□記者 喬進禮
說起錢大復(fù)，多不為后人所知，但是說起錢大復(fù)的次子錢龍錫，恐怕很多人都如雷貫耳。錢龍錫字稚文，是明末著名的大臣，崇禎時官至禮部尚書、太子太保、文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔，曾極力舉薦袁崇煥為遼東關(guān)寧軍統(tǒng)帥，鞏固邊防、抗擊后金。由于錢龍錫曾主持審理魏忠賢逆案，閹黨余孽對他恨之入骨。因此，袁崇煥殺毛文龍后，錢龍錫被彈劾與袁崇煥同謀，被長期關(guān)押在獄中。
本文所述之錢大復(fù)，字肇陽、號漸庵，善于斷獄為民伸冤。未過五十，即辭官還鄉(xiāng)，隱居于松江九峰三泖之間。錢大復(fù)生卒年不詳，但據(jù)何三畏的《云間志略》記載，錢大復(fù)與何三畏，少時同為兒童，同試俱為儒生，同庠共中舉人，其后又同輩入官，又幾乎同時辭官歸鄉(xiāng)，在華亭則同里居，又常在一起論詩品酒，創(chuàng)辦詩社。因此，何三畏說：“故知公底里最詳”。由此，可知錢大復(fù)的大體生平。
成亦不驕 敗亦不餒
錢大復(fù)自小就十分熱愛學(xué)習(xí)，攻讀十分刻苦。當(dāng)時，有一個名叫奚貞元的先生，雖是落第的窮儒，但是學(xué)問非常豐贍，后在華亭縣學(xué)的內(nèi)舍，招納士子、設(shè)帳授徒。錢大復(fù)年少時，即隨奚貞元游學(xué)，每天從早到晚，都聽老師講解典籍，幾乎達到了“口不停吟，手不釋卷”的程度，認識他的人，都贊稱他是個勤奮好學(xué)的人，日后必定榮登高枝不同凡響。
明穆宗隆慶元年（1567），華亭縣令聶廷璧主持童子試，錢大復(fù)與何三畏等人參加考試，錢大復(fù)的才華深受聶廷璧的欣賞。錢大復(fù)又與何三畏等人，再次復(fù)試文論等科目。六天之后，錢大復(fù)的文論被評為甲等，取得了就試于松江府學(xué)政的機會，被補為博士弟子員。等到第二年，由新上任的鐘學(xué)政考試，錢大復(fù)被拔為第二名，升為食餼生，一時間在松江府成為遠近知名的才子。
萬歷七年（1579），錢大復(fù)的母親去世，錢大復(fù)主動暫棄舉子業(yè)，在家里守孝三年。服除之后，朝廷特設(shè)遺才恩科鄉(xiāng)試，選拔一些才華卓著的諸生，這一次錢大復(fù)中了舉人。當(dāng)時，錢大復(fù)意氣風(fēng)發(fā)，不但自負有尋章雕句之功，而且自詡有經(jīng)國濟世之才。所以當(dāng)他中舉的捷報來到時，他并沒有表現(xiàn)出過多的驚喜。然而，從此之后，錢大復(fù)數(shù)次進京參加吏部會試，均以落第告歸。但錢大復(fù)并沒有灰心，而是泰然處之。聘請名師、結(jié)交文友，用功讀書，并教育他的兩個兒子。
錢大復(fù)與何三畏相似，蹉跎科場近三十年，都沒有取得進士功名。一直到萬歷三十二年（1604），以舉人身份就選銓司，錢大復(fù)被授予蓬萊縣令，才算踏足了官場。錢大復(fù)的長子名叫錢圣錫，在少年時就有文名，成年以后成為一時名儒。次子錢龍錫更加聰穎，萬歷三十五年（1607）中進士，當(dāng)時僅二十六歲，當(dāng)真是少年登科春風(fēng)得意。時人將兩兄弟比作陸機、陸云，認為都是錢大復(fù)善于教育的結(jié)果。
不戀官位 功成身退
