一、 陰宅、陽(yáng)居、命運(yùn)三者關(guān)系口訣

墓宅吉兇較量看，新墳舊墳也相參，墓宅相興宜鼎盛。

墓宅兩廢絕人煙，宅兇墓吉兒女慶，墓兇宅吉眼前歡。

宅通命蹇一人乖，命通宅病家事多，知宅知命流年曉。

有此沒(méi)彼有差訛，命理僅主自身運(yùn)，陽(yáng)宅影響全家人。

二、 上下元陽(yáng)宅神斷

1、 上元神斷

乾離二宮若俱高，老父貌丑兼壽夭，

腿肚轉(zhuǎn)筋時(shí)寒疾，巽低更主翁奸媳。

兌宮大樹(shù)屋房高，巽方空低不為妙，

七四反局少女淫，官司火病女當(dāng)?shù)馈?/span>

乾兌有水主財(cái)?shù)?，坤巽有山功就無(wú)，

乾兌高大必主貪，坤巽有水妻命休。

離兌二宮樹(shù)高屋，疾病火災(zāi)必相擾，

離應(yīng)中女父夭壽，兌反少女必血崩。

坎水下淋瞎聾盜，腰疼肚胃兼閉經(jīng)，

疝疾血癥并落水，遺精脫肛傷中男。

艮高女人多損胎，矮子六指長(zhǎng)出來(lái)，

懸梁東屋西北室，定主少男喪黃臺(tái)。

震低嘔吐子忤逆，男女跛足主雷擊，

火病火災(zāi)出禿子，命宮臨之不羞澀。

巽水乳病男腿腫，頭禿瘋癲又克妻，

夫婦不和常吵鬧，須防懸梁命歸西。

坤水老母病長(zhǎng)疼，欲逼長(zhǎng)女赴幽冥，

老母牙疼脾有病，盜賊頻頻家難興。

離宮高大主目盲，閉經(jīng)不生并膨脹，

巽低半身主不遂，長(zhǎng)女常被鬼狐欺。

兌高官非主嫖賭，少女掌家當(dāng)寡婦，

淫奔花前月下走，閉經(jīng)不生常盜偷。

2、 下元神斷

乾離二位有風(fēng)來(lái)，老父必定喪黃臺(tái)，

運(yùn)若走到下元里，養(yǎng)馬不成家基壞。

巽宮大樹(shù)屋宇高，兌方空虛不為妙，

四七反局少女淫，官司火病女當(dāng)?shù)馈?/span>

乾兌有山主財(cái)?shù)摚べ阌兴γ停?/span>

乾兌受風(fēng)家必貧，盜賊頻頻到家中。

兌反官非主嫖賭，女人掌家當(dāng)寡婦，

淫奔花前月下走，閉經(jīng)不生賊常偷。

三、 水法斷（二宅同）

上元乾兌水汪洋，富貴不可量。

下元震巽水來(lái)朝，富貴出官僚。

坤申水大刑部到，小水出富豪。

四、 八卦生應(yīng)斷

乾母相遇父母豐，艮兌同坐小房榮，

坎與震巽長(zhǎng)房強(qiáng)，離逢震巽中女興。

乾兌老翁少女吉，坤艮老母少男隆，

艮來(lái)入乾父子樂(lè)，兌到坤方母安寧。

震臨坎宮長(zhǎng)子利，巽會(huì)坎宮長(zhǎng)婦亨，

離生坤艮純陰位，坎見(jiàn)乾兌純陽(yáng)名。

五、 八卦克應(yīng)斷

乾來(lái)克震傷長(zhǎng)子，火見(jiàn)天門(mén)損老翁，

兌震相傷長(zhǎng)男害，坤坎中男命不興。

巽艮相克少男弱，艮巽傷主定因風(fēng)，

坎艮小兒多不利，離兌陰人擾家風(fēng)。

離乾老翁主不久，坤宮巽入母喪命，

艮震墮胎傷人命，震坤老母命先傾。

六、 八卦反應(yīng)斷

乾反老父面斜破，骨疼兩腿寒難過(guò)，

九六體用俱損傷，年當(dāng)九六黃泉人。

并主男孫命不長(zhǎng)，女損必定戌位錯(cuò)，

全神失令家自消，養(yǎng)馬六畜都有禍。

坤反老母病在脾，腹內(nèi)氣疾死候期，

若是巽宮壓逼壞，牛羊不利損家財(cái)。

文人文戰(zhàn)多不盛，盜賊偷盜病難醫(yī)，

二一體用若俱失，塋堂命喪可先知。

震反足疾跛子形，若安碾磨效更真，

男女命中多遭遇，或是頭上少發(fā)疾。

雷擊雷標(biāo)回祿殃，火發(fā)肝癥病來(lái)臨，

三八體用若俱失，成財(cái)長(zhǎng)子命先歸。

九宮帶煞三聚水，每患眼病路不明。

巽反骨疼與瘋癲，氣病寡發(fā)癩堪憐，

樹(shù)排屋角倫必花，養(yǎng)雞養(yǎng)羊兩般難。

蛇蟲(chóng)螻蟻室中滿，女被吊繩縊梁懸，

體用四二俱反局，定主長(zhǎng)女命不全。

坎反男子貪酒淫，更出獨(dú)卵羞肌淋，

若是兌方大開(kāi)口，婦女不育紅白崩。

淫或成癆更生事，耳病心病股脹腫，

人命官非盜屢反，養(yǎng)豬養(yǎng)羊命易傾。

離反咳嗽火病多，心脹三焦受疾磨，

中女雙目疼更甚，左右向上來(lái)捉摸。

更或經(jīng)水多不對(duì)，火災(zāi)南山斷不訛，

九三都反中女促，養(yǎng)馬不成多不利。

艮反指背好生瘡，或是鼻孔嗅唯當(dāng)，

童仆牛犬多疾病，蟲(chóng)蟻蛇鼠滿庭堂。

八六體用若俱失，少年男命必早傷，

有水繞向乾方去，又主男女自懸梁。

兌反肺病女當(dāng)家，咳嗽吐血俱不差，

口中生病多是火，少女貪淫玉有瑕。

官非口舌常常見(jiàn)，奸淫詐盜路有邪，

七四都反唇是壞，養(yǎng)雞養(yǎng)羊兩大發(fā)。

七、 八方煞風(fēng)大小輕重?cái)?/span>

三元俱以卦方位，宜滿不滿，宜空不空，皆為風(fēng)門(mén)，即煞風(fēng)也。

1、 煞風(fēng)生蟻斷

寅申巳亥四山同，最怕乾坤艮巽風(fēng)，

甲庚丙壬四山奇，辰戌丑未風(fēng)須忌。

辰戌出頭兼丑未，單忌乙辛與丁癸，

犯著水塘并深坑，螞蟻多生禍不輕。

2、 煞風(fēng)斷

子風(fēng)落水癸風(fēng)淫，丑風(fēng)軍賤艮風(fēng)疾，

