| 荊 楚 瑪 瑙 的 屬 性
杜 一 之
上
關(guān)于荊楚瑪瑙的屬性，這是一個(gè)大家都十分關(guān)心的話題。有一點(diǎn)意見(jiàn)想借此機(jī)會(huì)順便闡述一下：筆者曾經(jīng)寫過(guò)一篇“石頭打磨之我見(jiàn)”的文章，引起大家廣泛討論。這使得一些朋友產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)？以為荊楚瑪瑙必須通過(guò)打磨才有其觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。其實(shí)不然，天然屬性與人工速成在某種程度上有著本質(zhì)差別。在這篇文章的選題時(shí)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖褂昧?#8220;石頭打磨”一詞，而并非“奇石打磨”的標(biāo)題，這是一個(gè)很原則的問(wèn)題。從嚴(yán)格意義上講，奇石是不充許打磨的。尤其是以外形觀賞的石頭，哪怕有一點(diǎn)人工痕跡都會(huì)受到石界的抨擊和帶來(lái)價(jià)格上的負(fù)面影響。這一點(diǎn)必須進(jìn)一步闡明。
由于荊楚瑪瑙品種繁多，規(guī)格差別太大，我們既不能遮遮掩掩地說(shuō)我們的一些大形瑪瑙沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨，（指那些十公分以上的瑪瑙）也不能自欺欺人的去傷害朋友的感情。如果是雨花石那樣規(guī)格的瑪瑙，我們又何苦畫蛇添足的多此一舉？
這其中有個(gè)至關(guān)重要的原因：那就是荊楚瑪瑙不像戈壁瑪瑙那樣經(jīng)歷過(guò)風(fēng)沙的天然磨礪，也不像南京雨花石那樣經(jīng)過(guò)河床的搬運(yùn)和沖刷洗滌。它埋在深山已是億萬(wàn)年之久，只是由于近年的開(kāi)山施工，這才讓這些寶貝重見(jiàn)天日。這就先天決定了它有別于戈壁瑪瑙和南京瑪瑙的天然屬性，只有親眼見(jiàn)到荊楚瑪瑙的人，才有可能對(duì)它有較全面的了解。
大家知道：瑪瑙的成因是火山噴發(fā)沖向天空，然后散落在地上“積塵成冢”的埋在山里，再經(jīng)過(guò)地球物質(zhì)的長(zhǎng)期硅化和造山運(yùn)動(dòng)的反復(fù)演變才成為我們現(xiàn)在可見(jiàn)的荊楚瑪瑙?；鹕絿姲l(fā)時(shí)，那種熾熱的熔巖掉在地上，一方面它要釋放出大量的熱量，另一方被裹上厚厚的塵沙。冷卻后的瑪瑙，其表皮早已質(zhì)變。這就決定了它表面與一般巖石幾乎相同的外殼。沒(méi)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是無(wú)法區(qū)別卵石和瑪瑙界線的。有些石頭很像緬甸賭石場(chǎng)上翡翠的毛石。僅憑我們有限的視力，是無(wú)法看到它內(nèi)在真實(shí)面目的。
這不僅令我們現(xiàn)代的荊楚石人感到無(wú)奈，連我們楚國(guó)的先哲“卞和”也無(wú)奈至極。我們不防看看東周列國(guó)志714頁(yè)中的這段話：“楚厲王末年，有楚人卞和，得玉于荊山，獻(xiàn)于厲王。王使玉工相之，曰，‘石也！’厲王大怒，以卞和欺君，刖其左足。及楚武王即位，和復(fù)獻(xiàn)其璞。玉工又以為石。王怒，刖其右足。及楚文王即位，卞和又欲往獻(xiàn)，奈雙足俱刖，不能行動(dòng)，乃抱璞于懷，痛哭于荊山之下，三日三夜，泣盡繼之以血。