第七章：“鐵錘”的夢想
咱們上一章說到法蘭克國王克洛維皈依了基督教，隨后西歐的各日耳曼蠻子國王都先后加入了基督教，西歐漸漸變成了基督教的一統(tǒng)天下?？墒沁^了二百年，因?yàn)橛幸粋€(gè)人，心里懷了一個(gè)夢想，結(jié)果又導(dǎo)致了基督教會地位的再次大幅上升。那么，這個(gè)人是誰呢？他就是墨洛溫王朝的宮相，人稱“鐵錘”的查理·馬特，而后來第一個(gè)稱帝的日耳曼蠻族國王、大名鼎鼎的查理曼大帝就是這位的孫子。那么，這“鐵錘”究竟有什么夢想，竟導(dǎo)致了一次歷史巨變呢？這話說來就長了，咱們還是慢慢往下看。
咱們前面說到公元五世紀(jì)西羅馬帝國滅亡的時(shí)候，東羅馬帝國還在，而且實(shí)力還挺強(qiáng)。到了公元六世紀(jì)查士丁尼當(dāng)東羅馬皇帝的時(shí)候，東羅馬的實(shí)力達(dá)到了鼎盛時(shí)期。于是查士丁尼四面出擊，到處開疆拓土，一心想恢復(fù)羅馬帝國的疆域。于是東羅馬軍隊(duì)在一個(gè)叫貝利撒留的大牛率領(lǐng)，用了二十來年的工夫，先后滅了北非突尼斯那疙瘩的汪達(dá)爾王國和盤踞在意大利半島的東哥特王國（當(dāng)年糟蹋羅馬城糟蹋得最厲害的是汪達(dá)爾人，而廢掉最后一個(gè)西羅馬皇帝的是東哥特人，查士丁尼還真是有仇報(bào)仇，有怨抱怨，呵呵），北非和大部分的意大利半島都被東羅馬占了。而且，貝利撒留把東羅馬的版圖一直擴(kuò)展到了西班牙，大有要復(fù)興羅馬帝國的態(tài)勢。眼瞅著東羅馬勢頭這么猛，西歐的各個(gè)日耳曼蠻族國王心里都有點(diǎn)發(fā)怵，忙給東羅馬上表稱臣，以東羅馬皇帝的臣子的身份來統(tǒng)治西歐，就連西歐最強(qiáng)的法蘭克王國也不例外。其實(shí)啊，這時(shí)候的法蘭克王國已經(jīng)開始走下坡路了?？寺寰S死了以后，他幾個(gè)個(gè)兒子把國家平分了，一個(gè)法蘭克王國變成了幾個(gè)法蘭克王國，誰都不服誰。這么一來，法蘭克人的力量就分散了，而墨洛溫王朝，也從此就沒了一個(gè)說話管用的國王。幾個(gè)小王國都忙著討好東羅馬皇帝，好讓自個(gè)兒能關(guān)起門來繼續(xù)當(dāng)國王。
也是該著。東羅馬在恢復(fù)了西羅馬的大片土地以后，為了中國絲綢的進(jìn)口問題和東邊兒的波斯開了片。這仗一打就是好幾十年，東羅馬對西歐的征服戰(zhàn)爭就停頓了下來，這就讓西歐的日耳曼蠻族國家們得到了喘息的機(jī)會。等到了公元七世紀(jì)的時(shí)候，有一個(gè)原先默默無聞的民族突然在中東崛起，不但把東羅馬帝國沖得七零八落，而且還一直把手伸到了西歐。這個(gè)民族是什么人啊？不是別人，就是和猶太人一樣都認(rèn)亞伯拉罕當(dāng)祖宗的阿拉伯人。
咱們前邊兒說猶太人的歷史的時(shí)候，曾經(jīng)提到阿拉伯人的祖先叫以實(shí)瑪利，猶太人的祖先叫以撒，倆人都是亞伯拉罕的兒子?？珊髞碓蹅児庵廓q太人如何如何了，阿拉伯人倒沒什么說道了。確實(shí)也是這么回事。從亞伯拉罕之后兩千多年，阿拉伯人一直默默無聞地生活阿拉伯半島那地界兒上。那地方天氣特別熱，又特別干旱，一年到頭也未必能下一場雨，跟巴勒斯坦那地方當(dāng)然是不能比了。所以阿拉伯人很難種莊稼，只能靠放牛放羊討生活，活得挺不容易。到了公元七世紀(jì)初的時(shí)候，阿拉伯人里邊兒終于出了一個(gè)叫穆罕默德的人，說自個(gè)兒得到了真主安拉（其實(shí)認(rèn)真琢磨起來，這安拉和上帝差不多就是一回事兒，不過叫法不一樣）的啟示，于是創(chuàng)立了一種新的一神教，這就是伊斯蘭教。