1、根據內容，分門別類
㈠按內容分類
⑴寫景抒情類：
《三峽》、《與朱元思書》、《小石潭記》、《記承天寺夜游》
《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《桃花源記》。
⑵刻畫人物類：《鄒忌諷齊王納諫》、《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》
⑶議論明志類：《魚我所欲也》、《生于憂患，死于安樂》、《論語》
《馬說》、《愛蓮說》《陋室銘》
⑷敘事類：《送東陽馬生序》
㈡按文體分類
⑴記：⑵序，⑶表，⑷說，⑸銘，⑹書，⑺歷史散文，⑻諸子散文
2、抓住文眼，得其精髓。
學習文言文，要善于抓住“文眼”這把鑰匙，深入文章的內核，理解文章的內涵。
⑴《出師表》在一個“忠”字
①進“忠言”，提出三條建議；（哪三條？）
②訴“忠”源，表達感恩之情；（
③付“忠”行，說明出師目的。
⑵《鄒忌諷齊王納諫》在一個“諫”字
①如何進諫——“諷”→“善”
②如何納諫——“令”→“賞”
③納諫結果——“朝”→“勝”
⑶《岳陽樓記》在情感上是一個“憂”字；在結構上是一個“異”字
情感上：
①遷客騷人：“憂”自己（因物而喜，因己而悲）
②作者：“憂”國家，“憂”民生（不以物喜不以己悲）
結構上：
①“覽物之情，得無異乎”②“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”
⑷《醉翁亭記》在一個“樂（醉）”字
①山水之樂；
②宴飲之樂；
③樂人之樂。
其他如《湖心亭看雪》在一個“癡”字；《魚我所欲也》在一個“義”字；《小石潭記》在一個“幽”字；《記承天寺夜游》在一個“閑”字；《桃花源記》在一個“異”字；《曹劌論戰(zhàn)》在一個“遠謀”；《陋室銘》在“德馨”；《與朱元思書》在“奇山異水”；《送東陽馬生序》在“勤且艱”；《愛蓮說》在“愛蓮（君子）”等等。
3、抓住重點，仔細探究。
⑴鮮明的人物形象：
曹劌——“遠謀”（魯莊公）→“齊師敗績”
鄒忌——“善諫”（齊威王）→“皆朝于齊”（“戰(zhàn)勝于朝廷”）
諸葛亮——“忠”（先帝、陛下）→“興復漢室，還于舊都”
宋濂——“勤且艱”（同舍生）→“因得遍觀群書”、“卒獲有所聞”
問題：①人物具有怎樣的性格特征和精神風貌？②是如何來刻畫人物形象的？（正面描寫與側面烘托，細節(jié)描寫，對比）
⑵過人的志趣追求、理想抱負：
①向往美麗的大自然：
《與朱元思書》：“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者。窺谷往反”
《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”
②淡泊名利，安貧樂道：
周敦頤：“予獨愛蓮之出淤泥而不染……”（蓮，花之君子者也）
劉禹錫：“斯是陋室，惟吾德馨”
諸葛亮：“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”
③理想抱負
范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
歐陽修：與民同樂
陶淵明：世外桃源
宋 濂：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
④修身明德，完善自我
孔子及弟子：君子、士
孟子：“生于憂患死于安樂”，“舍生取義”
問題：作者是如何抒發(fā)自己的志趣追求和理想抱負的？你怎樣評價這種思想追求？
⑶瑰麗多姿的自然風光
三峽山水之四季變化之美：山：險峻美；夏水：奔放美；
春冬：清幽美；秋：凄涼美
巴陵郡“盛狀”——
岳陽樓“大觀” ——
瑯琊山醉翁亭周圍“四時之景”、“朝暮之景”——
富春江的“奇山異水”——
承天寺庭院似幻亦真的月色——
桃花林奇異風光及世外桃源——
陋室環(huán)境之雅——
小石潭的水清、石異、源曲、境幽——
問題：抓住景物怎樣的特征？描寫了怎樣的美？運用了怎樣的寫作手法和修辭？品位詞語的佳處？
視、聽結合（調動多種感官；色彩的變化，先聞其聲后見其形，）
正、側結合（正面描寫、側面烘托）