問(wèn)曰：‘汝再獻(xiàn)再刖，可以止矣。尚希賞乎？又何哭為’？和曰：‘吾非為求賞也。所恨者，本良玉謂之石，本貞士而謂之欺，是非顛倒，不得自明，是以悲耳！’楚文王聞卞和之泣，乃取其璞使玉工剖之，果得無(wú)瑕美玉，因制為璧，名曰‘和氏璧’”。其實(shí)，最早記載和氏璧的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非子在《韓非子·和氏》一文中詳細(xì)記載了和氏壁的故事。
吾輩今日所得荊楚瑪瑙，同產(chǎn)自荊山之石，與卞和當(dāng)年獻(xiàn)璞仍有相似之處。如果不去掉表層外殼，視美石而禁打磨，其美石又何處可得耳？今人曰“貴在發(fā)現(xiàn)”，又何從可發(fā)而現(xiàn)之？
由于今天制假猖獗，石界早已深惡痛絕。人們誤以為我荊楚瑪瑙動(dòng)用了機(jī)器切割或取舍的人為雕琢之嫌，這也似乎可以理解。但我們所說(shuō)的所謂打磨，是對(duì)瑪瑙表皮污垢的處理和對(duì)瑕疵的清除，以展現(xiàn)瑪瑙最美的原生顏色和奇妙紋理，是發(fā)現(xiàn)大自然造就的原始奇觀。如果我們不去通過(guò)表面的蛛絲馬跡來(lái)發(fā)掘荊楚瑪瑙的內(nèi)在美，那么，荊楚瑪瑙始終只會(huì)等同于普通卵石，仍然不會(huì)給它帶來(lái)什么觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。這種直白的所謂打磨，是荊楚石人坦蕩的性格和無(wú)私的胸襟，不像那些“嘴上說(shuō)，手上作”虛假言行。一邊高喊反對(duì)打磨，一邊磨光拋盡的自欺欺人去偽裝“真實(shí)”。我們闡明自己的觀點(diǎn)與那些切割、取舍，鑿眼，打洞石商的做假行為有著本質(zhì)區(qū)別。正如有石友批評(píng)的那樣：“你說(shuō)了真話，別人從中得到了啟示和經(jīng)驗(yàn)，卻并不感激你，反而以為你的石頭‘全是打磨出來(lái)的’”這種批評(píng)是很有道理的。
至于打磨后的瑪瑙是否為奇石？“奇”在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中有三種解釋：一為罕見(jiàn)的，特殊的，非常的。二為出人意料的，令人難測(cè)的。三為驚異。由此可見(jiàn)：打磨后的大個(gè)荊楚瑪瑙出人意料又令人難測(cè)的呈現(xiàn)出罕見(jiàn)的圖案，特殊的紋理和亮麗的色彩，是否讓人驚異？它那堅(jiān)硬的質(zhì)地，亮麗的色彩，不規(guī)則，無(wú)定向的精美紋理和完美的卵石形狀是否完全合乎當(dāng)今質(zhì)、色、形、紋的審美標(biāo)準(zhǔn)已是昭然若揭。它同時(shí)又是皺、透、漏、瘦的傳統(tǒng)賞石觀念向質(zhì)、色、形、紋轉(zhuǎn)換的代表石種之一。
我們完全可以自豪地說(shuō)：荊楚瑪瑙不僅是奇石，而且是奇石中一朵璀璨的奇葩。“她有鉆石不及的豐富畫面，有翡翠不及的亮麗色彩，有玉石不及的堅(jiān)硬質(zhì)地。她幾乎包容了世上所有的東西。在這個(gè)五彩斑斕的世界里，你將會(huì)得到一種超乎尋常的精神愉悅。這種高層次的精神獲得，是人類文明的偉大發(fā)現(xiàn)，是大自然造就的宏偉奇觀。”
