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誠信待人,隨和處事(為人處世)
誠信待人,隨和處事
資料:網(wǎng)絡(luò)              編輯:明月文軒
誠信待人是做人的起碼要求,是為人的最基本素養(yǎng),隨和處事是做人的必學(xué)本領(lǐng),是為人的快樂法則。隨和是淡泊名利時(shí)的超然,是曾經(jīng)滄海后的井然,是狂風(fēng)暴雨中的坦然。隨和,是一種素質(zhì),一種文化,一種心態(tài)。
隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世事;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長”的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人,是沒有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低調(diào)做人是一種品格,保持一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不張揚(yáng)。低調(diào)做人,是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂,胸襟開闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮有節(jié),說話、做事留有余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動吃虧,把名利得失置之度外,常以寬容之心度他人之過。
為人謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行規(guī)”,做人也不例外,用平和的心態(tài)去對待人和事,也是符合客觀要求的,因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。
任何時(shí)候,情分不能踐踏。學(xué)會主動吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機(jī)會,又會走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢,難免會侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?
美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本。為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人,那他在做人做事上必定會成功。退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。
良心是做人底線。人心向善,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”。
孟子說:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告訴我們,為人處世不能愧對天地,愧對自己的良心,做人必須光明磊落,問心無愧。
一個(gè)人,注重自身的修養(yǎng),良心做人,誠心做事,只做善事,不為惡行,擁有了這樣的心態(tài),就會像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣,就會知恩圖報(bào),見義勇為,助人為樂,愛崗敬業(yè),就會把自己的利益置于相對次要的位置,成為一個(gè)真正問心無愧的人。
無論時(shí)代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會少了許許多多的悲劇。良心不可欺,欺了良心,就會寢食不安,心神不寧,就會受到來自心底的自我譴責(zé)。
“認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人”,無論是當(dāng)官、經(jīng)商、教書、打工、種田,都應(yīng)“對得起天地良心”,于人于己問心無愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒有人會知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心,做每件事,說每句話都要捫心自問,看看是否傷害了別人。
曾國藩說:“人無一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心常快足寬平,是做人第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也?!?div style="height:15px;">
做什么事都問心無愧,對父母盡孝,對朋友盡義,對事業(yè)盡忠,就會一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣,否則,就會活在良心的不安和自責(zé)之中。
美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本,隨和,低調(diào),有良心,是我們待人的原則。誠信待人,隨和處事,你會快樂一生。
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