開(kāi)業(yè)求財(cái)，大多喜歡挑選一個(gè)吉日，以求開(kāi)業(yè)順利，事業(yè)未來(lái)發(fā)展良好。但是關(guān)于擇吉，現(xiàn)在社會(huì)上流傳的書(shū)籍很多、方法也很多，真謂：公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。
本來(lái)易學(xué)，源于變易、不易之理，學(xué)界派別眾多，方法不同，也屬于百花齊放，堪屬正常；但是它們之間又經(jīng)常有相互攻擊，相互爭(zhēng)執(zhí)，甚至相互矛盾的學(xué)說(shuō)，不僅讓使用者感到眼花繚亂，無(wú)所適從，甚至研喜習(xí)易理的人也會(huì)感到真假難辨。比如開(kāi)業(yè)擇吉，就有三種代表性的意見(jiàn)：
1、黃歷上的好日子；
這是目前廣為流行的方法，他們認(rèn)為求財(cái)開(kāi)業(yè)的吉日。
宜：天月二德、二德合、月財(cái)、六合、五富、要安、陽(yáng)德和十二間建星的滿日、成日、開(kāi)日。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌：天賊、地賊、真滅沒(méi)，月破、大耗、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。十二建星的建日、平日、執(zhí)日、破日、收日、閉日等等。
又有一個(gè)開(kāi)業(yè)逐月吉日表：
正月：己卯、癸卯、丙午、壬午、丁卯、丁酉、癸酉；
二月：己巳、乙未、己未、辛未、癸未、己亥、乙巳、辛巳、丁未、辛亥、癸亥；
三月：丙子、庚子、己卯、癸卯、戊子、丁卯、丙申、壬申；
四月：乙丑、己卯、辛卯、庚午、壬午、丁丑、癸丑、己丑；
五月：丙辰、己未、辛未、甲辰、戊辰、庚辰、壬辰；
六月：己卯、辛卯、癸卯、乙亥、己亥、丁卯、辛亥；
七月：乙卯、癸卯、丙辰、丁卯、戊辰、庚辰、壬辰；
八月：乙丑、己巳、庚申、甲戌、乙亥、己亥、丁丑、己丑、癸丑、乙巳、辛巳、壬戌；
九月：丙午、庚午、壬午、辛酉；
十月：甲子、丙子、戊子、庚子、壬午、丁酉、癸酉；
十一月：乙丑、己丑、丁丑、甲戌、乙亥、癸丑；
十二月：乙卯、辛卯、癸卯、丙申、戊申、庚申、壬申。
2、以日課四柱干支、或者日課起卦是否利財(cái)；
這種方法，聽(tīng)說(shuō)是源自于邵衛(wèi)華先生，不知是真是假，總之他們認(rèn)為：開(kāi)業(yè)擇吉日，應(yīng)該按照日課的四柱干支，以日干為中心，分析這個(gè)日子，是不是財(cái)旺，日干也旺的日子；這樣的日子，就是取財(cái)日；或者按照日課起卦，利于得財(cái)?shù)娜兆印?/p>
3、就是命理?yè)窦?/p>
他們認(rèn)為，無(wú)論用什么方法擇吉，所則的日子無(wú)論怎么符合理論，只要是這個(gè)日子對(duì)于福主不利，就是胡扯皮。分析福主對(duì)于吉日的要求，是至為關(guān)鍵的因素。比如命主三垣（命宮、身宮、胎元）為命主的精華所在，擇出的日子，是無(wú)論如何不能遇到絕、穿、刑的，不然命主定然遭殃，有事故發(fā)生。
開(kāi)業(yè)的終極目的是取財(cái)，首先是要考慮命主中的財(cái)星的旺衰以及作用關(guān)系。
如果財(cái)星流入日主，此時(shí)就要考慮財(cái)星的旺衰，以及日主的旺度；福主八字財(cái)星弱，而日主旺，吉日應(yīng)該是生助財(cái)星的年月日時(shí)；如果財(cái)星旺，而日主弱，取財(cái)?shù)募談t是流通、疏泄財(cái)星的年、月、時(shí)、日。
如果財(cái)星沒(méi)有流入日主，也沒(méi)有流入它處，無(wú)論財(cái)星與日主的旺衰，則以財(cái)星和日干之間的流通五行來(lái)取吉日；如果財(cái)星流入它處而未流入日主，則以克伐流向的年月日時(shí)為吉日。