如果這些大號(hào)瑪瑙在“荊山”里原本就是我們現(xiàn)在所看到的這樣：那可能連不懂事的山民孩子也會(huì)抱回家中賞玩，沒(méi)有必要再去讓城里那些有文化的奇石鑒賞家，收藏家和理論家熬費(fèi)心機(jī)的咬文嚼字，品頭論足的沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)論辯解？也沒(méi)有必要去為它的稀有性，唯一性和它自身所具有的珍貴價(jià)值而討價(jià)還價(jià)的貶來(lái)抬去。
雖說(shuō)瑪瑙已在理論上允許打磨，也得到石界的一致認(rèn)可。但畢竟那些不了解荊楚瑪瑙的朋友仍然抵制打磨之說(shuō)。這未免在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了很大偏頗，實(shí)際上是對(duì)某一地方石種的偏見(jiàn)。常言道：偏見(jiàn)和謬誤比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)！美就是美，是金子總會(huì)發(fā)光。它本生所具有的天然屬性，也不是僅憑吹噓就可以欺世盜名，華而取寵的。
為什么荊楚瑪瑙從一面世就倍受人們的青睞和贊揚(yáng)。我想，只要親眼看過(guò)我們荊楚瑪瑙的朋友們，都會(huì)對(duì)荊楚瑪瑙有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。隨著荊楚瑪瑙的日趨難求，但愿喜歡藏石的朋友們不要為日后的收藏艱辛而付出慘痛的后悔。須知，那些曾以低價(jià)出讓的朋友們，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始感到后悔了。這是因?yàn)?，在奇石收藏領(lǐng)域，已經(jīng)很難再找到那些優(yōu)秀的石頭了，至少目前是這樣。
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近年有專家論正：荊楚瑪瑙的產(chǎn)生與南京周邊的瑪瑙（雨花石）同屬于第四紀(jì)礫石層，并在地理位置上處在同一緯線，其地形、地貌也完全吻合。質(zhì)地和種類也跟南京瑪瑙同出一轍，只是由于地域成因的條件不同而在形體上具有差別。它們同屬于瑪瑙族類，是長(zhǎng)江中下游地區(qū)不可多得的奇石瑰寶。
荊州市賞石研究學(xué)會(huì)成立后，正式定名為“荊楚瑪瑙”。這是因?yàn)?，其中的突出代表和最具盛名的?yōu)秀品種是來(lái)自荊江河床的卵石中，荊江河床的卵石層包容了上游流經(jīng)幾省的所有石種?，旇Ш蛹捌渲苓叺纳酱ê恿?，江南的澧水、松滋，鄂北的漢水上游，鄂東的陽(yáng)羅、咸寧，鄂西的神農(nóng)架都盛產(chǎn)瑪瑙。而這些產(chǎn)地中的佼佼者同樣具有極高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。所以，筆者提出以“荊楚瑪瑙”命名比較準(zhǔn)確。它完全不受一石一地的局限性，而是含界了荊楚大地的所有瑪瑙。
在荊楚瑪瑙中，最具典型意義和構(gòu)成奇巧圖案的種類，應(yīng)該首推苔蘚瑪瑙。這些瑪瑙，大則如斗，小則如豆。小粒則可成為飾品中的上好原料，大塊則可以成為觀賞和收藏中的佳品。在神農(nóng)架林區(qū)，我們?cè)?jīng)見(jiàn)到過(guò)房子大小的巨型瑪瑙。但這些巨型瑪瑙多為不透明，而且顏色單一，不具備收藏和把玩。最受人們青睞的仍然是十公分左右且質(zhì)地堅(jiān)硬，紋理清晰，色彩亮麗，圖案豐富的苔蘚瑪瑙。
