我國(guó)歷史上十六國(guó)以后，北方鮮卑族以其強(qiáng)悍粗獷的民族精神統(tǒng)一了北方，建立了北魏政權(quán)，結(jié)束了北方長(zhǎng)期紛爭(zhēng)的局面。尤其自魏孝文帝實(shí)行改革以來(lái)，北朝經(jīng)濟(jì)更趨富裕，民族更加強(qiáng)盛，由此引來(lái)碑碣造像、摩崖石刻盛行，客觀上給我們留下了大批反映時(shí)代風(fēng)貌的書法藝術(shù)珍品。在群星燦爛的魏碑石刻中，《張猛龍碑》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，博得歷代書家的高度評(píng)價(jià)。
一、《張猛龍碑》的藝術(shù)特點(diǎn)
《張猛龍碑》書法藝術(shù)一向受到人們的稱道，早在清代，包世臣、康有為即盛贊該碑“精能造極，不可名言”?，F(xiàn)代書法界更有對(duì)之推崇備至者?！稌ń虒W(xué)》（趙一新等人編著）曾說(shuō)：“《張猛龍碑》點(diǎn)畫靈變……借讓巧妙……結(jié)構(gòu)精致而氣魄很大?！苯又阉c同類魏碑相比說(shuō)：“《賈思伯碑》與之同類，但畫微重滿，變化稍遜；《楊大眼造像》與之同類，但純熟不夠；《孫秋生造像》與之同類，但奇峻難 敵；《魏靈藏造像》與之同類，但骨力嫌弱；《高貞碑》與之同類，但開展不如；《牛橛造像》與之同類，但流于平整；《始平公造像》與之同類，但姿變讓步?！弊阋?jiàn)評(píng)價(jià)之高。這些評(píng)價(jià)從不同側(cè)面反映了 《張猛龍碑》所蘊(yùn)含的豐富的美的因素。
（一）結(jié)體雄奇險(xiǎn)峻。筆畫安排險(xiǎn)峻，結(jié)構(gòu)方式奇特，是《張猛龍碑》最明顯的特征。它既不像《鄭文公碑》那樣形態(tài)規(guī)整，筆畫空距均衡，也不像唐楷那樣四面停勻，而是密中有疏，正中參欹，安中設(shè)險(xiǎn)，平中出奇，試看一個(gè)“光”字，它上面的兩點(diǎn)并不像一般楷書那樣安排得對(duì)稱均衡，而是使左點(diǎn)取橫式，右點(diǎn)取豎式，橫豎相對(duì)，形成“矢的”之勢(shì)；一橫也不是兩邊等分，而是讓左邊盡量伸展，右邊盡量縮短，造成長(zhǎng)短對(duì)比，再在下面配以適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)撇和豎彎鉤，全字大有“倚天抽寶劍”的奇險(xiǎn)威武之勢(shì)。再如一個(gè)“饒”字，右邊的“堯”也處理得不同凡響，上面一豎歪寫，已是一奇，中間兩豎不是分落于上豎兩邊，而是讓左豎再左移，讓右豎對(duì)準(zhǔn)上一豎，又增一奇；下面的撇和豎彎鉤的頭，不是對(duì)準(zhǔn)上面正中，而是對(duì)準(zhǔn)左豎，再添一奇，三奇并存，使一個(gè)“堯”字象雞公山頭咬合著的巖石，其險(xiǎn)峻之勢(shì)，不禁使人駭然生恐；然而綜觀全字，又使人不得不長(zhǎng)吁一口氣，放下心來(lái)，尤如我們發(fā)現(xiàn)山頭巖石本有其重心所在，而不至于滾落下來(lái)一樣，全字平穩(wěn)安然。如果統(tǒng)覽《張猛龍碑》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，象這類雄奇險(xiǎn)峻之字俯拾皆是，正如有人所說(shuō)：《張猛龍碑》無(wú)一字平正著，真是字字奇險(xiǎn)，筆筆生花。
美學(xué)原理中“自然美”法則告訴我們：雄、秀、奇、險(xiǎn)四方面，僅達(dá)其一，就已臻美。而《張猛龍碑》結(jié)構(gòu)奇特，筆勢(shì)險(xiǎn)峻，雄強(qiáng)中透出靈秀之氣，雄秀奇險(xiǎn)、四美俱全，實(shí)在是魏代碑刻之中難得的佳作。
（二）字形變化多姿。美學(xué)原理“形式美”原則包括整齊一律、對(duì)稱均衡、調(diào)和對(duì)比、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一等方面，其中“多樣統(tǒng)一”是形式美原則的高級(jí)形式?！稄埫妄埍氛窃谶@方面表現(xiàn)得頗為突出。其字形變化可謂奇妙莫測(cè)。例如，同是“纟”旁，在“絹”字中左右平齊，在“績(jī)”字中則短于右邊，在“終”字里三點(diǎn)又有傾斜角度的變化，然而這些復(fù)雜多變的字形卻統(tǒng)一在同一基調(diào)之中，達(dá)到了形式美原則的高級(jí)形式。
（三）筆劃瘦硬健勁。
（四）字跡剝蝕，反樸歸真。人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品的時(shí)候，往往以自然天成為美，而視人為的雕鑿為不美，“清水出芙蓉，天然去雕飾”反映的就是人的這種心理節(jié)律。《張猛龍碑》因年代久遠(yuǎn)，剝蝕嚴(yán)重，但有些筆畫經(jīng)過(guò)剝蝕，不但沒(méi)有削弱其美，反面增添了天趣之美。如交接之處損掉了尖角，反而顯得沉穩(wěn)；撇尾無(wú)尖，更顯得厚實(shí)；筆劃破邊，又顯得澀重。這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了碑刻的蒼勁老辣的風(fēng)格?，F(xiàn)在有人反對(duì)在臨碑時(shí)有意識(shí)地去摹仿這種蒼勁的筆劃，我認(rèn)為，只要摹仿得自然，也未嘗不可，有些篆刻作品不就是在“爛銅文”的啟發(fā)下形成風(fēng)格的嗎？