動、靜結合；（或化靜為動、以動寫靜）
點、面結合（整體輪廓與局部描寫）
景、情結合（情景交融，借景抒情）
時、空結合（空間上與時間上的變化，移步換景）
虛、實結合（眼前之景與想象之景）
光、影結合
點染法，移步換景法，
⑷微妙復雜的內心情感
《小石潭記》（柳宗元）——郁郁寡歡： 樂—→“凄神寒骨，悄愴幽邃”
《醉翁亭記》（歐陽修）——縱情山水、排遣抑郁： “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”
《記承天寺夜游》（蘇軾）——欣喜？苦悶？凄涼？ “但少閑人如吾兩人者耳”
《馬說》（韓愈）——懷才不遇憤懣： “嗚呼，其真無馬耶？其真不知馬也”
《出師表》——憂慮、感恩、 “先帝”、“臨表涕零，不知所言”
4、課文比較閱讀
一般情況下，選取的文段之間一是必定存在著“聯系點”，課外文段往往是課內文段的補充或延伸，在作者、文體、主題、題材、人物形象、表達方式、表現手法、順序等要素中有一個或多個相同(相近)之處；二是存在著“可比點”，或同中存異，或異中有同；三是難易程度相當，均為淺易文言文
如：《出師表》、《鄒忌諷齊王納諫》
共同點：①都是臣子向君王進諫
《出師表》：提出三條建議，其中最主要的是“親賢遠佞”；
《鄒忌》： 指出“王之蔽甚矣”暗含廣開言路，吸取各方意見之意
②提的意見都有廣開言路的意思
③提的方式都很委婉《出師表》是“以情動人”；《鄒忌》是私事到國事（由小見大）采用類比的方式勸諫。
再如：《岳陽樓記》與《醉翁亭記》
相同點：
1：體裁相同：都是記，都融寫景、敘事、抒情、議論于一體。都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民之心的高尚情感。
2、語言特點：語言上都采用駢散結合，節(jié)奏感強，讀起來瑯瑯上口。兩篇散文的語言都非常優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口。
不同點：
1、結構技巧有別?！对馈肺拈_頭扼要記事，中間生動寫景，借景生情，最后精辟議論，點明主旨。將記事、寫景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結構嚴謹而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。
《醉》文則以“樂”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構思精巧。開篇用長鏡頭層層推進的寫法，點出“醉翁亭”，后又從釋“醉翁”二字引出“山水之樂”，接著連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。作者還妙用了照應和伏筆。細品全篇，“醉”字或隱或現，聯前顧后；“樂”字或明或暗，前伏后應。
2、語言表述有別?！对馈肺脑谡Z言上駢句散句結合，抑揚頓挫，參差溢美；四字短語成雙成對，瑯瑯上口，婉轉有力。立意深刻，造詞精警。《醉》文雖也使用駢散結合的句式，但多用長句，且又有創(chuàng)新。僅用對偶句式就別具一格，獨領風騷。有單句成對的，有雙句成對的；還有三句成對的。醉翁用它敘事，則明快簡潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個“也”字的運用使文章層次分明，音韻和諧悅耳。
3、主題深度有別?！蹲怼肺谋硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
5、重點句子：（考試經常出的默寫、翻譯、賞析、被引用的句子）
哪些句子是重點句子？
主旨句、總括句（統(tǒng)領全篇句）、總結句、過渡句、寫景名句、含有特殊語法現象的句子、包含某種修辭手法（寫作方法）的句子、抒發(fā)作者思想情感的句子。
初中語文文言文古今異義詞匯總
初中文言文古今異義詞總匯
例句
實詞
古義
今義
《桃花源記》
芳草鮮美
鮮美
鮮艷美麗
（味道）新鮮
阡陌交通
交通
交錯相通
交通運輸
率妻子邑人來此絕境
妻子
妻子兒女
男子配偶
絕境
與世隔絕的地方
沒有出路的境地
無論魏晉
無論