荊楚瑪瑙中的硅質(zhì)程度較高的純透瑪瑙目前所見(jiàn)最大為三十公分，但沒(méi)有回紋。纏絲瑪瑙中不透明的現(xiàn)已收集到二十多公分。今年春節(jié)過(guò)后，鄙人首次出發(fā)，獲得一塊三十六公分的纏絲瑪瑙，屬于不透明一類。雖然沒(méi)有像人們所說(shuō)的活瑪瑙那么可人，但作為供石依然令人珍愛(ài)，加之它是目前鄙人所藏瑪瑙石中的老大，又有暗紅、深橙，黑白等多種顏色，更讓人稱贊不已。荊楚瑪瑙中的纏絲瑪瑙，因線條細(xì)膩，對(duì)比強(qiáng)烈而倍受藏家喜歡。它與南京的纏絲瑪瑙同出一轍。如鄙人收藏的“飛瀑無(wú)盡，碧波漣漪”和郭公收藏的“沙海明月，窈窕淑女等。
紅瑪瑙：紅瑪瑙中有好幾種顏色，而最好的莫過(guò)于透紅瑪瑙和雞血瑪瑙。如果單從顏色上講，另有一種朱紅色石頭最鮮艷，但因?yàn)槭褌兤毡橄矚g多色或透明，因此只能排在后面。而透紅瑪瑙和雞血瑪瑙又因色彩亮麗和顏色多變而名列前茅。如“暑光初照”，它迎著亮光可透出很美的暑紅色。那塊4.2公斤的雞血瑪瑙屬不透明一類，因顏色鮮紅,對(duì)比可人。其紅色所占面積也恰到好處，有一定的空間，還可以找到圖案，欣賞者贊不絕口。另有一些不透明的瑪瑙其紅色組成多為絲狀或塊狀,分部迷奇，鮮艷奪目，形成圖案者當(dāng)為上品。
綠白色瑪瑙：這種瑪瑙也是多種顏色，深綠較多，湖蘭稀少，另有一種深綠色瑪瑙如同遼寧省的草花瑪瑙，質(zhì)感很好，受到藏家喜歡。只是到目前為止，尚未發(fā)現(xiàn)翠綠色瑪瑙。在以往一段時(shí)期，大家都不太重視這種綠白色瑪瑙的收集。只是近年藏家們從這類瑪瑙中發(fā)現(xiàn)了極好的圖案，這才引起了大家重視。另外，還有一種近似瑪瑙的碧玉，也同樣是深綠色加別的顏色,上面形成的圖案對(duì)比強(qiáng)烈，亮麗可人。如“蛙戀”，我們暫可以認(rèn)定為玉類。
雨花瑪瑙：這類瑪瑙應(yīng)為纏絲瑪瑙中佳品。上面的纏絲小圓圈形同雨花滴在水中輻射周邊的形態(tài),又與纏絲長(zhǎng)紋交織在一起，對(duì)比強(qiáng)烈，形成圖案者更讓人愛(ài)不失手。
黑白瑪瑙：黑白瑪瑙有兩種，一種是帶有纏絲紋晶體狀。由于這類瑪瑙中所含晶體為二氧化硅，它象玻璃一樣透明。如果將這種瑪瑙放在水中欣賞反而會(huì)因硅化透明而成為全黑。我們只有干賞效果更好。如“彩練凌空”。另一種為塊狀黑白瑪瑙，藏家們多以得到白色面積大而引以自豪。這樣可以從中發(fā)現(xiàn)對(duì)比極強(qiáng)的畫面。至于那些全黑色的瑪瑙，一般是沒(méi)人采集。但從書本上得知，黑色瑪瑙是很稀少的名貴品種，這將引起大家的重視。
花色瑪瑙：這類瑪瑙在收藏品中比較普遍，因?yàn)轭伾S富，最多者有七八種顏色，形成的畫面也極為豐富。一般都在三種顏色以上，我們把它統(tǒng)稱為俏色瑪瑙（二色以上者稱俏色），又因其顏色鮮美而倍受石友們喜歡。同樣道理，它又分為透明和不透明兩種。透明的稱為活瑪瑙，不透的則為旱瑪瑙。但無(wú)論是屬于哪一種瑪瑙，都因其畫面豐富和色彩亮麗而受到藏家青睞。
黃瑪瑙：我們所說(shuō)的黃瑪瑙，當(dāng)然是指那些深黃色瑪瑙和橙黃色瑪瑙。從某種意義上講，只能說(shuō)有，但并不多。鄙人也只有各色一枚。顏色較淺的那枚是一塊透瑪瑙，只是不像其它透瑪瑙那么深沉。因?yàn)樗∮校越o它取名“皇天后土”。另一枚為不透明瑪瑙，但顏色橙黃，并且可以看到細(xì)小紅點(diǎn)和斑紋。如配上翠綠色玉石和紅、白兩色瑪瑙，組成春、夏、秋、冬四季圖，也是一種玩法。
白瑪瑙：白瑪瑙也分兩種，一種透明，另一種則不透。透明者皓白如凡，能看到內(nèi)部的層次變化。另一種則不透明，但細(xì)看也可以發(fā)現(xiàn)少量變化的硅質(zhì)層次。如有破色次層則最受人喜歡。否則，將不受人歡迎。另有一種我們稱之為石英的小顆粒組合石頭，因其質(zhì)地不佳而很少采集。如果上面滲透了其它顏色也還是順手牽羊。