寅風(fēng)虎咬甲卯路，辰巽頭風(fēng)離盲人。

丙巳蛇丁午火，未風(fēng)癆疾坤訟真，

申庚莫分辛酉苦，戌乾風(fēng)主腰疾痛。

亥壬家中多欠債，最利害殺消清，

路者多死于路途，落水多死于水中，

又主目疾人多瞎，煞風(fēng)兇害不可輕。

八、 八宮對(duì)沖反應(yīng)斷

先將一九細(xì)推祥，運(yùn)反須知有禍殃，

腎病咳癆精必閉，火災(zāi)血癥目無(wú)光。

吐血咳藍(lán)三七位，黃腫膨脹二八方，

四六失元貪且賤，田地賣(mài)盡債難還。

九、 主氣、胎氣、催氣斷

卦無(wú)主氣禍非常，作事顛狂無(wú)主張，

雖然懷胎不育男，代代寡居守空房。

再把胎運(yùn)推一番，須知運(yùn)反躲亦難，

四肢無(wú)力軟黃并，意懶心焦不耐煩。

財(cái)寶為何不聚金，因無(wú)催氣到家中，

生而不育男兒少，惟有女孩可養(yǎng)成。

催氣胎氣并主氣，若是全無(wú)更不宜，

家敗人亡皆離散，飛災(zāi)橫禍多是非。

十、 分宮一字?jǐn)?/span>

壬犯官非，子犯嫖賭，癸犯盜賊，水門(mén)路三字俱反主官非桃花。

丑主財(cái)?shù)?，艮主功名，寅主長(zhǎng)壽，水門(mén)路俱反主貧賤夭壽。

甲犯火病火災(zāi)，卯犯口舌寡婦，乙犯癱瘓水腫，水門(mén)路俱反主火煞火災(zāi)。

辰犯目疾，女多男少，男不成，巽犯嫖賭主絕，巳犯難產(chǎn)小產(chǎn)不受胎孕，三字俱反主男女嫖賭。

未主田產(chǎn)，坤主財(cái)帛，申主丁旺，三字俱反主人丁不旺，出浪蕩子弟，主過(guò)繼。

庚主富貴，酉主祿福，辛主人丁，三字俱反若主房低主貧賤無(wú)子。

戌主科甲，乾主權(quán)柄，亥主節(jié)義，三字之位俱高人丁大旺，反之主貧賤，親族不睦，淫亂敗家。

十一、 黑白二蟻斷

六八失令少男亡，畜狗不利鼠猖狂，

二蟻臭蟲(chóng)家中生，巽有高房更淫狂。

十二、 八卦取象斷

乾反頭病坤腹疾，腳疼震反巽股癲，

坎失耳聾離目瞎，半語(yǔ)破辰兌官失，

嘴鼻六指何方應(yīng)，須在艮方論高低。

十三、 子女多少斷

貪五巨三武四強(qiáng)，文曲獨(dú)子廉一雙，

祿存無(wú)子破又寡，輔弼只有半兒郎。

十四、 九星合運(yùn)當(dāng)旺斷

貪巨得令旺丁財(cái)，武曲合運(yùn)發(fā)文財(cái)，

文曲祿存并廉貞，當(dāng)旺堪作棟梁材，

破軍功名可振世，輔弼高官顯爵來(lái)。

十五、 九星反斷歌

乾宮失位頭病招，老父貌丑兼壽夭，

又主少男多忤逆，父子不和鬧中朝。

坎宮失位招傷中，腰疼耳聾兼氣疝，

婦人閉經(jīng)并小產(chǎn)，二子貪色歸九泉。

艮失婦人多損胎，矮子六指生出來(lái)，

子孫稀少多口舌，疾病官非破祖業(yè)。

震反長(zhǎng)子主忤逆，又主腳病連瘡疾，

中女破家長(zhǎng)吵鬧，失重長(zhǎng)子主雷擊。

巽方乳瘡并水腫，頭禿瘋癲又鬧開(kāi)，

夫妻不和長(zhǎng)吵鬧，血癆懸梁命歸西。

離反中女主壽夭，牙疼火眼似紅桃，

中女老父心疼病，又應(yīng)心疼命不牢。

坤反老母腹長(zhǎng)疼，欲逼長(zhǎng)女赴幽冥，

母女不對(duì)長(zhǎng)吵鬧，貪色戀夫壞家風(fēng)。

兌反少女命歸陰，豐路官非口舌臨，

一家不和長(zhǎng)吵鬧，賊盜斗毆傷家人。

十六、 九星流年口訣斷

巨門(mén)辛未戊寅貪，武曲甲申辛卯廉。

文曲丙申起，甲辰破當(dāng)先。

乙酉左輔位，右弼丙辰年。

甲子祿存管，此是天機(jī)莫胡言。

上元三碧，中元六白，下元九紫，管甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午七年。

上元二黑，中元五黃，下元八白，管辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑七年。

上元一白，中元四綠，下元七赤值令，管戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未六年。

上元六白，中元九紫，下元三碧值令，管甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅七年。

上元五黃，中元八白，下元二黑值令，管辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未五年。

上元四綠，中元七赤，下元一白值令，管丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯八年。

上元七赤，中元一白，下元四綠值令，管甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申五年。

上元八白，中元二黑，下元五黃值令，管己酉人、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯七年。

上元九紫，中元三碧，下元六白值令，管丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥八年。

解：每一甲子運(yùn)由九星分管，每一運(yùn)二十年有三星值令，逢小運(yùn)星值令時(shí)，此星三山之陰陽(yáng)宅有官司、牢獄、傷災(zāi)、破財(cái)之事發(fā)生，此星之三向?yàn)橥\(yùn)。即值向。

