詩詞表現(xiàn)藝術
郭慶澄
第二章 修辭手法（上）
二．比擬
根據(jù)感情表達需要，主觀上把物當作人，或把人當作物；或把此物當作彼物，把抽象概念當作具體人或物來描繪，達到人物互動，情感交融的修辭手法。
比擬的藝術效果：
1．增加事物描述的形象性、生動性與諷刺性；
2．有利于感情抒發(fā)、增強感染力；
3．有利于營造氣氛，引發(fā)讀者聯(lián)想；
4．有利于讀者形成某種意境，尋味其深意。
比擬的類別：擬人；擬物。
（一）擬人
把外物當作人來描寫，賦予它人的動作功思想感情的修辭手法。
擬人的作用：
1．使描寫的事物生動形象；
2．鮮明地表達作者對所寫的事物的感情，而其實是作者借以表達自己的某一特定的思想感情。
例如：
（1）盧照鄰《曲池荷》：
浮香繞曲岸，圓影覆華池。
?？智镲L早，飄零君不知。
分析：
首聯(lián)，對荷花作客觀描繪。出句與對句分別寫荷的香與影（月下），表現(xiàn)其美好的形象。
尾聯(lián)，擬人，以“荷”的口吻“自悼”，訴說“荷”的心緒：我擔心歲月風霜的摧殘而“飄零”，而君王卻一點也不憐惜。其實是委婉地表達自己懷才不遇，早年零落的憂郁。尾聯(lián)所創(chuàng)造的境界掩蓋著、暗示著、朝向著另一個深邃的精神境界即詩人內(nèi)心隱蔽的境界，最后完全融合。讀者突破詩人設置的這個外在境界后，才能真正走進詩人刻意營造的另一個隱蔽的內(nèi)心境界，才真正獲得了作者的意圖，領會詩的旨趣。
例如：
（2）張說《蜀道后期》：
客心爭日月，來往預期程。
秋風不相待，先至洛陽城。
分析：
此詩前兩句寫作者力爭按時回到洛陽，不料情況突變，秋前回洛陽的希望落空了，表現(xiàn)了心中的悵惘；后兩句作者把“秋風”當作人來看待，埋怨秋風無情，不等自己搶先到洛陽去了，意為怎不帶“我”及時地趕到洛陽呢？用這個擬人的詩句，抒發(fā)心中煩惱，含蓄委婉，耐人尋味。
（3）楊萬里《暮熱游荷池上》
細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
分析：
全詩用擬人手法。詩中的“細草搖頭”來向作者報告有風的消息，而“荷花”被“西風”吹動似是因熱而“愁”，而在“低面深藏”于荷葉的“碧傘”之中又呈現(xiàn)出嬌羞之態(tài)。這些都是擬人手法的巧妙運用。
作者把物（荷）當作人來寫，使得荷花具有了人的情感，既生動地描寫出在夏日傍晚悶熱的西風中荷花的生動形象，又更鮮明地表達了詩人對荷花的憐愛喜悅之情。擬人法的運用，使得詩作活潑有趣。
（4）王安石《書湖陰先生壁二首》
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
分析：
運用擬人寫法，把原本無知無覺的“一水”“兩山”轉化為富于生命感情的親切的形象：庭院外的小河，很喜歡主人，將主人園田里的綠苗緊緊環(huán)繞。門前的兩座青山，也打開了院門給主人送來了蒼翠欲滴的秀麗景色。這擬人寫法，不僅表現(xiàn)了湖陰先生所居的山水之美，也表現(xiàn)了主人熱愛山水，熱愛美的情懷。如此，生動地把一個人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生表現(xiàn)在讀者面前。
（二）擬物
把人當作物來描寫或把此物當作彼物來描寫。
擬物的作用：與“擬人”的作用相似。
例如：
（1）李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西
分析：
第三句的詩人將“愁心”當作其它具體的物品來“寄”，這是以人的感情當作物來寫。它竟會隨風逐月到夜郎西。“明月”，是擬人，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
（2）白居易《長恨歌》
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！@是把人當作物來寫。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
古詩中把人當作物來寫的少見。
聯(lián)系客服