由于荊楚瑪瑙蘊(yùn)藏在卵石層中，在采集時(shí)不難發(fā)現(xiàn)少量卵石畫面石和外形石。人們不管你是瑪瑙還是卵石，只要畫面形象，圖案逼真都具有收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。
最近，我們?cè)谏褶r(nóng)架又發(fā)現(xiàn)一種新的瑪瑙族類，質(zhì)感靈透，外型斑剝，形體多變，是一種上好的瑪瑙石種。如孫悟空，豬八戒那組石頭就很受大家喜歡。
在荊楚瑪瑙家族中，還有一些如碧玉、梅花玉，水晶、石英和一些似瑪瑙非瑪瑙但紋理特美的族類尚待我們進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)。如果我們把它歸納為玉髓族類，那將是一個(gè)十分復(fù)雜而又品種繁多的大家族。
總之，荊楚瑪瑙分部廣，蓄量大，色彩鮮，畫面豐富。其中的人物、動(dòng)物、文字、景物、花卉、山水均為奇石中的佼佼者。如果單純以瑪瑙的質(zhì)地去衡量，則到處都可采集。就其觀賞和收藏價(jià)值而言，能被人們認(rèn)可的則很稀少。能夠集成人物、動(dòng)物、文字、景物、花卉、山水為一組的藏家也不多。在這些為數(shù)不多的藏家中，每組石頭一般都在三十枚左右。其中最多為山水，少則幾十枚，多則上百枚。更由于荊楚瑪瑙精美亮麗，攜帶方便，利于收藏、便于交流，價(jià)值攀高而受到石界矚目。
由于近年采石的人數(shù)猛增，加上一些佳品優(yōu)石深埋地下，偶爾開(kāi)山動(dòng)土，也是采石人云集一處，精品難求，這已經(jīng)給荊楚瑪瑙的資源帶來(lái)恐慌！
荊楚瑪瑙雖然問(wèn)世較早，但由于在以往的歲月中，人們對(duì)它缺乏深刻了解。而真正嶄露頭角的時(shí)候，是上世紀(jì)九十年代初，宜黃高速公路開(kāi)山鑿石時(shí)出現(xiàn)的大批優(yōu)質(zhì)瑪瑙，現(xiàn)在要得到真正的上好瑪瑙，談何容易？有少數(shù)老一輩收藏家，他們沒(méi)能趕上奇石文化的大發(fā)展而名沒(méi)荒丘，所以我們還沒(méi)有找到更具理論源流的歷史依據(jù)。古楚“荊襄蠻夷”的先民們，只在他們的隨葬品中裝進(jìn)了玉器，絲綢，漆器之類的物品。但在荊州博物館陳列的考古文物中，明顯放著幾塊石頭就是堅(jiān)硬的瑪瑙原石，可能是古人用于生產(chǎn)生活的器物，它沒(méi)什么觀賞價(jià)值，但起碼古人認(rèn)識(shí)到這種卵石狀的石頭比其它石頭堅(jiān)硬得多。
在中國(guó)的傳統(tǒng)賞石理論中，號(hào)稱我國(guó)四大名石之首的就是南京的雨花石。其實(shí)，它只不過(guò)是因地得名，在理論上同屬于瑪瑙或曰玉髓。我們把荊楚瑪瑙的屬性并駕于雨花石一類不是沒(méi)有道理的。至少到目前為止，我們所發(fā)現(xiàn)的瑪瑙族類，無(wú)論是品種類別，還是質(zhì)色形紋，只有荊楚瑪瑙可與老字號(hào)的雨花石相提并論。 （續(xù)上文）紅縞的產(chǎn)地同樣是一個(gè)謎題，學(xué)術(shù)界對(duì)于紅縞的探討幾乎為零，更無(wú)定論，只能從考古記錄中發(fā)掘一些蛛絲馬跡。個(gè)人做了個(gè)大致的統(tǒng)計(jì)（因考古報(bào)告公布程度和缺乏圖片等原因，再加之個(gè)人對(duì)于考古記錄的搜集也不可能全面，這肯定是個(gè)不完全統(tǒng)計(jì)），統(tǒng)計(jì)標(biāo)本為紅縞中最容易見(jiàn)到的紅縞珠，標(biāo)本數(shù)量41處。大約有50%或更高比例出現(xiàn)在今河北地區(qū)，其余約40%分布在今山西東南部、南部、山東西部、內(nèi)蒙中南部、河南北部、安徽北部這一大片區(qū)域，基本屬于今河北地區(qū)輻射區(qū)。剩余極少量的分布于今遼寧西南部、江蘇、以及當(dāng)時(shí)的楚文化區(qū)域。