（更）不必說
表條件關系的連詞
欲窮其林
窮
窮盡
貧窮
遂與外人間隔
間隔
斷絕來往
事物在時間或空間上的距離
不足為外人道也
不足
不值得
不充足
說如此
如此
像這樣
這樣
《記承天寺夜游》
但少閑人如吾兩人耳
閑人
清閑的人
與事無關的人
《與朱元思書》
一百許里
許
大約
許可
從流飄蕩，任意東西
東西
指代方向
泛指人或事物
鳶飛戾天者
戾
到達
罪過
經綸世務者
經綸
治理
政治規(guī)律，如“滿腹經綸”
《三峽》
至于夏水襄陵
至于
到了……的時候
表示另提一件事
《馬說》
是馬也
是
這
判斷詞
一食或盡粟一石
或
有時
或許
或以為死，或以為亡?！薄蛾惿媸兰摇?div style="height:15px;">
或
有的人
或許
或異二者之為《岳陽樓記》
或
或者
或許
且欲與常馬等不可得《馬說》
等
一樣
等待
故雖有名馬《馬說》
雖
即使
雖然
《送東陽馬生序》
媵人持湯沃灌湯 及其日中如探湯《兩小兒辯日》
湯
熱水
食物煮后所得的汁水
以是人多以書假余 《送東陽馬生序》
假
借
不真實
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問
趨
奔
趨向
《小石潭記》
乃記之而去
去
離開
往
崔氏二小生《小石潭記》
小生
青年
指戲曲藝術中一種角色
《岳陽樓記》
增其舊制
制
規(guī)模
多指制度
氣象萬千
氣象
景象
多指有關大氣變化的現象和規(guī)律
薄暮冥冥
薄
迫近
多指不厚的，淺顯的
把酒臨風
把
拿者
把握
波瀾不驚
驚
起、動
受驚嚇
至若春和景明
景
日光
景觀\景色
沙鷗翔集
集
棲止(鳥停息在樹上)
多指集市、聚集、集合等。
則有去 國 懷鄉(xiāng)
國
國都
國家
而或 長煙一 空
空
消散
某處沒有某事物等
予嘗 求 古仁人之心
心
多指思想感情等抽象事物
多指心臟
微 斯 人
微
沒有
小的
屬予作文以 記之
作文
寫文章
語文堂上寫文章的練習
《醉翁亭記》
望之蔚然 而深秀者
蔚然
茂盛的樣子
茂盛、盛大
觥籌交錯
觥籌交錯
酒杯和酒籌交互錯雜
形容許多人相聚喝酒的熱鬧情景。
《出師表》
先帝不以臣卑鄙
卑鄙
身份低微， 見識短淺
品質低劣、下流
由是感激
感激
感動激動
激動感謝
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
痛恨
痛心遺憾
十分憎恨
誠宜開張圣聽
開張
擴大
商店開始營業(yè)
此誠危急存亡之秋也
秋
時期
四季中一個季節(jié)
臣本布衣
布衣
平民
布的衣服
作奸犯科
科
科條法令
學科
臨表涕零
涕
眼淚
鼻涕
此先漢所以興隆也
所以
……的原因
表結果
此臣所以報先帝
所以
用來……的
表因果關系的連詞
先帝知臣謹慎
謹慎
認真、慎重
做事小心
曉暢軍事
曉暢
精通，熟練
語言表達通順明白
猥自枉屈
猥
降低身份
卑鄙，下流
庶竭駑鈍
庶
希望
眾多
《生于憂患，死于安樂》
舜發(fā)于畎畝之中
發(fā)
被任用
因得到大量財物而興旺
所以動心忍性
所以
用來……的東西
表示因果關系的關聯詞
管夷吾舉于士
士
獄官
士兵
《魚我所欲也》
一碗飯，一豆羹
豆
古代盛食品的器皿
一種糧食類作物
萬鐘則不辯禮儀而受之《魚我所欲也》
鐘
量器
鐘表
非獨賢者有是心也是 《魚我所欲也》
是
這種
判斷動詞
《曹劌論戰(zhàn)》
犧牲玉帛，弗敢加也。
犧牲
祭祀用的豬牛羊等
為正義而舍棄生命
肉食者鄙，未能遠謀。
鄙
目光短淺
行為不正直
忠之屬也。
忠
盡力做本職
忠誠，忠實
小大之獄，雖不能察，必以情
獄
案件
監(jiān)獄
小大之獄，雖不能察，必以情
情
以實情判斷
感情
小大之獄，雖不能察，必以情
雖
即使
連詞
一鼓作氣，再而衰，三而竭
再
第二次
又
子墨子起，再拜曰《公輸》
再
兩次
又
可以一戰(zhàn)
可以
可以憑借
能夠
肉食者謀之，又何間焉
間
參與
中間
弗敢加也
加
虛報
增加
肉食者鄙
肉食
居高位，得厚祿
肉類食物
《鄒忌諷齊王納諫》
鄒忌諷齊王納諫
諷
諷諫
諷刺
鄒忌修八尺有余
修
長
進修
朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》
服
穿戴
衣服
今齊地方千里 《鄒忌諷齊王納諫》
地方
土地方圓
區(qū)域
聞寡人之耳者《鄒忌諷齊王納諫》
聞
使……聽到
用鼻子嗅
中考必考文言文詞類活用總匯
1、學而時習之，不亦說乎？《〈論語〉十則》（時間名詞用作狀語）：按時?！ ?nbsp; 2、溫故而知新，可以為師矣。（同上）（形容詞用作名詞）：A指舊的知識，學過的東西。B指新的知識，新學的東西。
3、漁人甚異之，復前行。（《桃花源記》）（形容詞活用為動詞）：以……為異或認為……奇怪。
4、山不在高，有仙則名。（《陋室銘》）（名詞活用為動詞）：聞名，著名。
5、水不在深，有龍則靈。（同上）（形容詞活用作動詞）：顯出靈異。
6、斯是陋室，惟吾德馨。（同上）（形容詞活用為動詞）：此處指居室的主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨。
7、無絲竹之亂耳。（同上）（動詞用作使動詞）：使……受到擾亂。
8、無案牘之勞形。（同上）（動詞用作使動詞）：使……感到勞累。
9、雖乘奔吁御風不以疾也。（《三峽》）（動詞用作名詞）：善跑的馬。
10、春冬之時，則素湍綠潭。（同上）（形容詞用作名詞）：急流。
11、則素湍綠潭，回清倒影。（同上）（形容詞用作名詞）：清波。
12、每至晴初霜旦。（同上）（名詞用作動詞）：結霜。
13、從流飄蕩，任意東西。（《與朱元思書》）（名詞作狀語）；向東或向西。
14、急湍甚至箭，猛浪若奔。（同上）（動詞用作名詞）：指飛奔的馬。
15、負勢競上，互相軒邈。（同上）（形容詞用作動詞）：A指（爭著往）高外；B指（爭著往）遠處。
16、辱于奴隸人之手。（《馬說》）（形容詞用作動詞）：辱沒。
17、一食或盡粟一石。（同上）（形容詞用作動詞）：吃完。
18、策之不以其道。（同上）（名詞用作動詞）：鞭策（用鞭子打），驅使。
19、食馬者不知其能千里而食也。（同上）（數詞用作動詞）：行千里。
20、食之不能盡其材。（同上）（形容詞的使動用法）：使……盡，竭盡。
21、戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。（《送東陽馬生序》）（名詞用作動詞）：掛在腰間（腰間掛著）
22、余則袍敝衣處其間。（同上）（名詞用動詞）：穿著舊棉襖，破衣服。
23、每假借于藏書之家，手自筆錄。（同上）（名詞用作動詞）：動手。
24、手自筆錄，計日以還。（同上）（名詞用作狀語）：用筆。
25、從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）（名詞用作狀語）：向西。
26、如鳴環(huán)，心樂之。（同上）（動詞的意動用法）：以……為樂。
27、日光下流澈，影布石上。（同上）（名詞用作狀語）：向下。
28、斗折蛇行，明滅可見。（同上）（名詞用作狀語）：像北斗星一樣。
29、其岸勢犬牙差互，不可知其源。（同上）（名詞用作狀語）：像狗的牙齒一樣。
30、凄神寒骨，悄愴幽邃。（同上）（形容詞的使動用法）：A使……凄涼；B使……寒泠。
31、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（《岳陽樓記》）（形容詞用作狀語）：A在……之前；B在……之后。
32、慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（同上）（名詞用作動詞）："守"，名詞，太守，官名。這里是動詞，即"做……太守"。
33、名之者誰，太守自謂也。（《醉翁亭記》）（名詞用作動詞）：命名。
34、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（同上）（名詞用作狀語）：像鳥（張開）翅膀一樣
35、以光先帝遺德。（《出師表》）A（名詞用作動詞）；發(fā)揚光大。
36、故五月渡瀘，深入不毛。（同上）（名詞用作動詞）：長莊稼（長草木）
37、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。（同上）（形容詞用作動詞）；發(fā)揚。