十七、 挨星水法斷

輔弼水來(lái)最為強(qiáng)，房房實(shí)貴福壽長(zhǎng)，

輔弼水去退田莊，男女夭亡受孤。

武曲水來(lái)發(fā)三房，世代為官出帝王，

武曲出水血光死，男女離家興外邦。

破軍水來(lái)是兇神，先殺長(zhǎng)子后殺孫，

破軍水去大吉昌，為官英雄出帝王。

廉貞水來(lái)不可當(dāng)，連年瘟疫起禍殃，

廉貞水去最為良，富貴榮華官一方。

貪狼水來(lái)照穴場(chǎng)，人丁千口發(fā)長(zhǎng)房，

貪狼水去好貪死，賣(mài)盡田地絕子家。

巨門(mén)水來(lái)到明堂，兒孫代代主榮昌，

巨門(mén)水去主離鄉(xiāng)，賣(mài)盡田地出外方。

祿存水來(lái)敗三房，三門(mén)人口受遭殃，

祿存水去大吉昌，榮華實(shí)貴歸三房。

文曲水來(lái)起高峰，出水少亡主貧窮，

文曲水去主雙子，田地家產(chǎn)必豐隆。

貪狼臨位永無(wú)災(zāi)，紫本生從腳下來(lái)，

兩片紅臨日尚在，衣服作似展新裁。

巨門(mén)干凈起灰塵，穴內(nèi)祥紫氣水新，

因此兒孫富貴云，出人清奇更超群。

祿存宮中見(jiàn)水來(lái)，反推倒棺最可憐，

不信請(qǐng)君開(kāi)穴看，其中泥土更生災(zāi)。

武曲朝來(lái)最為奇，兒孫金榜有名題，

若見(jiàn)水來(lái)從吉位，鐘鳴鼎官不須疑。

破軍臨住不堪言，竹木根節(jié)結(jié)官纏，

又主獸頭蟲(chóng)蟻聚，尸骨棺槨俱難全。

廉貞水來(lái)蟲(chóng)蟻多，蛇鼠穿棺自作窩，

尸骨損傷多黑爛，長(zhǎng)房子弟受災(zāi)磨。

文曲星宮事如何，流來(lái)穴前泥水多，

更主兩頭泥水聚，定知白蟻結(jié)成窩。

輔弼臨水映穴場(chǎng)，富貴悠悠萬(wàn)事昌，

房房均發(fā)無(wú)克損，亡人精結(jié)榮氣新。

十八、 八宮得運(yùn)吉兇斷

乾離二宮有風(fēng)來(lái)，老父老至健康客，

運(yùn)若走到上元時(shí)，咳嗽目疾一齊得。

巽宮大樹(shù)屋宇高，兌方空虛不為妙，

四七反局少女淫，官司火病女當(dāng)?shù)馈?/span>

乾兌離山主財(cái)?shù)?，巽坤大水功名就?/span>

乾兌池塘必主貪，巽坤勢(shì)高長(zhǎng)女休。

離風(fēng)巽水入離空，疾病火災(zāi)女命兇，

離應(yīng)中女必夭壽，巽主長(zhǎng)女定血崩。

十九、 二元活斷 八病論

乾反家貧父體弱，頭疼寒疾肺病侵，

若是體用俱失令，六九皆反父歸陰。

坎反崩淋主聾盜，腰疼腎經(jīng)與獨(dú)卵，

疝疾落水兼血癥，遺精脫肛傷中男。

艮反婦人多損胎，矮兒六指生出來(lái)，

懸梁東屋西北室，又主爛鼻瘋?cè)颉?/span>

震反嘔吐子忤逆，男女破足主雷擊，

火病肝疾并禿癥，艮宮亦失長(zhǎng)房危。

巽反乳癥男腿腫，光頭瘋癲又克妻，

夫妻不和長(zhǎng)吵嘴，須防懸梁尋自縊。

巽反半身不遂意，長(zhǎng)女常被鬼孤欺，

白眼廣額與歪嘴，亂倫之人離家出。

離反局者主目盲，閉經(jīng)不生并臌脹，

若是居位離宮穴，中女必定因經(jīng)亡。

坤反老母腹脹疼，長(zhǎng)媳主患難產(chǎn)病，

老母牙疼脾有疾，盜賊偷家家難興。

兌反家人主嫖賭，婦人持家當(dāng)寡婦，

閉經(jīng)不生賊常偷，淫奔花前月下走。

二十、 屋向門(mén)向斷

“陽(yáng)宅以大門(mén)向首所納之氣斷吉兇”，一字門(mén)，屋門(mén)向相同，以屋向斷內(nèi)局水路，以門(mén)向斷外局水路，大門(mén)旁開(kāi)以大門(mén)向，屋向合觀之，外吉內(nèi)兇，難除瑕疵，外兇內(nèi)吉，僅許小康。

二十一、 紫白歌訣

一六共宗圣官祿，二七同道發(fā)田財(cái)，

三八為朋名利值，四九為友文運(yùn)開(kāi)，

一四同宮名科舉，修值得地科名來(lái)。

二十二、 相宅六畜斷

乾反傷馬坤傷牛，雞財(cái)不旺尋官求，

田豬傷財(cái)坎失位，兌反傷羊艮傷狗。

二十三、 八卦體用反位吉兇斷

（上字先天，下字后天）

一二反母亡，九六反父?jìng)?/span>

八三長(zhǎng)男死，二四長(zhǎng)女殘，

七一中子實(shí)，三九中女克，

六八小兒斃，四七少女厄。

                                                                                                        第六部分 實(shí)戰(zhàn)篇

與章仲山《陽(yáng)宅秘?cái)唷忿q偽

因章氏未露玄空真解，故沈氏和王則先的注與按沒(méi)有過(guò)多解釋?zhuān)F(xiàn)把其中十七例釋疑轉(zhuǎn)錄如下。

一、 陶姓宅 丑山未向 五運(yùn)造

說(shuō)明：向上有破屋并水，開(kāi)巽門(mén)，前有三叉水口，兌方有水至巽方門(mén)前聚消。

章氏斷：此屋住后，財(cái)丁頗好，旺星到向也，至六七兩運(yùn)病人常見(jiàn)女鬼，因向上有參差之樓故也。

則先按：向上殘樓參差，陽(yáng)和掩蔽，宅中色氣乃禍之主宰，黑暗陰寒謂之死氣，故旺運(yùn)一過(guò)，二為陰卦，五為五鬼，自有病人常見(jiàn)女鬼之應(yīng)。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈丑山未向，用《書(shū)訣》下元用九紫順挨，如下