經(jīng)過幾十年的斗爭，最后伊斯蘭教代替了阿拉伯人原先信奉的多神教。隨后，阿拉伯人又開始朝外擴(kuò)張。阿拉伯有個(gè)叫卡立德的大將，號稱“安拉之劍”，帶著人把東羅馬軍隊(duì)打得七葷八素，把今天的敘利亞、巴勒斯坦、伊拉克這一片兒全給占了。阿拉伯人接茬兒又滅了波斯，占了埃及，攻下了北非，地盤兒迅速擴(kuò)大。這時(shí)候，阿拉伯人就開始盯上了和北非只隔著一個(gè)直布羅陀海峽的西班牙了。
說著話到了公元八世紀(jì)，這時(shí)候占據(jù)西班牙的西哥特王國正趕上連年內(nèi)亂，國勢是江河日下，一天不如一天了。阿拉伯人瞅準(zhǔn)了機(jī)會，在公元711年渡過了直布羅陀海峽，殺進(jìn)了西班牙。西哥特人明顯不是對手，沒多長時(shí)間，阿拉伯人就把西哥特王國給滅了。整個(gè)伊比利亞半島，除了最北邊兒大山里還有一小塊信基督教的地方（這地方被稱為“卡斯提爾”，居然成了日后威震世界的西班牙“日不落帝國”的最初發(fā)祥地，沒想到吧？呵呵）沒被阿拉伯人征服，其他地方都成了伊斯蘭教的天下?？墒前⒗诉€不滿足，還想接茬兒越過比利牛斯山，繼續(xù)向北擴(kuò)張。那時(shí)候，比利牛斯山北邊就是法蘭克人的地盤了。眼瞅著阿拉伯人這架勢是沒人能擋得住了，這時(shí)候，這查理·馬特就該露臉了。
在說這查理·馬特露臉的事兒之前，咱先得說說這位究竟是干嘛的。這查理·馬特啊，原本是法蘭克王國的宮相。那位說了，什么叫宮相呢？是不是就是咱中國古時(shí)候的宰相呢？您那，說得對，可也不全對。其實(shí)啊，這宮相本來干的可不是宰相的活兒，而是干的國王管家的活兒，負(fù)責(zé)管管國王的田地，收收租子，查查賬本兒什么的。可后來隨著法蘭克王國四分五裂，國王的權(quán)力也就跟著走了下坡路，而本來只是當(dāng)當(dāng)管家的宮相的權(quán)力倒一天大過一天了。再加上墨洛溫王朝到了后來，出的那些個(gè)國王一個(gè)比一個(gè)懶，成天睡大覺，事事不管，人稱“懶王”，所以，宮相們的權(quán)力就更大了。到了查理當(dāng)宮相的時(shí)候，墨洛溫王朝其實(shí)已經(jīng)在他的掌控之中了，查理成了法蘭克實(shí)際上的國王（具體情況請參閱曹操與漢獻(xiàn)帝之關(guān)系，呵呵）。
現(xiàn)在，眼瞅著阿拉伯人翻過了比利牛斯山，法蘭克王國危在旦夕。查理不管能不能打贏阿拉伯人，都必須得硬著頭皮上了。于是，在公元732年，法蘭克軍隊(duì)在查理的率領(lǐng)下，在都爾這地方就和阿拉伯人開了片。本來嘛，以阿拉伯人當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力，法蘭克人要打贏他們確實(shí)也夠難的?？善?dāng)時(shí)阿拉伯人剛剛一路搶了不少東西，個(gè)個(gè)都急著趕緊回家享受這些金銀財(cái)寶去，沒什么人再有心思和法蘭克人死掐到底，結(jié)果仗打了沒多久，阿拉伯人就退走了，這場仗就以法蘭克人的勝利而告終。這么一來，查理可就拔了份兒了。要知道，當(dāng)時(shí)的阿拉伯軍隊(duì)基本就是個(gè)BUG，可著當(dāng)時(shí)的歐亞各國，遇到阿拉伯軍隊(duì)基本都是無解（盛唐時(shí)期的唐軍也碰過一回阿拉伯軍隊(duì)，結(jié)果也是戰(zhàn)?。，F(xiàn)而今法蘭克人居然打退了阿拉伯人，咱甭管真正的原因是什么，反正這事兒足以讓西歐所有的人對查理頂禮膜拜了。從這兒以后，查理就被人加了個(gè)名字，稱作查理·馬特，這“馬特”的意思就是鐵錘，所以查理·馬特也就是“鐵錘查理”的意思。
