二里頭可謂是這兩年僅次于三星堆的考古IP。提起二里頭大家想到的便是，東亞地區(qū)最早的核心都邑聚落、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的車轍、最早的“紫禁城”、最早的中軸線布局、最早的多進(jìn)院落或四合院式宮殿建筑群、最早的青銅禮樂器群、最早的青銅器鑄造作坊、最早的大型官營作坊……它是距今3800年至3500年前后東亞大陸最早的核心文化，最為強(qiáng)大的廣域王權(quán)國家的都城——二里頭遺址。而它所有的這些頭銜，都可歸結(jié)為那個我們熟悉的名號“最早的中國”。
二里頭遺址平面圖
二里頭這個“最早的中國”來自于西周何尊里的銘文“宅茲中國”，而這個“中國”指的便是洛陽盆地，用當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)掘老師的話，洛陽是北方內(nèi)陸城市中水資源最豐富的，城內(nèi)河流眾多，氣候宜人。自古便有“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“北邙山頭少閑土，。盡是洛陽人舊墓”，“欲問古今興廢事，請君只看洛陽城”，“生于蘇杭，葬于北邙”，“昔三代之居皆在河洛之間”。而中國最早的王朝，夏朝的都城很有可能誕生在洛陽盆地這塊寶地，其中最有可能是夏朝晚期都城的便是二里頭遺址。
二里頭文化影響的超越九州的范圍
對于二里頭作為夏朝都城的探索起源與一位老人對傳說中“夏墟”的踏查。1959年，已經(jīng)年過七旬的著名古史學(xué)家徐旭生先生，通過對中國古典文獻(xiàn)的梳理和排查，將夏墟的所在地限定在豫西和晉南地區(qū)。1959年他路過偃師的時候，在當(dāng)?shù)匚奈锔刹康膸ьI(lǐng)下來到了二里頭遺址，通過觀察漏在地表的灰坑和陶片，他認(rèn)為二里頭遺址應(yīng)該是早期的一大都會所在，可能是商湯所都的西亳。當(dāng)然后來根據(jù)眾多學(xué)者的研究，目前認(rèn)為二里頭為夏朝晚期都城，所以徐老被稱為是“夏史探索的總設(shè)計師”，“考古尋夏第一人”。
徐旭生先生
二里頭遺址取得今天的成果不是像三星堆那樣“沉睡三千年，一醒驚天下”，而是經(jīng)過幾代考古人默默工作發(fā)掘研究取得的。徐老找到二里頭遺址后，當(dāng)時的中科院考古所便成立二里頭工作隊(duì)，由趙芝荃先生任隊(duì)長，一直在二里頭工作到1979年，趙老在任期間，最主要的成果就是將二里頭文化分為四期，確立二里頭文化在中國考古學(xué)文化和文明進(jìn)程中的時間坐標(biāo)。特別是一、二號建筑基址和青銅冶鑄作坊的揭露，肯定了遺址的都邑性質(zhì)，為之后夏商文化的研究提供了絕佳的論據(jù)。
趙芝荃先生
二里頭第二階段為1980年至1998年，主要成員為隊(duì)長鄭光先生和杜金鵬老師。他們在細(xì)化二里頭遺址的分期和發(fā)掘鑄銅作坊的同時，還發(fā)現(xiàn)眾多祭祀遺址和制骨作坊。特別是這個時期學(xué)術(shù)界圍繞二里頭文化的性質(zhì)展開了史無前例的大討論，將二里頭及夏商文化問題的研究推向更深的層次。
鄭光先生
第三階段為1999年至2019年，發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)為許宏老師。在前輩確定二里頭遺址的文化內(nèi)涵，遺址性質(zhì)和分期斷代的基礎(chǔ)上，擅長發(fā)掘和研究不動產(chǎn)的許宏老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在二里頭的聚落布局方面取得了巨大成果。
許宏老師
他們廓清了遺址的實(shí)有范圍，超過300萬平米的二里頭遺址在同時代是當(dāng)之無愧的東亞第一都邑。找到了遺址核心區(qū)域的宮城，在宮城內(nèi)發(fā)掘出上文提到的一些列中國之最。發(fā)現(xiàn)了宮城外的井字形大道，從而更為清晰地認(rèn)識遺址的功能分區(qū)。而現(xiàn)任隊(duì)長趙海濤先生提出了二里頭遺址九宮格式的功能分區(qū)布局，那么二里頭遺址真的是周人《考工記》所想象的理想都城國度。當(dāng)然最令大伙兒印象深刻的還是被許宏老師挖到的超級國寶——綠松石龍形器，被認(rèn)為是華夏龍圖騰的直接來源。
綠松石龍形器
綠松石龍形器頭部
三代考古人像候鳥一樣往返于北京和洛陽之間，他們站在前人的肩膀上，傳承著二里頭遺址的考古事業(yè)。他們把最美的年華奉獻(xiàn)給了洛河岸邊的這座小村莊，書寫了一個充滿泥土芬芳的故事，故事的名字叫“堅(jiān)守”。如今，在二里頭考古工作站的小院里，第四代考古人仍在努力尋找著二里頭的輝煌，補(bǔ)充著這個未完待續(xù)的故事。國寶級的發(fā)現(xiàn)是考古的偶然性，但是數(shù)十年如一日發(fā)現(xiàn)最早的中國，最晚的夏都，卻是考古工作者兢兢業(yè)業(yè)幾十年的必然成果。
第四任隊(duì)長 趙海濤老師
二里頭銅器群
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