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格律常識與寫作(1):先討論三個問題

今天,“格律常識與寫作”講座今天正式開講。在第一講里,我們來討論三個問題,作為本系列講座的開場白。

問題一,為什么要學(xué)習(xí)格律知識?

這個問題沒有、也不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案。以下這些理由都可以是你學(xué)習(xí)格律的動力。譬如,

1.可以愉悅身心

這一點是毫無疑問的。讀唐詩宋詞元曲,有著與唱歌跳舞同樣的功效,而且不需要任何器材,只要一本書而已。這就好比鍛煉身體體中最簡單且有最有效的走路一樣,只需要一雙運動鞋就夠了。

如果你不僅能讀懂古代詩詞曲作,而且可以自己寫出來,那當(dāng)你每完成一首格律作品的時候,一定會自然伴隨著滿懷愜意的油然而生。

2.可以提高人格品味

譬如與友人結(jié)伴旅游,大家都能拍攝出自己喜歡的照片。在當(dāng)今微信等傳播手段下,可能都會發(fā)布到朋友圈里與朋友們分享,有的甚至是炫耀一番。

如果你不懂詩詞,你只好就照片發(fā)照片,朋友看了也就是點個贊,叫聲好。

如果你懂詩詞,你就可能選一兩句適合場景的古人的詩詞,來襯托一下你的攝影作品,這樣在朋友圈里展示的時候,就會給別人一種不一樣的感覺。

如果你自己會創(chuàng)作詩詞,你就可能就自己的拍攝和隨感而寫出一首具有格律規(guī)范的詩或詞,如五絕、七律、十六字令、憶江南、蝶戀花......用來陪襯你的照片發(fā)布。這樣,更能夠提升你的攝影作品的層次。

3.就是想玩玩

這也是一種很好的理由。你或許并不想成為詩詞寫者,并不是特別喜歡唐詩宋詞,就是因為不大懂格律,所以想了解一下格律到底是怎么回事,為什么李白、杜甫、白居易或柳永、蘇軾、李清照寫出來的東西別人都說好。

那么你就先入門,學(xué)了點兒皮毛,覺得跟自己的愛好和能力的確不搭配,放棄了即可?;蛟S你入門后又覺得詩詞的確好玩,說不定你還會入迷了,舍不得離開了。

4.可以傳承中國的格律文化

如果你有這樣的認(rèn)知,那就說明你領(lǐng)略到了學(xué)習(xí)格律的真諦。

格律是人類文學(xué)藝術(shù)的巔峰,講究平仄、押韻、對仗(這些概念待以后專門講解),只有在漢語的語境下才有格律之說,其他任何語言都無法做到中文的格律表達(dá)。

比如任何一個翻譯家,水平再高,也無法使其對詩詞的翻譯可以完全保留中文原作的意境和韻味,至多也就是準(zhǔn)確地表達(dá)了中文所表達(dá)的字面意思。

然而我國對于格律文化傳承尚顯乏力,其原因主要有:

一是隨著人們的生活越來越現(xiàn)代化,新生事物包括外來語在內(nèi)的新興語言文字如雨后春筍,對傳統(tǒng)語言文字構(gòu)成了巨大的沖擊;

二是我們現(xiàn)代人的生活語境是白話文和普通話,且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和普及逐漸淡化,古文只為少數(shù)專業(yè)人士和文化人士所關(guān)注,不再為廣大年輕人所青睞;

三是對格律詩的創(chuàng)作,缺乏簡明扼要、通俗易懂、范例充足的參考書。

所以,傳承格律文化,需要越來越多的愛好者的加入,使得格律這一優(yōu)秀的世界文化得以繼承、發(fā)揚和光大。

當(dāng)然,還可以羅列出更多的學(xué)習(xí)格律的理由,你若有興趣可以自己根據(jù)個人的感悟去歸納。

問題二,是不是每個人要學(xué)習(xí)格律知識?

答案是“否”。

格律文化是一種高雅文化,屬于陽春白雪。當(dāng)然,這并非說不懂格律的就屬于下里巴人。

對于這種高雅文化,不能、也不可能要求人人都會,個個能寫?,F(xiàn)代社會,不是舊時。在民國之前,科舉制度是格律必考,一首詩,一旦犯了格律上的重大錯誤(如犯孤平,以后專門講解),便被判為〇分。

在現(xiàn)代漢語的語境下,詩詞曲是對現(xiàn)代文化的高雅修飾和品味的提升。大中小學(xué)生學(xué)習(xí)格律是十分必要的,但也只是要求他們懂點兒格律知識,能判斷標(biāo)榜的什么五絕、七律、卜算子、沁園春是不是合規(guī)而已,如果自己也有了一定的創(chuàng)作能力,更好。決不能要求全民都像宋代那樣,井水處,皆能歌柳詞葉夢得:《避暑錄話》)。

問題三,誰適合跟蹤本公眾號的講座學(xué)習(xí)格律?

雖然答案可以是“誰都可以”,但還是應(yīng)該負(fù)責(zé)任地說,有興趣、有情趣、有志趣者更適合閱讀本講座的文章。

前面說過,格律是一種高雅文化,但并不是說不懂格律就顯得文化不高雅了。對于格律這一特殊的文化,還是有上述“三趣”者更為合適系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

有興趣,要求你是真的喜歡平平仄仄、仰揚頓挫的詩歌體裁。如果你對此毫無興趣或者興趣不大,那你還是不要在這方面投入太多的精力玩兒高雅,高雅的事物要比格律多得多。

有情趣,表明你生活有情調(diào),工作有情懷,為人有情感。生活上過于平淡,工作上過于敷衍,情感上過于麻木的人就不大適合寫格律詩,也不大可能寫出好的格律詩。

譬如你眼睜睜看著一個強國在侵略一個弱國,你不但不同情弱者,反而站在列強的立場上為侵略行徑鼓掌,就像當(dāng)日本入侵中國,盡管絕大多數(shù)中國人都在抗日,但也有不少中國人甘愿當(dāng)漢奸,替日本人屠殺中國人。這樣的人就不大可能寫出富有人類情感的格律詩,也不宜于學(xué)格律。

有志趣,要求你對學(xué)習(xí)格律要有恒心,志在必得。一開始可能覺得很難,入了門其實就會豁然開朗。當(dāng)你可以提筆寫出合乎規(guī)范的格律作品時,你會覺得自己原來也是一個格律詩人,說不定就可能要比普通詩人顯得高大上了呢。

結(jié)論

詩言志,詩傳情,而具有格律規(guī)范的詩詞曲使得言志和傳情更加韻律化和藝術(shù)化。學(xué)習(xí)和運用格律知識,可以從深層次讀懂別人的格律作品,可以從中享受到極大的愉悅,可以裝點人的精神世界。

并非每一個人都要學(xué)習(xí)格律知識,而對格律文化有興趣、有情趣、有志趣的人則更適合于鉆研格律知識。

思考題你自己為什么想學(xué)習(xí)格律知識?

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