反映出來了,這就充分說明史前是一個很文明的社會,個人對史前的一點認識和看法.
華夏子孫都是龍的傳人,紅山文化的玉龍是中華龍的起源地,我們常說的傳說故事里就有龍王一說,紅山古國的國王是不是就稱之為龍王呢?國王使的玉印上有龍首,玉龍硯上有龍,我看這些玉雕應該說明這一問題.
歷朝歷代的國王和皇帝都以龍為象征,到了清代也是如此,清代不是把皇帝稱為真龍?zhí)熳訂?后代的兒孫們則稱為龍子,龍孫.
我們從瓷器上看到元代和明代時期的龍,都是豬嘴,有怒發(fā)和角,和紅山文化時期的龍很象,清代和現(xiàn)在的龍是在元代和明代的龍的基礎上又進一步演變,成為現(xiàn)在的龍.所以,中華龍文化也是一脈相傳,中華民族都是龍的傳人,紅山古國的文化是中華民族的根和源.
家有家譜,國家有國家的發(fā)展史,現(xiàn)在我們已找到中華民族的根,中國的歷史是有傳承的,而且是一脈相傳,從未斷過.
由于史前文明歷史久遠,加上歷代的戰(zhàn)亂等原因有很多的物證難以保留下來,有的東西早已腐爛掉了,或戰(zhàn)亂一把火就燒沒了,所以,我們看不到有記錄的資料,成為歷史的一段空白,但有些民族的東西還是一代一代的傳承下來,直到如今.
我們通過紅山文化的玉器,就能看到紅山古國是一個非常文明的社會,文字的書寫,宗教的信仰,階級的分化與我們現(xiàn)在的社會沒什么兩樣,就連使用的工具也很接近,只不過我們現(xiàn)在是用金屬制做的巴了.史前的文明只有紅山文化的玉器給我們留下了證據(jù).
上個世際初,當考古學家首先發(fā)現(xiàn)紅山古玉的時候,以后又已紅山地名命名為紅山文化的時候,我們看紅山文化即很神密,又很困惑,紅山簡直就象被迷霧籠罩著一樣,看不清,摸不透,幾代科學家也未能揭開紅山之迷.
現(xiàn)在紅山的迷霧已經散去,我們看到了紅山文化的燦爛,看到了紅山古國的輝煌.我們走進紅山,看到了紅山古國先人們所創(chuàng)造的文明,一直傳承到如今,宗教的信仰和龍文化,文字及繪畫是和我們當今是完全一樣的.除了文字另有創(chuàng)新變化,其它一切都是一樣的,一脈相傳.
我前面講過紅山古國是中華民族龍的王國發(fā)祥地,是中華民族的根和源.雖然3000年前的歷史,由于戰(zhàn)亂和自然災害以及年代久遠等原因,我們看不到有記錄的東西及資料,但是,紅山先人們卻用古玉石為我們流下了歷史的記錄和證據(jù),它經過千萬年而不朽,我們的祖先把歷史流在了玉石上,真是太聰明了,我為是一個中國人感到驕傲,為祖國而自豪.
在沒有精確的歷史斷代的情況下,我只能稱其為史前文明.
頭兩年前,我有機會聽史樹青老人家講過一次課,他曾說過這么一句話;說你們大家搞收藏不要光收藏,你們要研究它,研究明白了要寫書.聽了這話我覺的是有道理的,所以就研究起來了.
今天2007年,6月12日半島晨報報道一條消息全文如下;
標題;化石酷似龍.
日前,陳列在貴州省安順市興偉古生物化石博物館的一條新中國龍化石,經專家精心剝離,龍首上驚奇的出現(xiàn)對稱的一對龍角,與中國神話中的龍非常酷似,眾多游客慕名前來觀看.據(jù)專家介紹,這條龍屬于新中國龍,于1996年出土于安順市關嶺縣新鋪鄉(xiāng),該化石保持非常完整,總長7.6米
中新社發(fā).