38、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。（同上）（形容詞用作動詞）：和……親近
39、親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（同上）（形容詞用作動詞）：和……疏遠
40、此皆良實，志慮忠純。（同上）（形容詞用作名詞）：善良、誠實的人。
41、攘除奸兇，興復漢室。（同上）（形容詞用作名詞）：奸邪、兇惡的敵人
42、肉食者鄙，又何間焉（名詞活用作動詞，參與）
43、小信未孚，神弗福也（名詞作動詞，賜福，保佑）
44、公將鼓之（鼓，名詞做動詞，擊鼓）
46、能面刺寡人之過者（面：名詞作狀語，當面）
47、聞寡人之耳者（聞：動詞使動用法，使……聽到）
48、吾妻之美我者（美：形容詞的意動用法，以……為美，認為……美）
49、吾妻之美我者，私我也（私：形容詞用作動詞，偏愛）
50、必先苦其心志（苦：形容詞的使動用法，使……痛苦）
51、空乏其身（空乏：形容詞的使動用法，使……貧困、痛苦）
52、人恒過，然后能改（過：名詞用作動詞，犯錯誤）
53、勞其筋骨（勞：形容詞使動用法，使……勞累）
54、餓其體膚（餓：形容詞使動用法，使……饑餓）
55、入則無法家拂士（入：動詞用作名詞，國內）
幾種常見文言虛詞的用法小集
“之”
一、作助詞用。主要用法有三種類型：
1、相當于“的”，是定語的標志。例如：
①覽物之情，得無異乎？②菊之愛，陱后鮮有聞。③水陸草木之花。
2、用在主謂之間，取消句子獨立性，起舒緩語氣作用，無實義。例如：
①予獨愛蓮之出淤泥而不染?！、跓o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
③菊，花之隱逸者也。
3、用在不及物動詞、形容詞、時間副詞后起補足調音節(jié)和舒緩語氣作用，無實義。
①公將鼓之。 ②久之，目似暝，意暇甚。 ③悵恨久之。
二、作代詞用。（可以代人，代事，代物）
1、人稱代詞，相當于現代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：
①具答之。?、谟H戚畔之。 ③彼竭我盈，故克之。
2、指示代詞，相當于現代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。例如：
①漁為甚異之。②南陽劉子驥，高尚士也，聞之?！ 、谠荒軗p魁父之丘。
三、作動詞用。相當于“到”、“往”、“去”。如：
①輟耕之壟上?！、谒投派俑问裰?。?、塾珠g令吳廣之次所旁叢祠中。
四、語法作用。
（1）賓語前置的標志，無實義。其格式為：賓語+之+謂語。例如：
①何陋之有？ ②宋何罪之有？
（2）定語后置標志，無實義。為了強調定語，常把定語放在中心語的后面。如：
①馬之千里者。 ②居廟堂之高則憂其民。
“乎”
1、語氣詞（一般用在句未）：表提問或反問，也可表猜測、感嘆。如：
①死國可乎？ ②王侯將相寧有種乎？ ③是亦不可以已乎！
2、介詞（一般用在句中）：類似于“于”的用法。如：
①在乎山水之間也 ②頹然乎其間者
3、作詞尾（一般用在形容詞后）。如： 悠悠乎與灝氣俱”
“以”
一、用作介詞，表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等，或表示動作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”、“根據”等。如：
1.屠懼，投以骨//虎視之，龐然大物也，以為神。——把
2.能以徑寸之木，為…//余以乾隆三十九年十二月——用（在）
3.何以戰(zhàn)？//域民不以封疆之界。——憑借
4.雖不能察，必以情。//策之不以其道。——根據
5.以弱為強//今以蔣氏觀之，猶信。——由、從
二、作連詞，表目的時，可譯作“（用）來”,“以便”；表順接時，相當于“而”；表結果時，可譯作“以致”；表原因，可譯作“由于”、“因為”。如：
1.屬予作文以記之——（用）來
2.以傷先帝之明——以致
3.不以物喜，不以己悲?！驗?div style="height:15px;">