再說這查理·馬特在都爾之戰(zhàn)中露了這么大一臉，威信那叫一個(gè)高。于是乎，就有人勸他干脆把懶王廢了，自個(gè)兒當(dāng)法蘭克的國王算了。可是呢，這查理·馬特也是一高人，雖然沒說什么“放在火上烤”之類的文縐縐的話，但是人家意思和曹孟德那是一樣的——把這機(jī)會就交給我兒子吧。那您要問了，既然這查理早就大權(quán)在握，又加上打敗了阿拉伯人，正在風(fēng)頭上，干嘛不肯當(dāng)國王呢？您看，您就不如查理高明吧？人查理心里明白著呢，這國王哪有那么好當(dāng)？當(dāng)年克洛維克老大為了當(dāng)法蘭克的國王，不是還得拿斧子劈人么？光拿斧子劈人還不夠，還得獲得教會的支持。當(dāng)年克洛維建立墨洛溫王朝，那可是有教會全力支持的，現(xiàn)在自個(gè)兒要改朝換代，也必須得走克老大的路子。于是，查理就開始了改朝換代的準(zhǔn)備工作。一邊兒繼續(xù)東征西討，把那些不服他的人都收拾了，一邊兒又和羅馬教會改善關(guān)系，那意思就是說，將來要是墨洛溫王朝改朝換代了，你們可得有個(gè)思想準(zhǔn)備。羅馬教會呢，當(dāng)然也不傻，知道查理的心思，也知道墨洛溫王朝遲早要江山變色，將來教會還得靠查理他兒孫照看著。就這么著你情我愿的，雙方就慢慢靠攏了。到了公元740年，羅馬教會的大主教授予了查理羅馬貴族的稱號，還把羅馬城里彼得的墳?zāi)沟蔫€匙送給了查理?？梢哉f，到這時(shí)候，查理已經(jīng)可以順利成章、名正言順地當(dāng)國王了。
可事情就這么巧。就在第二年，查理突然得了病死了。查理死了以后，他兩個(gè)兒子卡羅曼和丕平（由于個(gè)兒矮，所以人稱“矮子丕平”）一起繼承了宮相的位子。可俗話說天無二日，國無二主，兄弟倆為了當(dāng)那唯一的宮相位子就撕破了臉。公元746年，兄弟倆進(jìn)行了一場較量，最后卡羅曼輸了，只好隱居到修道院，這樣，丕平就成了唯一的宮相。到了這時(shí)候，丕平為了完成他老爸的遺志，就真的開始著手準(zhǔn)備改朝換代了。其實(shí)呢，法蘭克朝廷的大權(quán)早就都在他們家人手里了，換個(gè)朝代那還不是吹口氣的事兒。可有一樣，查理在世的時(shí)候一直都挺注意和羅馬教會搞好關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)時(shí)盤踞在意大利北部的倫巴第人（也是日耳曼人的一個(gè)分支）經(jīng)常騷擾羅馬城，查理還答應(yīng)幫羅馬教會去打倫巴第人?？刹槔硭赖锰?，這事兒就沒能兌現(xiàn)?，F(xiàn)而今丕平真要當(dāng)國王，就必須把這事兒和羅馬教會談妥了。于是丕平就派人去了羅馬，見到了羅馬大主教。丕平派去的人就說了，這墨洛溫王朝的國王當(dāng)?shù)氖菄?，成天卻不干國王的事兒，法蘭克全靠俺們家老少幾代人撐著，這您老也都看見了。趕明兒跟倫巴第人開片，還得是俺們帶人去。您說，干國王事兒的卻不是國王，這事兒是不是挺不合理的？羅馬大主教當(dāng)然明白丕平是神馬意思了，于是順道兒就說，這事兒確實(shí)不合理。誰干著國王的事兒誰就該當(dāng)國王。這么著，丕平獲得了羅馬教會的支持和承認(rèn)，于是就在公元751年正式廢了墨洛溫王朝的末代國王，當(dāng)上了法蘭克的國王。由于丕平他們家叫加洛林家族，因此這個(gè)新的王朝就叫做加洛林王朝了。
