一、錫伯族
錫伯族（英文：Sibe people ）是我國少數(shù)民族中歷史悠久的古老民族。錫伯族是由鮮卑遺留的一支發(fā)展而來。 其族名本是錫伯族自稱，口語稱“Siwe”書面語寫“Sibe”。在漢文史書中，不同時(shí)期曾有幾十種不同譯音譯法，如須卜、犀毗、犀比、悉比、失比、失必爾、師比、西卑、室韋、失韋、斜婆、西伯、史伯、洗白、西北、席白、席北、錫北、錫窩等， 直到明末清初時(shí)才統(tǒng)一為錫伯。
錫伯之名最早見于明萬歷二十一年（1593年）。一般認(rèn)為錫伯族名是以錫伯族長期活動(dòng)的地區(qū)命名的。
（1）起源
關(guān)于錫伯族的族源，占主流的是鮮卑說，女真說 ，持女真說的學(xué)者還具體指出錫伯族源于女真瓜爾佳氏蘇完部，此外，也有學(xué)者認(rèn)為，錫伯族最早起源于高車人色古爾氏，發(fā)源于貝加爾湖南部的蘇古爾湖，公元429年，北魏太武帝遠(yuǎn)征高車后，始遷嫩江流域。
（2）古錫伯國
據(jù)史料記載，錫伯國原是金朝所封之國，都城在錫都，即喜都，又稱蘇完城、蘇完顏城，今吉林省長春市雙陽區(qū)。元末沒落，于明朝第二次稱國號(hào)，最終于明末衰退。
“從金天輔六年（1122年）至明萬歷十六年（1588年），雙陽錫伯國共存在466年。金代的錫伯國是由錫伯人、四部中的小黃頭女真部被金廷遷入雙陽后創(chuàng)建而形成的。“錫伯部強(qiáng)盛時(shí)，永吉、磐石、樺甸、伊通以及長春、吉林兩市的邊緣地帶，皆為其領(lǐng)地。”所謂海西四部，即扈倫四部（葉赫、輝發(fā)、哈達(dá)、烏拉），就是錫伯國（扈倫國）。
（3）金元時(shí)期
12世紀(jì)下半葉，蒙古人在統(tǒng)一東北過程中，錫伯人同女真人一起抵抗蒙古軍，不少人逃入人煙稀少的森林，成為后來史稱“林中百姓”的一部分。戰(zhàn)爭中，洮兒河、綽爾河流域錫伯人部族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到很大破壞，不少農(nóng)業(yè)用地被辟為草原牧地。元代，泰州等地的錫伯人回到綽爾河、洮兒河流域，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)，屬遼陽省管轄。
（4）明清時(shí)期
明末，兀良哈三衛(wèi)蒙古大部南遷，科爾沁部擴(kuò)張到兀良哈三衛(wèi)地區(qū)，洮兒河、綽爾河等地區(qū)為其控制，自此，錫伯人又處在了科爾沁蒙古人統(tǒng)治之下。
明末，女真人建州部崛起。明萬歷二十一年（1593年），蒙古人科爾沁部聯(lián)合錫伯、葉赫、哈達(dá)、烏喇、輝發(fā)、卦爾察、朱舍里、訥殷8部，以抗擊努爾哈赤，結(jié)果九部聯(lián)軍敗績，史稱“九部之戰(zhàn)”。此后，努爾哈赤用安撫手段，對主動(dòng)歸服者賜予“佛滿洲”（佛，滿語意舊）之稱，與滿洲人一視同仁。不少錫伯貴族投奔努爾哈赤，即歷史上的“錫伯滿洲”，其中有的被授以官職，被稱為“錫伯世管佐領(lǐng)”。九部之戰(zhàn)后，努爾哈赤根據(jù)盟旗制度將科爾沁蒙古人分為十旗，錫伯人被編入科爾沁蒙古十旗?？滴跞荒辏?/span>1692年），科爾沁蒙古將錫伯、卦爾察、達(dá)斡爾等14458丁口“進(jìn)獻(xiàn)”給清政府。自此，錫伯人等族被稱為“伊徹滿洲”（伊徹，滿語意新）。
二、錫伯國
錫伯國是建立在中國東北吉林長春地區(qū)的地方小型政權(quán)，是金朝的封國，建立于金天輔六年(1122)至明萬歷十六年(1588)，雙陽錫伯國共存在466年。錫伯四部中，其中一部投遼，有兩部回到嫩江中下游，金代的錫伯國是由錫伯降人、四部中的小黃頭室韋部被金軍遷入雙陽后創(chuàng)建而形成的。
錫伯國的古城舊址位于吉林省長春市雙陽區(qū)；現(xiàn)存遺址為太平鎮(zhèn)長山村長山小學(xué)正南500米處的南城子遺址以及東山遺址均屬于屬于一個(gè)叫做錫伯國的部落。而在800年前，錫伯國的王城，就建在雙陽河東岸的高山上。錫伯王曾在高山上的點(diǎn)將臺(tái)前設(shè)下擂臺(tái)，為柳葉公主比武招親。據(jù)史料記載，錫伯國原是金朝所封之國，元末沒落，于明朝第二次稱國號(hào)，最終于明末衰退，期間共歷466年。