解：①屬上山下水局，幸有向星有破屋遮蔽，不然六運(yùn)必傷財(cái)丁，下元來(lái)去二水反局，二黑是七運(yùn)零星，屬陰卦，病符星，坐宮七赤是陰星、下元地運(yùn)反局。

②陽(yáng)星八白到巽落水。訣曰：“誰(shuí)知坤卦庭中，小兒憔悴”“運(yùn)若未交，巨門(mén)交會(huì)病方深”，故病人會(huì)常見(jiàn)女鬼。

⒉丑山未向，用《圖訣》分元定卦挨星平法山倒向消水訣。下元地元丑山未向，丑山挨星破軍以破軍倒在庚位順挨。

解：來(lái)水去水都合局，幫財(cái)丁頗好。破屋、陽(yáng)和遮蔽固然是病人見(jiàn)鬼的一種原因，但并不是主要原因，主要原因是《書(shū)訣》挨星，來(lái)自?xún)斗街畞?lái)水和巽方之消聚水，因只合半局故有以上所應(yīng)。

二、 某宅 子午兼癸丁 五運(yùn)造

說(shuō)明：此宅兌方有暗探，七運(yùn)見(jiàn)鬼，八運(yùn)已消。

章氏斷：此屋住后出寡婦，中年以上人丁克死，因坤土克坎水故也，此從屋向斷，不從門(mén)向斷也。

則先按：此屋起造非不合運(yùn)，但巽方星辰犯水遭土克之咎，所以迭損中年者，必是方有鄰屋室塞掩蔽陰和，受克乃烈，否則辟為門(mén)路，通一四之氣，亦未嘗不主書(shū)香也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

用大玄空《書(shū)訣》子午兼癸丁，下元用三碧入中逆排。

解：①兌宮一白零神挨到反局，坎為中男，又是七運(yùn)之劫殺。故傷丁出寡婦。

②門(mén)口四綠星挨到伏吟，七運(yùn)門(mén)口又反吟，訣云：“風(fēng)卦純陰不利，傷夫克子難當(dāng)，喘嗽麻木又瘋狂，孤寡零丁異樣?！惫势哌\(yùn)出寡見(jiàn)鬼。

注：因沒(méi)講來(lái)去二水口，故不能用圖訣挨星檢驗(yàn)。

三、 某宅 壬丙兼亥巳 五運(yùn)造

章氏斷，此屋住后寡婦當(dāng)家，如婦人主政，因二為寡宿，七五入中宮，七為少女，故主如夫人主家政也。

則先按：二黑到向主寡，與六同到則主寡而得勝，六為宮星之故也，有水更驗(yàn)，二宅同斷，是向從向首中宮合闡取驗(yàn)，凡斷衰向或旺向被兇形沖射者，均宜取此法，于是并闡中宮也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

按：《書(shū)訣》壬丙兼亥巳，五運(yùn)上十年，用二黑入中，上元順排，下十年屬下元，用二黑如中逆行，挨星圖如下：

解：①五運(yùn)前十年，二黑入中，六白挨到向，若見(jiàn)水并不主寡婦當(dāng)家。

②下十年，二黑入中，七赤到向，若見(jiàn)水，合中宮先天化火，主寡婦當(dāng)家夫人主家政也。

③不結(jié)合巒頭，怎敢斷言，此乃紙上談兵。

四、 某宅 辛乙兼戌辰 五運(yùn)造

章氏斷：此屋住后多女少男，連產(chǎn)八九女，只生一男，坎方有路，如夫人生者聰明，正配生者愚魯，因一六到坎故也，生女者氣衰也，即陽(yáng)卦六生女故也。

則先按：此局不當(dāng)替而用替，氣自衰矣。氣衰本主生女，陽(yáng)卦且然，今山向中宮陰卦密布，顯系多女之象，連產(chǎn)八九女者，山上向上，逢九到故也，只生一男者，運(yùn)星三到向，震為男故也，九五臨山火炎土燥，故所產(chǎn)愚魯，秘旨云：“火見(jiàn)土而出愚鈍頑夫”，雖當(dāng)元亦應(yīng)，況衰向乎。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

用《書(shū)訣》辛山乙向七赤入中，下元順行挨星。

解：①向臨五黃，中宮七赤，山臨九紫，故產(chǎn)女。

②因七赤九紫得令，訣云：“輔弼只有半兒郎”，故產(chǎn)聰明之八九女。

③坎宮有路，三碧到坎，故產(chǎn)男，因三碧合中宮七赤，木被金伐，震為頭腦，故生者愚魯也。

④不知真正挨星之術(shù)，七拼八湊之?dāng)嗾婺丝尚σ病?/span>

五、 某宅 子午兼癸丁 六運(yùn)造

章氏斷：此屋財(cái)氣大旺，丁氣亦佳，因旺星到向，向上有水也。然辰巽方是一二，墻外有墳，左邊當(dāng)出一書(shū)儒。未坤方有屋，門(mén)臨于四八之位，右邊亦出一書(shū)儒，因一為魁星，四為文章，皆被土壓故也，若無(wú)墳屋，不過(guò)出讀書(shū)之人耳。

則先按：觀此可悟一四所在，無(wú)論山向飛星，均不宜受形質(zhì)上之逼壓，犯則變文秀為書(shū)儒，沖射更兇，二宅同忌。

說(shuō)明：巽方有墳基，向上有水，坤上有屋。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈按《書(shū)訣》六運(yùn)子午兼癸丁用三碧入中逆行，挨星圖如下，

解：向星八白，陽(yáng)星落水，地卦九紫見(jiàn)水，八白當(dāng)令為魁星，善曜、壽考，九紫得令為喜氣、文明，八白九紫二星皆失令，故出書(shū)儒，不在四綠六白二星也。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，六運(yùn)子午兼癸丁用九紫倒山逆挨