二、《張猛龍碑》書藝產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源
《張猛龍碑》立于北魏末期孝明帝正光三年（即公元 522 年）。在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)這樣一束書法藝術(shù)奇葩，是有其特定的社會(huì)歷史根源的。
首先，從其民族和地域看，歷史上的北魏統(tǒng)治者屬于鮮卑拓拔部，他們先居于大興安嶺一帶，后逐漸南遷至內(nèi)蒙地區(qū)。這些地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)峻高拔，影響到人的性情，使得人性格豪放，加上當(dāng)時(shí)北方民族曾普遍存在尚武精神，形象威武雄健，反映到書法中來(lái)，就形成了北魏雄強(qiáng)勁健的一代書風(fēng)?！稄埫妄埍纷匀灰簿筒辉谠捪隆?/font>
其次，從當(dāng)時(shí)的社會(huì)精神支柱看，魏孝文帝的改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，人們的生活水平得以提高，到《張猛龍碑》立建之時(shí)，立寺拜佛之風(fēng)席卷北方各地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)北魏全國(guó)寺院達(dá)一萬(wàn)三千余所。由于佛道、老莊思想影響滲透，使《張猛龍碑》流露出豪放縱逸的藝術(shù)風(fēng)骨。
第三，從書法藝術(shù)本身的發(fā)展看，差不多所有的北魏名碑都早于《張猛龍碑》，如《爨龍顏碑》立于孝武帝大明二年（即公元 458年），《爨寶子碑》立于道武帝天賜二年（即公元 405年），《鄭文公碑》刻于宣武帝永平四年（即公元 511年），《石門銘碑》刻于宣武帝永平二年（即公元 509年），只有《張玄墓志》晚于它十九年，刻于節(jié)閔帝普泰元年（即公元 531年）。顯而易見(jiàn)，這些書體從不同的方面給《張猛龍碑》書法作者以美的啟示和影響，而這位頗有才華的書法家以其超人的藝術(shù)領(lǐng)悟力，兼熔各家之長(zhǎng)于一爐，才寫出了這種眾長(zhǎng)皆備、格調(diào)高古、藝術(shù)價(jià)值極高的書法藝術(shù)珍品。
三、《張猛龍碑》的用筆方法
關(guān)于用筆方法，書法界從古到今有各種不同的解釋。我認(rèn)為書法上的用筆方法，是指書寫者運(yùn)用手中之筆書寫點(diǎn)畫的方法，它包括握筆、掭筆、落筆、行筆、收筆等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。這里，我對(duì)《張猛龍碑》的用筆特點(diǎn)作如下探討。
（一）掭筆。用筆一般有圓筆和方筆之分，《張猛龍碑》是方筆的典型，其掭筆的方法是：先將筆鋒收?qǐng)A收尖，然后略微掭成扁形，以利于方筆寫法的落、行、收。
（二）落筆?！稄埫妄埍冯m屬方筆一路，但是它還不像《始平公造像》那樣一筆頓下，露出鋒尖，也不像篆書圓筆那樣筆筆回鋒，將鋒尖藏于筆劃之中，而是有它的獨(dú)特的落筆方法的。以橫畫為例，書者須先將筆桿捉穩(wěn)，然后將掭扁的筆鋒按上右下左的角度入紙稍駐，留出缺角，再用腕力將筆鋒下頓，完成人們常說(shuō)的“橫畫豎下”的階段。
（三）行筆。緊跟上述動(dòng)作，下頓略停，腕力將筆鋒撥至筆畫之中，這里筆桿略側(cè)于行筆相反方向，取逆澀之勢(shì)將筆前移，如果細(xì)心觀察此碑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中幾乎無(wú)一筆畫像唐楷那樣平拉直過(guò)，筆畫中往往有明顯的階段性，尤其是兩筆交接之處，更顯得粘連粗重。造成這種情形，一方面有些是風(fēng)蝕剝落的緣故，另一方面則是明顯的駐筆所致。因此行筆中要隨時(shí)注意停停進(jìn)進(jìn)，這就是
（四）收筆。收筆的要領(lǐng)是依形回收，即行筆至筆畫末端以后，先略停頓，然后迅疾回掃。這一動(dòng)作有兩種用處：一是填充行筆未滿之處，使筆畫飽滿有力；二是借回掃之力，將后拖的筆鋒重新調(diào)正，以利于下一筆畫起筆。
四、《張猛龍碑》對(duì)后世書法的影響
《張猛龍碑》以其雄秀勁健的筆意、蒼勁古樸的格調(diào)，受到后世書家的極力推崇，給后世影響非常深遠(yuǎn)。隋末唐初歐陽(yáng)詢，就是直接受其影響的著名書家，我們可以從歐書那“戈戟森然”的筆勢(shì)中得到證實(shí)。到宋、元、明三代，由于當(dāng)時(shí)是重帖輕碑，因而影響不大，至清代碑學(xué)興起，又有“尊魏卑唐”之風(fēng)，魏碑重新受到重視，包世臣、康有為等人特別提倡《張猛龍碑》，并且?guī)ь^習(xí)碑。今天，許多大書家對(duì)《張猛龍碑》更是手摹心追，我國(guó)著名書法
聯(lián)系客服
