1.糗：（qiu朽）《周禮·籩人》：“糗餌粉飺。”《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》：“糗一筐?！薄墩f(shuō)文》：“糗，熬米麥也?！边@里用為炒熟的米麥等谷物之意。
2.茹：《詩(shī)·大雅·庶民》：“柔則茹之?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“飲其血，茹其毛?！薄肚f子·人間世》：“回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數(shù)月矣。”《方言》：“茹，食也。吳越之間，凡貪飲食者謂之茹?！边@里用為“吃”之意。
3.袗：（zhen珍）這里用為繡有花紋的華貴衣服之意。
4.果：通“祼”?！吨芏Y·春官》：“大賓客則攝而載果。”古代帝王以酒祭奠祖先或賜賓客飲之禮之意。

　　孟子說(shuō)：“舜啃干糧吃野草的時(shí)候，好象要這樣過(guò)一輩子；等到他成為天子，穿華貴的衣服，彈著琴，有堯的兩個(gè)女兒如對(duì)貴賓一樣侍候他，又好象這是本來(lái)就有的一樣?！?/p>

【解讀】

　　舜為什么會(huì)這樣呢？這就是舜是真正地弄懂了“愛(ài)民”的意思，舜不遺余力地愛(ài)民，無(wú)私無(wú)我地愛(ài)民，盡心知命地愛(ài)民，才贏得堯的信任和人民的擁護(hù)。而得到堯的信任和人民的擁護(hù)，舜才得到“被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之”的最好結(jié)局。如果舜不愛(ài)民，會(huì)有這些嗎？所以，做到盡心知命地去愛(ài)民，也就能選擇到最佳行為方式，最后也就能得到人民的擁護(hù)。