解：①向上聚水為星兇水兇。為敗局。

②巽宮星吉水吉但無(wú)水，反局。

③坤宮水吉星兇，無(wú)水。

④故左邊當(dāng)出一書(shū)儒，右邊亦出一書(shū)儒。

六、 某宅 子山午向 六運(yùn)造

說(shuō)明：此局向方有屋尖沖射，門(mén)開(kāi)震巽。

章氏斷：此宅對(duì)宮有屋尖沖射，中子當(dāng)家，因坎入中宮，坎為中男也，然屢被官府暗算，此屬旺向，因?yàn)槲菁鉀_射，向上是六六為官星故也。

則先按：屋尖沖射，官星高聳，故屢被官府暗算，向上旺神飛到對(duì)宮高屋，犯上亦主破財(cái)。六為長(zhǎng)，長(zhǎng)不得力，故主中子當(dāng)家，取坎入中宮之驗(yàn)（凡有沖射，必須與中宮結(jié)合來(lái)斷）

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

《書(shū)訣》下元子山午向六運(yùn)用三碧入中逆行

解：①因向星八白艮季房受沖又合中宮三碧，故仲房當(dāng)家。

②六運(yùn)五黃到門(mén)，五黃主官司口舌，四綠伏吟，反吟伏吟淚淋淋，故中子官訟也。

七、 子午兼壬丙 六運(yùn)造

說(shuō)明：巽門(mén) 震灶

章氏斷：此宅向得六白，雙乾到向，乾為陽(yáng)首，坐子向午，為運(yùn)盤(pán)八卦之坎宅，陽(yáng)六為坎宅生氣，金生水也。且合紫微八星同到之妙，便門(mén)開(kāi)震，巽方進(jìn)內(nèi)屋，巽方二黑為孤陰，為坎宅之難神，坎宅水也，水被土克，故為難神，再見(jiàn)一白同在巽宮，七克水也，一為魁星，主出讀書(shū)人，今受土克，故讀書(shū)將成而病，生水虧之癥，恐夭天年，此宅內(nèi)門(mén)戶宜開(kāi)離艮兌三方，因離得六白旺氣也，艮得七赤生氣也，兌得八白生氣也。次走坤門(mén)亦妥，四綠門(mén)，四為文昌，切忌走巽門(mén)路，巽方是二黑，主病符，且克坎宅。此宅灶宜在震方，巽方、坎方為二五均宜避，如火門(mén)向艮，是火克兌金，主口舌，有肺病血癥，如離方為火燒天門(mén)，主出逆子。

則先按：立灶之法，向上飛星做主，火門(mén)朝向?yàn)橹匾轿?，宅?nèi)門(mén)方以向上，飛星取三般或三白為不二法門(mén)。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

用《書(shū)訣》子午兼壬丙六運(yùn)用三碧入中逆挨，

解：①震方五黃，不宜灶在震方。

②巽門(mén)四綠伏吟，宜門(mén)外見(jiàn)水，如反局，則家出病人，官非口舌也。

③門(mén)宜開(kāi)離，灶宜艮方，則喜事連綿，仕途有望，登科及第。

八、 會(huì)稽任宅 子午兼壬丙 七運(yùn)造

說(shuō)明：前面高，后有河，乾坎艮方現(xiàn)水光，后有大槐照水一片綠色，屋內(nèi)陰暗，住此屋者丁財(cái)兩旺，因雙七到坎，七為兌為少女也，二黑到乾，二為坤母，五黃到艮為廉貞為五鬼，九離為中女，此三方皆有大河放光，合坐下之七，即陰神滿地成群，故主出女鬼，于子申時(shí)出現(xiàn)者以坎為陰卦，申乃陰時(shí)也，穿綠者，因槐映水作綠色，且屋陰暗，故鬼槐焉。

八運(yùn)初，錢(qián)氏于未方開(kāi)一門(mén)，至今鬼不現(xiàn)矣。因來(lái)方得八白旺星，艮方變二，五鬼已化，故無(wú)鬼也，此乃一貴當(dāng)權(quán)，眾邪并服之謂矣。

則先按：易不言鬼，凡鬼均與卦氣有關(guān)，然必與環(huán)境形態(tài)相湊合，其驗(yàn)?zāi)松瘢莸猛蚧蜷T(mén)開(kāi)旺方，其形氣亦能潛移，此一貴當(dāng)權(quán)之義，是宅八運(yùn)初，錢(qián)氏為就未方開(kāi)門(mén)，鬼不復(fù)現(xiàn)，即旺門(mén)之力也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈斷宅抓住要點(diǎn)，不要胡亂捏造，閉門(mén)造車(chē)之?dāng)?，乃使后人笑爾。該宅艮坎乾三宮有水放光，坎宮有樹(shù)照水，說(shuō)明應(yīng)該能看見(jiàn)一絲水光，向上高大以這幾點(diǎn)結(jié)合大玄空之?dāng)嗝饕?。用《?shū)訣》子午兼壬丙七運(yùn)用三碧入中逆行。挨星圖如下，

七運(yùn)艮坎乾三宮泊星圖為，

解：①在大玄空理論中已講到，旺星宜山，零星宜水，九紫旺星落水。

②又七運(yùn)艮宮挨星一白水，訣云：“火暗而神智難清”。

③坎方七赤挨到，雖有樹(shù)林遮蔽，但亦見(jiàn)水光為令星下水。七運(yùn)坎方三碧星挨到乃是七運(yùn)對(duì)頭煞，訣云：“三七疊至，被竊盜更見(jiàn)官災(zāi)”“三遇七臨生病，而知病愈遭宮”故有女鬼之應(yīng)也。

④二黑零神見(jiàn)水放光為得位，但地運(yùn)反局，向八白旺星到前面高地合局，故丁財(cái)兩旺。

⑤八運(yùn)向首八白旺星當(dāng)運(yùn)又合局，又是陽(yáng)星，故無(wú)鬼出現(xiàn)，并非坤門(mén)之功。

⑥彥霖以為開(kāi)坤門(mén)并非好事，應(yīng)有官非口舌，破財(cái)之應(yīng)也。因坤門(mén)退氣，坤為八運(yùn)之對(duì)頭煞故如此。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，腦后有水放光，用九紫星倒山上逆挨。為陰不是陰變陰即是陰一局。