同時(shí)，兼顧以日主起太歲的六合、貴神、青龍的月日時(shí)；或者命局中財(cái)星是這些日時(shí)的六合、貴神、青龍的日子。
上述三種方法，哪些是正確的呢？他們之間又該如何取舍呢？
第一種方法，顯然存在著致命的缺陷，因?yàn)樗皇强紤]到了天地作合這樣的吉日，而徹底忽略了這些吉日與福主、命主本身的聯(lián)系。實(shí)踐證明，不是所有的好日子，都適合所有的人；也不是所有的壞日子，對(duì)于每個(gè)人都是壞的影響。這些方法擇出的吉日，只能是用來(lái)初步挑選還可以。或者用于更為廣泛的大眾，比如國(guó)家，地區(qū)這樣一些大范疇的用事，當(dāng)然則需更為重視。
第二種方法，值得參考。熟悉六爻的朋友都知道，這個(gè)方法實(shí)際上是利用六爻問(wèn)事。相當(dāng)于代人問(wèn)財(cái)運(yùn)，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，是值得推敲的。但是六爻問(wèn)事，有個(gè)時(shí)間長(zhǎng)短，一般大體在一年左右；對(duì)于單獨(dú)問(wèn)一個(gè)臨時(shí)發(fā)生的，或者影響時(shí)間較短的事情，恐怕用處最大；而對(duì)于開(kāi)業(yè)這類(lèi)事情，一般都是個(gè)人比較重大，影響范圍和時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)的大事情上來(lái)說(shuō)，恐怕并不是很適宜。
而且更為關(guān)鍵是同樣也沒(méi)有結(jié)合到具體的個(gè)人命理，而拋開(kāi)具體個(gè)人的命運(yùn)，奢談?chuàng)袢盏募獌?，至少說(shuō)也是屬于考慮不能周全的表現(xiàn)。實(shí)際上可以這個(gè)方法，只能作為一種輔助手段，可以用來(lái)驗(yàn)證具體的吉日是否真的利于求財(cái)。
第三種方法總的說(shuō)來(lái)，無(wú)疑克服了上面兩種方法的弊端，是值得推而廣之的方法。不過(guò)上述理論描述，大多采用盲派命理的一些概念，恐怕對(duì)于盲派命理接觸不多的人，理解起來(lái)有些模糊。
綜合上述觀點(diǎn)，本人認(rèn)為，開(kāi)業(yè)吉日的選擇需要考慮以下四個(gè)方面的要求：
第一，以八字中財(cái)星的喜忌和求財(cái)路徑，來(lái)確定開(kāi)業(yè)的年月日時(shí)。
如果八字中財(cái)星為喜，為用，自然是選能夠助旺你八字中財(cái)星的年月日時(shí)作為開(kāi)業(yè)吉日；為忌、為丑則要在選擇能夠克伐你八字中代表財(cái)星五行的年月日時(shí)作為吉日。
如果八字中財(cái)星為喜用，但是財(cái)星流通到忌神或者閑神；或者中間有阻隔，則要首選制克、合化這些阻礙因素，進(jìn)而引通到日主。如果八字中為忌，財(cái)星日主緊貼，有逢生助，取用的日子應(yīng)該是可以沖克生助忌神財(cái)星的年月日時(shí)；或者幫扶日干的年月日時(shí)；或者至少可以舒緩流通財(cái)星五行的年月日時(shí)作為吉日。
第二、需要查看吉日卦象；
如果所選吉日卦象，代表你事業(yè)發(fā)展、演繹的未來(lái)方向，其中自有吉兇的暗示。如果這個(gè)卦象，不利求財(cái)，則這個(gè)日子可以放棄不用；需要重新選擇吉日。
第三，吉日五行干支，不能沖克命主三垣；
命主三垣，命主本身依皈之所，當(dāng)然不能沖克，逢沖，逢克，必然會(huì)有不吉。
第四、努力選擇吉神、貴神匯聚的日子；
可以按照日主起太歲，選擇六合、貴神、青龍這類(lèi)日子；也可以按照歷書(shū)黃道吉日要求，在符合上述1-4條原則范圍內(nèi)，選擇貴神、吉神匯聚的日子。
聯(lián)系客服