俗話說有來有往。羅馬教會支持了丕平當(dāng)國王，丕平當(dāng)然也得到處罩著教會。公元753年的時(shí)候，倫巴第人又來打羅馬城了。羅馬大主教斯蒂芬二世為了讓丕平出兵相救，大冬天的冒著風(fēng)雪翻過阿爾卑斯山，親自跑去給丕平加冕，還當(dāng)眾發(fā)了毒誓，以后不準(zhǔn)非加洛林家族的人當(dāng)法蘭克國王（全TMD忽悠，只要能罩得住羅馬教會的，甭管是誰，教會都給加冕）。本來按一般的規(guī)矩，國王加個(gè)冕也就是弄個(gè)主教就完事兒了，現(xiàn)在羅馬大主教大老遠(yuǎn)頂風(fēng)冒雪地跑來親自給丕平加冕，確實(shí)也挺讓丕平感動。于是丕平立馬出兵，跑到意大利半島跟倫巴第人開片。到了公元756年，丕平派兵把進(jìn)攻羅馬城的倫巴底人全給打跑了，還占領(lǐng)了意大利中部一大片兒的地盤兒。丕平這人很實(shí)在，為了報(bào)羅馬教會的恩，干脆寫了個(gè)轉(zhuǎn)讓協(xié)議，把這一大片地盤全送給羅馬教會了。這件事兒，歷史上就叫做“丕平獻(xiàn)土”。從此之后，羅馬教會就有了自己的地盤了，羅馬大主教也就成了統(tǒng)治這片地盤的皇帝，該收稅收稅，該征兵征兵，再也不用全指著嘴皮子混飯吃了（爹有娘有不如自個(gè)兒有，我的地盤我做主，呵呵）。所以從這以后，咱也就該把羅馬大主教改稱為“教皇”了（挨點(diǎn)兒凍換回一大片地皮，自個(gè)兒關(guān)門就能當(dāng)皇帝，太值了?。?/span>
按說這丕平誠心孝敬羅馬教會，您還不得感激人家這份孝心么？嘿，人羅馬教會有自己的想法。這丕平雖說是法蘭克的國王，可畢竟威信有限，他送了咱們這么一大片兒地方，別人說不定這心里不服啊。那怎么辦呢？羅馬教會就想了一轍，怎么呢？丫把丕平寫的轉(zhuǎn)讓協(xié)議給改了，把丕平的名字換成了赫赫有名的君士坦丁大帝，說這片土地是早四百年君士坦丁送給羅馬教會的，然后又拿這個(gè)當(dāng)證據(jù)，對日耳曼人們宣傳說早前整個(gè)羅馬帝國都臣服于羅馬教皇。您就要問了，這可不是陜西那老虎的照片，真的假的不過也就多點(diǎn)讓媒體炒作的材料，丫們怎么就敢扯這么大的謊呢？這其中當(dāng)然有原因了。日耳曼人都是野蠻人，當(dāng)時(shí)沒有自己的文字，要用文字只有用羅馬人留下來的拉丁文?？墒侵挥薪虝娜瞬哦∥?，這么一來等于教會以外的人全是文盲。教會拿出一文件來，你也等于看天書，什么歷史人文你壓根就沒學(xué)過，哪知道到底是怎么回事。等到丕平一死，根本沒人再知道那個(gè)教皇國是怎么來的，光聽著教會自個(gè)兒吹，只覺得教會真牛B，連羅馬帝國都臣服于教皇，結(jié)果就更相信羅馬教會了。您瞧，這就叫流氓不可怕，就怕流氓有文化。
就這么著，由于“鐵錘”查理心里的取代墨洛溫王朝的夢想，經(jīng)丕平之手，愣搞出了一個(gè)后來對歐洲歷史影響很大的教皇國來，還把羅馬大主教直接弄成了權(quán)威赫赫的教皇，這就令基督教會在西歐的影響又大大向前邁進(jìn)了一步，為以后教皇凌駕于西歐各國國王之上打下了一個(gè)伏筆。當(dāng)然，加洛林王朝也從羅馬教會那里得到了好處。就在丕平之后，在羅馬教會的支持之下，作為日耳曼蠻族之一的法蘭克人居然也要當(dāng)起羅馬皇帝來了！
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