解：①艮宮星吉水兇，坎宮水吉星吉，乾宮星水兩兇。

②為一卦不清純之局，為雜卦。

③因?yàn)椴蝗?，參照斷語(yǔ)篇，故丁財(cái)兩旺，亦有主出女鬼之應(yīng)。

九、 會(huì)稽章宅 子午兼癸丁 七運(yùn)造

說(shuō)明：艮方屋、坤方屋、巽門(mén)、坎震水放不我。

章氏斷：此屋運(yùn)星到后，定主財(cái)丁兩旺，雙七臨坎，至八運(yùn)財(cái)大退，以坤方無(wú)水且有高樓壓塞，名為上山故也。又有官訟不休以六到坤，六為官星。

此屋若兩家合住，左邊所住之人局一五之位，是衰方，八運(yùn)上山定主蕭索。右邊所住丑方之人，必出一妓女，因丑方九五同宮，且有門(mén)屋塞壓，九為離為目，五為土，目中有土，故主瞽。書(shū)云：“離位傷殘而目瞎”也，右邊所住之人是八位，雖系上山，地盤(pán)尚旺，較左邊之財(cái)大有高下，然總不吉耳，兌方向所住之人，一四同宮，定主采芹，屋后之河，乾方有蹺足之象，且居乾之三，三為震為足，住乾方屋者，必是一蹺足。

則先按：“分房居住以一家私門(mén)為主，諸家來(lái)往之路為用?！贝嗽捠茄裕壕判嵌ㄓ谄鹪熘H，不因分房而隨之變易。分房以后，各得一偶，其吉兇以私門(mén)乘氣，不論所處地位，僅系宅之一部或廂房。要之，宅運(yùn)以起造定，特立星辰，須實(shí)際上自辟蹊徑，不相關(guān)連，方得立極飛布，自成一家，否則，只可照全宅八國(guó)之局部推也。住東者私門(mén)向西，西為一四同宮，主出聰明正途之仕，住西者私門(mén)向東，東為九五，主出書(shū)儒，東西兩邊各有利弊。

沈公云：上面所說(shuō)，兌方所住之人定主采芹，乃就地盤(pán)而論，然兌方所住之人，向九五之位，如果不出書(shū)儒，未嘗不是門(mén)向一四，并由一四補(bǔ)救也，這是地盤(pán)，門(mén)向互相融洽減去不利之處之理。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈彥霖按：若分兩家合住則吾在隨間論間中已明，用《書(shū)訣》下元子午兼癸丁，七運(yùn)以三碧入中逆行，挨星圖如下，

解：①七赤丁星下水何來(lái)丁旺，乾方二黑，零神合局，財(cái)旺也，何出蹺足。

②艮之九紫有屋遮蔽出文人，書(shū)香及第，何出書(shū)儒。

③坤方六白得令出聰明正途之仕，何來(lái)官非口舌，大謬論也。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，腦后有水放光，用九紫星倒山上逆挨，為陰不是陰變陰即是陰一局。

解：①坎震兩宮星吉水吉。有水放光故合局為吉。

②水合局者財(cái)旺，應(yīng)在七九兩運(yùn)。

注：以上幾例都以子午為主，何以結(jié)果不一樣，因大玄空，則用星宮訣竅形勢(shì)合斷也。《書(shū)訣》排局《圖訣》驗(yàn)局，至于右兼左兼在于收山出煞之論。

十、 胡宅 甲山庚向 七運(yùn)造

說(shuō)明：路煞沖離門(mén)方。

章氏斷：此局山顛水倒，本主不吉，且離方有直路沖丁門(mén)，又是二四同宮，定主姑媳不睦。書(shū)云：“風(fēng)行地而硬直難擋，定有欺姑之?huà)D”。姑受欺而不致氣結(jié)而死者，以門(mén)上有九到，火能生土故也。

則先按：玄空五行之吉兇，必與實(shí)地形巒相湊合，其驗(yàn)?zāi)松?。風(fēng)行地上，氣也，硬直難當(dāng)，形也。形氣交會(huì)，自有悍婦欺姑之應(yīng)，是門(mén)開(kāi)二四之方，若無(wú)路氣直沖，其驗(yàn)亦微。然是本屋犯顛山倒水，如在震方得辟便門(mén)，亦足以資補(bǔ)救，今天開(kāi)離門(mén)，縱無(wú)凌長(zhǎng)犯上之應(yīng)，亦生全無(wú)氣之門(mén)，衰可知矣。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

彥霖按：用《書(shū)訣》七運(yùn)，甲山庚向用一白入中逆行，挨星圖如下，

解：①下元三碧零神上山不合局，亦是七運(yùn)之對(duì)頭煞，亦是上山下水局，只有水纏玄武可用。

②離方挨星六白乾金，路煞直沖，應(yīng)疾病，老父長(zhǎng)子有損，官非口舌，何來(lái)姑媳不睦，看來(lái)章、王二位大師知玄空之秘訣甚少也。

③因無(wú)講水與水口，故不能用圖訣驗(yàn)之。

十一、 申寅兼坤艮 七運(yùn)造

說(shuō)明：巽方有高樓。

章氏斷：此屋住后，財(cái)氣頗家佳。然巽方有高樓沖射，必有一老婦爭(zhēng)田涉訟，因六為官星，二為寡宿，為田土之故也。

有一少女喜伴仲男，因向上雙七，七為少女，坎一到向，坎為中男故也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

彥霖按：用《書(shū)訣》下元申寅兼坤艮，七運(yùn)用一白入中逆行，挨星圖如下，

解：①向首七赤到，七兌為少女，艮八白為少男，八白生七赤金，故應(yīng)有少女伴中男之事。

②巽方有高樓確咎在老婦，但不應(yīng)爭(zhēng)田涉訟，應(yīng)傷老婦、長(zhǎng)女，或長(zhǎng)女因田產(chǎn)涉訟，因巽四綠克二黑土，七運(yùn)六到巽，巽宮反吟故應(yīng)。

③因無(wú)講水與水口，故不能用圖訣驗(yàn)之。

十二、 張村丁宅 子午兼癸丁 七運(yùn)造

說(shuō)明：門(mén)開(kāi)巽方，前有直路寬大，從午方引入，門(mén)外有抱頭山。

章氏斷：此屋向星上山，后又無(wú)水，本主不吉，門(mén)開(kāi)巽方，水一四同宮，貪淫，路從午方引入直沖到門(mén)，主外人進(jìn)來(lái)，來(lái)者必一光頭和尚，因向星六在離方，頭被燒光，故主光頭，入于四一之門(mén)與婦人交接也，且巽為僧侶，故來(lái)者為和尚，然此門(mén)前有抱肩砂，否則無(wú)此病也。