看了這條龍的照片后,我認為它和我收藏的玉龍硯是那么的酷似,這說明我所說的在過去的那個時代就有龍的存在,而只不過后來滅絕了,看來,這又論證我的判斷是對的,是事實存在的.
我們通過玉雕件,紅山早期的玉龍硯和中國龍化石就完全證明,中國龍文化的龍是有這種動物的,并非虛構和想象出來的動物,它應該是水陸兩棲動物,但它并不能上天,能上天之說的云龍,是先人們把它神化了的,是后人把它威力和能量加以夸張的手法加以形容.
因為通過以上兩個物證來看它沒有翅膀,不可能飛上天的,但此動物龍是最兇猛的動物,當今的人們把老虎比作獸中之王,而在史前那個時代獸中之王是龍.所以,我們的祖先紅山古國的國王龍王大帝就以此龍做形象代言人了.哈哈.........
龍是所有動物之王,它象征著地位,權力,威嚴.是代表紅山古國的象征.就象我們今天的國徽是一個意思.
紅山古國的龍就是紅山古國的國徽.龍王國的象征.
回過頭看看我們走過的那一段時間,當初我把我的藏品登錄論壇的時候,也遭到一些人的反對和不認可,說我是一個不懂歷史的人,那時人們的思維都被過去的陳舊的理論統(tǒng)治著.隨著我們不斷的學習,不斷的開拓思路,使我們的認識提高了一個新的高度.
過去我們在探索紅山的路上,一直是在漆黑的遂道里摸索著往前走,那時我們沒有任何可以考證的東西,現(xiàn)在當我們看到那么多的物證時,一下子我們恍然大悟,一切的一切我們就全明白了,我想;在不久的將來紅山之迷將大白于天下.
就在赤峰,敖漢旗那旮旯.
因九仙的這只龍的誕生地也是在敖漢旗
紅山古國的紅山文化是我們中華民族的史前文明.
是中華文明史冊里沒有記載而中斷了那一段史前記錄的歷史,它就象斷了線的龍風箏,飄落的很遠很遠,我們經過千辛萬苦終于找到了它,就象走失的孩兒,終于找到了自己的母親.紅山古國的紅山文化就是中華民族的根和源，它就是我們的祖國。我們要把中斷的這段歷史續(xù)寫上，把斷了線的龍風箏接上，讓這一條中華龍在空中高高飄蕩，高高飛翔。
紅山龍首玉印上的第一個字象個元字，它的第四劃不是寫成豎彎勾，而是和第三劃的撇寫法是一樣的，就象捺．兩面對稱，下面的一橫向下彎呈弧型，像一彎月。第二個字像“句”字，上面沒有那一撇，大家和文字專家看看是否還念句字。如果這兩個字還念元句的話，那么史前紅山古國的國王就叫元句了。
我們大家都知道元旦是每年的第一天。字典里解釋：國號改為元，如果元代表第一的話，或者說開端，那么元句這個紅山古國的國王就是第一位國王，元句龍王大帝就是中華民族的始祖，元句帝是創(chuàng)建中華民族史前文明的創(chuàng)始人。這樣看來，在5000年前的史前古文明里還有更多的帝王是我們不知道的，他們都是誰呢？當然是沒有史料記錄的，我們無法知道得更多。由此看來，史記里有記錄的黃帝,炎帝就不是中華民族最早的帝王了。
過去小的時候小孩子常聽老人講龍王的故事,現(xiàn)在是高科技的年代了,都把它編成電視片或是動化片講給小孩子們聽了,這個故事已經變成了神話故事.實際上,在我們始前就存在一個古老的國度,它就是龍王國,紅山古國,龍王的故事是一段沒有記載的歷史故事,是一代一代口傳下來的,經過千萬年的演變就變成了一個神話故事了,通過玉石C型龍的資料證據(jù)來看，紅山古國，是有一個霸主，龍王大帝和龍王國的存在，龍這種渾身鱗甲的動物也是存在的，龍骨化石也證明了這一事實．龍它象征著龍王國，龍王大帝的地位和威嚴．
ｃ型玉龍象征著龍王國的一個標志，相當于當今國家的國徽．
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