我們雖然很難根據(jù)這種統(tǒng)計(jì)得出一個(gè)結(jié)論，但仍然可以找出一個(gè)以當(dāng)時(shí)燕趙實(shí)際控制區(qū)為中心的一個(gè)輻射區(qū)域。我們也參考了大量的古代文獻(xiàn)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕趙區(qū)域的瑪瑙主要有兩個(gè)產(chǎn)地，一個(gè)是今天的阜新輻射區(qū)（扶余和挹婁）進(jìn)貢的“赤玉”，一個(gè)是河北?。ㄎ悼h、宣化等）自產(chǎn)的“瓊玉”。參考現(xiàn)有瑪瑙標(biāo)本進(jìn)行比對(duì)來(lái)說(shuō)，紅縞并不符合東北產(chǎn)瑪瑙的一般特點(diǎn)，在未出現(xiàn)新的考古證據(jù)的情況下，基本可以認(rèn)定紅縞的產(chǎn)地位于今河北、山西東部、山東西部這一區(qū)域。在認(rèn)可這個(gè)產(chǎn)地的情況下，從今日的河北產(chǎn)瑪瑙的狀況而言，也基本可以認(rèn)定紅縞的大型地表礦藏已經(jīng)絕跡。
紅縞的表現(xiàn)也會(huì)根據(jù)產(chǎn)地出現(xiàn)細(xì)微的區(qū)別，以河北中南部的料子為最佳，通常表現(xiàn)為血色鮮艷，層次更多，并在紅色中伴隨黃色縞絲的概率更大，在出現(xiàn)白縞時(shí)水晶化程度較低。其次的是河北和山西交界區(qū)域的料子，血色同樣鮮艷，并且血色的分色更細(xì)，有類似水墨畫的效果，但較少見(jiàn)到黃色縞絲，比較多的出現(xiàn)白色縞絲的情況，并且容易伴隨著一定程度的水晶化。其中質(zhì)量比較差，也同樣是最有特色的河北和山東交界區(qū)域（或者直接就是山東本地）的紅縞，紅色較暗，紅色比例也較少，并通常伴隨著水草紋（圖3）。這實(shí)際上也就是今日市場(chǎng)對(duì)于紅縞優(yōu)劣貴賤的大致的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)（但并不代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)）。
在說(shuō)了那么多紅縞的美好之后，煩心的事情終于也一定是要降臨的，正如拿破侖所說(shuō)的一樣“世界上有兩根杠桿可以驅(qū)使人們行動(dòng)——利益和恐懼。”紅縞的世界里，沒(méi)有恐懼，只有利益。
在紅縞的價(jià)值重新得到收藏界認(rèn)可的短短2、3年內(nèi)，大量的新仿紅縞制品如雨后春筍一般冒了出來(lái)。在此之前，藏家只需要認(rèn)識(shí)紅縞的料子和有一些基本的分辨新老瑪瑙的常識(shí)就已經(jīng)足夠了。這一點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。以當(dāng)前市價(jià)而論，春秋-漢紅縞制品的價(jià)格是現(xiàn)代紅縞仿品的20-50倍，這種巨大的利潤(rùn)空間讓作偽者動(dòng)力十足，并且。據(jù)說(shuō)這些紅縞原料大部分來(lái)源于河北省內(nèi)和山西省內(nèi)的地表零散遺存（這一點(diǎn)無(wú)處考證，只能通過(guò)總結(jié)紅縞原石賣家和新紅縞制作者的講述得出，未必準(zhǔn)確）。這些紅縞原料在一定程度上也存在料質(zhì)老化的情況（圖6），就給鑒定制造了更多的難題。