則先按：一四同宮，得令主功名，失令主淫亂，然與形態(tài)丑惡性之砂水相值驗(yàn)，猶發(fā)科名，必須挨到秀峰秀水方位，同一例也，二宅皆然（指此宅與許宅）

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋?zhuān)?/span>

彥霖按：用《書(shū)訣》下元七運(yùn)，子午兼癸丁以三碧入中逆行，挨星圖如下，

解：①一切在于巽宮和路沖及門(mén)外之抱頭山。

②巽宮挨星四綠為零神不合局，巽宮伏吟，巽為長(zhǎng)女，為僧侶，七運(yùn)六白到巽，故有犯淫亂之應(yīng)。

③亦應(yīng)長(zhǎng)女官司，肝癌，少男有災(zāi)。

④因無(wú)講水與水口之來(lái)去，故不能用圖訣驗(yàn)之。

十三、 許宅 子午兼癸丁 七運(yùn)造

說(shuō)明：屋后有河，巽方開(kāi)門(mén)，路從艮至震由巽引入門(mén)。

章氏斷：此屋住后，丁財(cái)兩旺，因旺星到后，且有河水故也，門(mén)開(kāi)巽方，乃一四同宮準(zhǔn)發(fā)科名，且向上是六，巽方運(yùn)盤(pán)是六，六為首，且六與四合十，又一六同宗，當(dāng)為案首，故孟仲兩人均考案首而入泮。

道光七年丁亥，二入中，一白到巽，二房與一等案首。

道光十五年乙未，三碧入中，二黑太歲到巽，長(zhǎng)房考起補(bǔ)稟，皆巽門(mén)之力也，進(jìn)氣艮震兩方之路，均犯九五同宮，故出瞽之人。

則先按：進(jìn)氣兩方犯九五，遂主出瞽，可見(jiàn)陽(yáng)宅以門(mén)為骨，以路為筋，吉門(mén)惡路，故有酸漿入酪之喻。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈彥霖按：用《書(shū)訣》下元子午兼癸丁，七運(yùn)用三碧入中逆行，挨星圖如下，

解：①巽門(mén)合局，巽為長(zhǎng)女，為三般卦，七運(yùn)之六白，挨至為首。

②艮宮之九紫令神合局，離為中女，故應(yīng)孟仲兩人均考案首而入泮，路引動(dòng)震宮之五黃且艮亦有路應(yīng)出瞽目之人。

③道光七年丁亥、二入中，一白到巽，一四同宮，坎為中男故仲房考一等案首。

④道光十五年乙未年，三碧入中，六白到艮，二黑太歲到門(mén)，故長(zhǎng)房考起補(bǔ)稟。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，腦后有水放光，用九紫星倒山上逆挨，為陰不是陰變陰即是陰一局。

解：①腦后有水放光，坎宮星吉水吉。

②坎為中男，為一白，催貴篇云“一白豫應(yīng)官祿四綠只求文章”，“四一六皆貴不必執(zhí)定科名官祿也”。

十四、 湖塘下陳宅 亥向巳向 八運(yùn)造

說(shuō)明：屋后有三座燒制陶器工場(chǎng)的窯，在戌乾亥三方，巳方照墻，起反射作用，寅方開(kāi)大門(mén)，門(mén)前有大湖水放光，又有路直沖寅門(mén)。

章氏斷：此屋住后，家主即吐血而亡，因乾方六九同宮，犯火克金，又有三窯火光透焰，真火又來(lái)克金離為火，乾為肺，故主家主吐血而亡。

寅方二四同宮，二為姑，四為媳，又有直路沖門(mén)，門(mén)前大水為五黃，故主姑媳不睦而致訟，以六到艮宮，六為官事。

次子病后而啞，以巽為風(fēng)聲，寅門(mén)二四五同宮，土塞聲上，故主失音，中宮二七九同宮，書(shū)云：“陰神滿地成群，紅粉場(chǎng)中快樂(lè)”，故主姑媳不潔也。此宅若于丑方開(kāi)門(mén)，八白旺星到門(mén)，主二十年吉利，斷無(wú)諸患，所謂一貴當(dāng)權(quán)矣。

則先按：開(kāi)門(mén)之法，同取旺方，而于二十四山隨時(shí)而在之陰陽(yáng)，不可不辨，如前會(huì)稽任宅八運(yùn)初，錢(qián)氏于未方開(kāi)一門(mén)，鬼不復(fù)現(xiàn)，坤方因?yàn)槿握剑徊挥诶ど?，而?dú)取未方者，何也？八運(yùn)八入中，五到坤，天元龍四維五屬陽(yáng)，坤申陽(yáng)也逢陽(yáng)逆行，則旺星八白到門(mén)，艮方變?yōu)槎谝?。此宅艮方運(yùn)盤(pán)為二，二即未坤申，此三字未屬陽(yáng)，未與丑為地元一氣，故當(dāng)開(kāi)丑門(mén)丑向，則二入中逢陰逆飛，八白旺星亦到門(mén)矣，此不旺而旺也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈彥霖按：用《書(shū)訣》下元亥山八運(yùn)用六白入中順行挨星圖如下，

解：①艮宮挨星九紫，乾宮挨星七赤，二陽(yáng)星失令，火克金主肺，故主家主吐血而亡。

②離為中女，七赤為少女，為吸引力，為妓女，故主姑媳不潔。

③向臨五黃主病，外有照墻，艮宮路沖九紫離，故主次子病后而啞也。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，寅方大湖水放光，用輔星從本山起挨星順行。

解：①此處稍有奧妙，收旁宮放光之水，則從本山起挨星，分順逆。上下元若旺星挨至坐山，則收不到旁宮放光之水，若衰星挨至坐山，則收到旁宮放光之水。

②艮宮這挨星，挨至坐山六白，為下元旺星，故收不住艮宮之水。更有損丁，等之應(yīng)。應(yīng)在八運(yùn)。

十五、 東溪周宅 酉卯兼辛乙 八運(yùn)造

說(shuō)明：坐后有井，先生于道光乙未，丙申兩年打死兩名學(xué)生，均頭上受傷而死。

章氏斷：此屋旺星上山，本主不吉，向上運(yùn)星六入中，已泄中宮之土，乾六為首，為師長(zhǎng)，巽為木，為教棒，向上三四六同宮，故頭上加木，中宮八六一同宮，象少男頭上有血。

