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周易哲學(xué)大廈第五章卦辭第五十九節(jié)兌卦辭

   巽卦的性質(zhì)是陰乘陽(yáng)退之機(jī)、順陽(yáng)去之勢(shì)而入,是不斷深入,最終導(dǎo)致了全是陰爻、全是寒冷、全是陰質(zhì)的坤卦狀態(tài)。古哲以一個(gè)入了來(lái)概括。

   巽卦的綜卦是兌卦,兌卦時(shí)在五月三日立夏之前,是當(dāng)時(shí)北方大地氣候溫暖濕潤(rùn)、萬(wàn)物旺盛生長(zhǎng)、特別充實(shí)、活躍、難得遇到的最好的萬(wàn)物與天地相適應(yīng)、相一致的狀態(tài)。在年周期收藏階段相互不再在同時(shí)空出現(xiàn)的事物,這時(shí)候如同人們召開(kāi)聯(lián)歡會(huì)一樣,都到齊了,歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。現(xiàn)代全世界人也在這時(shí)候歡慶勞動(dòng)節(jié)。與巽卦的入相反,兌卦的根本性質(zhì)是陰乘陽(yáng)進(jìn)而出,陰借陽(yáng)升而現(xiàn),而且是不斷出現(xiàn),最終導(dǎo)致事物中的陰的成份完全出現(xiàn)在外,事物就成了小麥成熟死亡后的狀態(tài),成為干燥的干草和顆粒,兌卦也就變成了全是陽(yáng)爻、全是干燥、全是陽(yáng)氣集中乾卦狀態(tài)。所以兌卦的性質(zhì)應(yīng)該以一個(gè)出字來(lái)概括。但是古哲是以一個(gè)悅字來(lái)概括的。這個(gè)悅字,實(shí)際上是對(duì)于事物在兌卦狀態(tài)下出現(xiàn)的更好的形容。由于陽(yáng)氣的增加,事物體內(nèi)總會(huì)同時(shí)出現(xiàn)外在的陰質(zhì)明顯增加,如同人體發(fā)高燒時(shí),體外總會(huì)出現(xiàn)汗水增多的現(xiàn)象一樣,出點(diǎn)汗人就感受到舒服了,實(shí)際上體內(nèi)的水分卻減少了。如果總是持續(xù)高燒出汗,人體最終是會(huì)死亡的。然而兌卦時(shí)期如外在的出汗的狀態(tài),正是生命事物旺盛生長(zhǎng)的體現(xiàn)。所謂旺盛生長(zhǎng)的實(shí)質(zhì),是新出現(xiàn)的外在形象陰質(zhì)、將體內(nèi)的陽(yáng)氣吸收、同化、收藏起來(lái)了,最后會(huì)導(dǎo)致全是收藏了陽(yáng)氣的陰質(zhì)、單純的陰質(zhì)不見(jiàn)了,卦象就成了乾卦。

   巽兌二卦,一入一出,入是陰陽(yáng)共同變化的一種狀態(tài),出也是陰陽(yáng)共同變化的一種狀態(tài),入而出、出而入,事物總是在周期性過(guò)程中不斷出入于年、月、日中。如同人經(jīng)常出入于家門、出入于工作單位、出入于市場(chǎng)、出入于生死之門。

   兌卦辭:兌,亨利貞。

   兌卦是一種外出快樂(lè)的形象和狀態(tài)。這種形象和狀態(tài)的基礎(chǔ)是卦中之?dāng)?shù)陽(yáng)氣達(dá)到了五十四,陰質(zhì)只有九,陽(yáng)多陰少,陰才形成了外在的強(qiáng)大的形象和狀態(tài),陰陽(yáng)統(tǒng)一的事物整體才呈現(xiàn)出特別喜悅的狀態(tài)。其中的陽(yáng)如同大力士可以暴發(fā)出的力量,其中的陰如同大力士結(jié)實(shí)的身體形象。他舞動(dòng)百多斤的大刀于股掌之間,似乎毫不費(fèi)力氣。

   第一,兌亨。兌亨與乾坤二卦與其他各卦的亨都不相同,都是亨通,各有特色。兌亨,是在快樂(lè)的基礎(chǔ)上的亨通順利,是在內(nèi)在的充實(shí)飽滿和諧的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出的亨通順利。是如同有實(shí)力保障的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的承諾,一定能夠兌現(xiàn)、一定能夠確保信用。是內(nèi)卦二陽(yáng)爻推動(dòng)一陰、接著又是外卦二陽(yáng)爻推動(dòng)一陰、一定能夠推動(dòng)、順利向前進(jìn)的狀態(tài)。

   第二,兌利。事物處于兌卦狀態(tài),如同植物在兌卦時(shí)期能夠最好地進(jìn)行光合作用一樣,能夠收藏同化更多的陽(yáng)能于體內(nèi)。這就是利,這就是收獲。就人而言,只有在快樂(lè)的狀態(tài)中,才可以最好的吸收食物的營(yíng)養(yǎng),才可以最好地接受信息、理解記憶事物的形象和關(guān)系,才可以最好地進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造。

   第三,兌貞。兌卦的狀態(tài),必須特別珍惜,自然生命按照它們的本能享受生命的快樂(lè)、珍藏生命的快樂(lè)。就人而言,更應(yīng)該熱愛(ài)生命、珍惜生命、收藏生命,不可虛擲生命,浪費(fèi)光陰。兌為口,不可滔滔不絕,說(shuō)空話、更不可人說(shuō)鬼話。珍惜自己的每一句話,如同太陽(yáng)珍惜自己每一縷光線、是不是能夠在照耀萬(wàn)物生長(zhǎng)中獲得收藏、起到利生作用一樣。

   古哲講兌卦時(shí),聯(lián)系到兌為口,聯(lián)系到朋友之間講習(xí)知識(shí)、探討學(xué)問(wèn)、集思廣益,進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造。所有這一切,都是很快樂(lè)的事情,也都是只有在快樂(lè)中才可以出高效率、出大成就的事情。

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