瑪瑙的新老鑒定俺會(huì)在后文中專辟一節(jié)，瑪瑙環(huán)的鑒定也會(huì)在后文詳述，這里只能先就新老紅縞的幾點(diǎn)重點(diǎn)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)易的說(shuō)明：
一、到代紅縞作為當(dāng)時(shí)最高檔次的瑪瑙品種，通常伴隨著都是極高超的打磨和拋光技術(shù)，初看和現(xiàn)代紅縞并無(wú)實(shí)際差異。只是幾乎所有的老紅縞都是使用獸皮拋光，而且拋光速度較慢，表面會(huì)產(chǎn)生不完全同相的斷續(xù)打磨痕（圖4）。而現(xiàn)代紅縞通常拋光速度會(huì)較快，產(chǎn)生更加連貫的打磨痕跡。視覺(jué)效果上會(huì)有寶光和賊光的分別。但這一點(diǎn)沒(méi)有量化和比對(duì)基礎(chǔ)下，很難作為鑒定標(biāo)準(zhǔn)。
二、同樣是源于上一點(diǎn)提到的極高的表面光潔度，所以到代紅縞是完全可以不存在風(fēng)化紋的。但是收縮形態(tài)是必須的（圖1）。
三、紅縞和大部分瑪瑙一樣，實(shí)際上是可以產(chǎn)生包漿的，只是包漿的表現(xiàn)方式和玉器不同，這一點(diǎn)是鑒定紅縞新老的最重要指標(biāo)；
四、紅縞是質(zhì)地最為緊密的瑪瑙品種之一，到代紅縞的崩口既不會(huì)產(chǎn)生以東紅為代表的玻璃碴?duì)畋揽?，也不?huì)產(chǎn)生以南紅為代表的片狀紋崩口，它的崩口會(huì)更加柔和（圖5）。
五、由于質(zhì)地緊密，到代紅縞的孔洞內(nèi)部并不會(huì)產(chǎn)生很大的崩口，根據(jù)筆者所見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)，孔洞也不會(huì)呈現(xiàn)很明顯的喇叭狀，幾乎都是雙面打鉆，和所有當(dāng)時(shí)的孔一樣多多少少會(huì)有一些臺(tái)階。而且到代紅縞的孔洞內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生比較厚重的包漿，甚至比表面更加厚，這一點(diǎn)新仿品很難做到。
六、到代紅縞瑪瑙的基本會(huì)順著紅縞的紅色面來(lái)開(kāi)料，把盡可能多的血色留在表面呈現(xiàn)，新仿紅縞制品由于成本核算方面需要省料、就料的特點(diǎn)，常常會(huì)把縞層開(kāi)到表面。這一點(diǎn)鑒定絕對(duì)屬于偏門，不科學(xué)，但有時(shí)候還蠻有用滴。
篇幅原因，紅縞暫時(shí)就到這里為止了，最后結(jié)束紅縞這一節(jié)的時(shí)候，忽然想起邁克爾杰克遜的《王者歸來(lái)》。
紅縞，這個(gè)瑪瑙家庭中的真正王者，當(dāng)它以缺乏新的藝術(shù)創(chuàng)意的新仿品的形式王者歸來(lái)之時(shí)，不知道是該欣喜，抑或是悲哀？
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