錫伯部強(qiáng)盛時(shí)，永吉、磐石、樺甸、伊通以及長春、吉林兩市的邊緣地帶，皆為其領(lǐng)地。
金天輔二年（1118），金兵占黃龍府后，又遷大批女真人駐扎在黃龍府。這時(shí)，“婁室請?jiān)?/span>‘黃龍一都會(huì)且僻遠(yuǎn)，茍有變則鄰部相扇而起，請以所部屯守’，太祖然之，乃合諸路謀克，命婁室為萬戶，守黃龍府”。就這樣，才有了駐守在黃龍府的完顏婁室萬戶侯。
就在完顏婁室成為萬戶侯的前一年，也就是金天輔元年（1117年），原在遼統(tǒng)治下的錫伯四部大黃頭室韋、小黃頭室韋、涅剌拏古部、突呂不室韋部及渤海兵民投降于金。
金天輔六年（1122年），金統(tǒng)治者對已經(jīng)降服的錫伯先民各部并不放心，決定派出二員大將完顏昂、完顏稍喝率領(lǐng)四千金兵，押送錫伯四部及一部渤海兵民到金內(nèi)陸，以便監(jiān)管利用。
遷徙錫伯四部和一部渤海兵民，是金太祖十分重視的大事，既要考慮到分散各處諸部的集結(jié)，還要考慮數(shù)千戶數(shù)萬人及數(shù)萬牲畜從泰州錫伯綽爾城到金內(nèi)陸，沿途需橫渡嫩江、松花江等諸多問題。同時(shí)，吳克堯從金太祖的圣諭推斷出，遷徙時(shí)間被定為冬季，江河結(jié)冰，以免去擺渡備舟之煩。
于是，1122年的冬季，數(shù)萬人及數(shù)萬牲畜，在金軍的押送下，冒著嚴(yán)寒，浩浩蕩蕩開往金內(nèi)陸。然而，押送途中，金軍對這些降人卻百般虐待。原本就背井離鄉(xiāng)的降人，漸漸開始反叛，其中大黃頭室韋部逃到新疆建立投考西遼耶律大石麾下。而涅剌拏古部和突呂部室韋部“怨叛”后，由于金軍“法令”不予討襲，所以很快又重返原居地。為免遭金軍鎮(zhèn)壓，并“避契丹諱，遂稱黃頭女直”。
三個(gè)錫伯部落叛逃后，金軍只得集中力量看押住小黃頭室韋部和渤海兵民。金朝統(tǒng)治者將一部分小黃頭室韋部兵民安置在通河，小黃頭室韋主部遷徙到雅撻瀾水（今雙陽河）流域。
當(dāng)年雅撻瀾水女真部遷徙遼陽之南后，在東山上留有的木柵欄城一直閑置無人問津。因此，當(dāng)小黃頭室韋主部遷徙至此后，便利用原有房舍，在雙陽東山建立了錫伯國。
后來錫伯國都城被金軍圍攻兩年，后金太宗即位，大赦中外，改天輔七年為天會(huì)元年。雙陽錫伯國正值建立初期，也因此得到金朝的扶持，度過了困難時(shí)期，得以不斷發(fā)展。然而，金人卻利用錫伯人英勇善戰(zhàn)、不畏生死的特點(diǎn)，讓他們充當(dāng)前驅(qū)的“硬軍”。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，戰(zhàn)爭時(shí)所繳獲的敵方物品錫伯人可以與金軍一同分享，但是到后來，分給硬軍的東西卻越來越少，引起了錫伯國人的憤怒。而同時(shí)，如若在戰(zhàn)爭中死亡，硬軍的家人要想拿回親人尸體，還要交一半錢。在這種犧牲不斷、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)越來越重的情況下，錫伯國人奮起“反叛”。這件“反叛”戰(zhàn)事被記錄在洪皓的《松漠紀(jì)聞》中，“天會(huì)十一年遂叛。”文中記載，金軍曾有一次試圖進(jìn)攻錫伯國人，但是被打退，死傷眾多，就不再向上進(jìn)攻，而是守在山下圍困。圍困兩年以后，山上彈盡糧絕，錫伯國人再次投降金軍。
金朝初期，因?yàn)橹饕Χ荚趹?zhàn)場上，所以統(tǒng)治者對復(fù)叛者有政策，逃回來投誠的，一概既往不咎。于是，錫伯國人繼續(xù)在繼續(xù)生活
雙陽錫伯國國主小黃頭室韋部金代姓氏為古里甲氏。到元代，該姓氏音轉(zhuǎn)為瓜勒察氏或卦勒察氏。至明代，該姓氏音轉(zhuǎn)為瓜爾佳氏。
錫伯國元末沒落，于明朝第二次稱國號(hào)，最終于明末衰退。
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