辛方之井雙八到，八為少男，井在運(yùn)盤(pán)為坎，坎為血，必得乙未、丙申年應(yīng)者，乙未三碧入中，中宮首上加木也，五黃到井，五為大煞，書(shū)云：“五黃到處不留情”，一白到向，一為血，向上是六，頭上出血，故主打死，打死之月必是二月（二月四入中，中宮頭上又加木也）。六白到井，頭上見(jiàn)血，二黑到向，月飛太歲到向也，所傷之人必肖虎者。

丙申年四綠到井，二黑入中，年飛太歲臨中宮，四到井上木克土也，然必是二月，一入中宮，頭上見(jiàn)血，傷者必肖牛也。

則先按：此乃令星下水，丁星落在井中之咎，乙未年逢五黃戌已大煞臨井，丙申年向上四亦移到井，故兇禍迭現(xiàn)，所傷之人必主肖虎與牛者，以雙八到坐，八艮丑艮寅，丑為牛，寅為虎，故也。此以卦象推禍兆，而以坐山雙星斷年命也。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈彥霖按：用《書(shū)訣》下元酉卯兼辛乙，八運(yùn)用九紫入中順挨，挨星圖如下，

解：①坐山兌宮挨星二黑為八運(yùn)之零神，亦是催丁之星，井乃倒文筆，八運(yùn)之坎挨至兌，訣云：“一加二五傷及壯丁”“坤艮動(dòng)見(jiàn)坎，中男絕滅不還鄉(xiāng)”故有少男傷頭之死也。

②應(yīng)在未申二年皆坤克坎水臨井之故，應(yīng)肖虎肖牛者，二黑為催丁之星，未坤申即二黑，未申對(duì)沖即是寅丑也。應(yīng)二月者卯合未也。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，坐山有水把三碧星提過(guò)山上順挨。

解：山上挨星三碧星兇水兇，為收不到該處之水，震巽二宮須見(jiàn)水，星水兩吉，但不見(jiàn)水。故有書(shū)訣之?dāng)唷?/span>

十六、 某宅 未山丑向 八運(yùn)造

說(shuō)明：乾坎二方有水放光至丑方門(mén)前橫過(guò)。

章氏斷：此宅住后，丁財(cái)頗佳，因旺星到坐到向，向上有水故也，惟嫌乾坎兩宮之水，皆四六九宮，乾方本無(wú)六到，而地盤(pán)是六，故亦四六九也。書(shū)曰：“巽宮水路纏乾，主有懸梁之厄”，故主屋內(nèi)有一女人身穿紅衣黑背心而吊死，此因乾方地盤(pán)是六金，金重不能懸起，坐而吊死也，穿紅衣黑背心者，因九一同宮，九為離為紅色，離中虛落于坎位，坎黑色且中滿，填補(bǔ)離中虛，故穿紅衣黑背心也，若六在上四在下即主懸吊矣。

則先按：巽為索，乾為首，索系于首，縊之象也，故巽宮水路纏乾，失元主有懸梁之厄，應(yīng)在女子者，乾金克巽木，四九為陰卦，故也。然有水或路，其克乃力，否則不驗(yàn)。

是篇合乾坎兩宮解釋卦象，為斷法精到之作，或云水路纏乾，兼形局?jǐn)?，如?yáng)宅有曲水纏繞，亦主此厄，然亦須太歲或年月星辰加臨其禍斯應(yīng)。

彥霖曰：不管理論對(duì)否，發(fā)兇之事斷應(yīng)，例十三雙星到后丁財(cái)兩旺，不去丁星下水，例十四、五雙星到后，又論丁星下水發(fā)兇，該例不論向旺星見(jiàn)水發(fā)財(cái)皆歪理邪說(shuō)，扭曲挨星術(shù)之理論，可悲可嘆。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈按《書(shū)訣》未山丑向八運(yùn)造，用三碧入中逆行

解：①艮宮向星九紫陽(yáng)星落水失令，主中女。

②坎宮七赤陽(yáng)星落水主少女。

③乾宮水路，八運(yùn)四綠巽到坎，其理已明：水路纏乾應(yīng)在女穿紅衣而吊死，乾宮二黑零星合局，故八運(yùn)丁財(cái)頗佳。

⒉用《圖訣》驗(yàn)局法，用九紫星倒山上逆挨。

解：向星水反局，水兇星兇?？矊m星水兩吉，乾宮星吉水兇。故有書(shū)訣所應(yīng)。

十七、 寧波府基 癸丁兼丑未 八運(yùn)造

章氏斷：府基兼未，應(yīng)用替。二入中，七到向，向上犯“三七臨，主竊盜“，故夷人來(lái)劫財(cái)也。

未坤申方雙五廉貞與一白同宮，一水賊也，五火色，庚酉辛方離火獨(dú)焰，一六又在同宮，一為水賊，六為兵刃，故主海盜從西門(mén)而入，盡燒屋宅。戌乾亥方上加離，離上加五。壬子癸方，六九同到。辰巽巳方，三七疊臨，丑艮寅方，二七同到，二為火星，七為兵刃。震方亦是風(fēng)火同宮，故滿城皆火賊也。

則先按：是該局八運(yùn)用替，退神管向，令星落入艮宮，貴不當(dāng)權(quán)。筑室方新，而星氣已衰，為陽(yáng)宅所切忌，引以府基之重，而可不得旺星者乎！且全盤(pán)星辰，其吉兇以向首所納之氣為轉(zhuǎn)移，煞神厲氣寧有，一定要在乘時(shí)合運(yùn)，自然罄無(wú)不宜。震為天祿，庚號(hào)武爵，用得其時(shí)，震庚會(huì)合主“文臣武將之權(quán)”，于三七乎何憂。一六、二七、廉貞、九六亦何莫不然。所以造成烽火滿城之局者，不當(dāng)替而用替，向居衰敗之位故也。觀此可悟修造不合天心之可畏矣。

用中華大玄空風(fēng)水學(xué)解釋如下：

⒈按《書(shū)訣》下元八運(yùn)，癸丁兼丑未，用一白入中逆行，挨星圖如下，

解：①山臨五黃向臨六白，主官非盜賊之應(yīng)。