錢大復(fù)授官蓬萊縣令，當(dāng)即前往赴任。由于蓬萊縣瀕臨大海，一直以來明朝的濱海之地，都受倭寇與海盜的侵擾。因此，蓬萊民風(fēng)十分彪悍，再加上土地十分貧瘠，許多百姓都以打漁為生，太平時即為安善良民，戰(zhàn)亂時即為海上流寇，所以蓬萊歷來為難治之縣。錢大復(fù)上任之前也早有耳聞，剛剛到任的第二天，即召集蓬萊父老，詢問當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情，及民間疾苦。
在蓬萊縣令任上，錢大復(fù)以愛護鄉(xiāng)民、懲治惡霸、剪除流寇為宗旨。其具體做法有四：一、將多年積攢下來的案件，一一審清。二、盡量減少當(dāng)?shù)氐目辆桦s稅。三、招撫以前流亡在外的鄉(xiāng)民。四、遇有水旱災(zāi)害及時賑災(zāi)。錢大復(fù)將以前縣衙留下的財政盈余，全部沖抵了一些貧民實在繳不上的賦稅，蓬萊縣民紛紛贊揚他的清正愛民。
之前，蓬萊縣有誣告的惡習(xí)。因此，有許多案件積壓了下來。有一次，又有一個小民，誣告一個秀才，在詩文中有反詩的嫌疑。錢大復(fù)查得實情，知道這個小民純屬誣告，便借此公開審理此案，在公堂上將這個小民駁得啞口無言，最后予以杖刑懲罰。這個小民雖然被打，卻并沒有懷恨在心，說：“是我辜負了錢公，并不是錢公冤枉了我?！睆拇酥?，蓬萊誣告之風(fēng)大減。
錢大復(fù)十分重視以教育移風(fēng)易俗，凡到每月初一，都到縣學(xué)，召集眾秀才，考察提點他們的學(xué)問，并向他們傳授正心誠意之學(xué)，作講義講解給他們聽。錢大復(fù)的文學(xué)功底深厚，除孔孟程朱之外，還工詩詞歌賦之業(yè)。每到一處，觸景生情，飲酒題詩，回到縣衙，則清心寡欲，粗茶淡飯，對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗熏陶極大?！对崎g志略》贊稱：“萊之士，戶禮樂、家詩書矣！”
錢大復(fù)腳踏實地，一心為民謀福利，因此在蓬萊的聲譽、口碑極佳。朝廷諸司衙門在考察地方官吏的政績時，錢大復(fù)被列為甲等。當(dāng)時，大家都睜大眼睛看著錢大復(fù)升遷，或許進入朝廷做京官，以實現(xiàn)他的才干與抱負。沒想到錢大復(fù)感嘆說：“我與其這樣手拿官印，還不如拿著丹青畫筆，與其這樣辛辛苦苦做官，還不如在家誦讀詩書，難道我就這樣一輩子蠅營狗茍于官場么？”于是，決意辭官返鄉(xiāng)，隱居華亭，安享天倫之樂！
精研學(xué)問 講授于人
錢大復(fù)決心辭職返鄉(xiāng)后，恰巧其次子錢龍錫高中進士的喜訊傳來，這也更加堅定了他辭官的想法。蓬萊縣的民眾聽聞錢大復(fù)要走，都十分真誠地挽留，有些人更是痛哭流涕，戀戀不能舍。不久，錢大復(fù)果然離去，蓬萊縣民又商量著一起為錢大復(fù)建立生祠祈福。由此可見，錢大復(fù)盡管僅在蓬萊縣令任上三年，但是所作出的成績已自非凡，深得蓬萊縣人的民心。
回到華亭老家以后，錢大復(fù)經(jīng)常靜坐一室，不聞不問戶外之事。曾撰《寶六堂銘》以自箴，后又捐三年所得俸祿之余，在附近建造一個書院，作為他的講學(xué)之地。臨川人中丞周懷魯，奉朝廷的命令，巡查江南地，來到松江府華亭縣，特地拜訪了錢大復(fù)，為他的書坊題了“日新”兩個字，蓋取《禮記》中“日新明德”之意，以贊揚錢大復(fù)的博學(xué)與篤行。
其后，錢大復(fù)經(jīng)常在書院，與門生輩數(shù)十人，一起探討經(jīng)史典籍，辨析其中的微言大義，通宵達旦。錢大復(fù)時常講述孔孟之學(xué)的精髓，然后詳細詮釋講解，門生輩紛紛留下筆記。在錢大復(fù)的門生中，有從江蘇、浙江來的，也有從福建、湖廣來的，不下數(shù)百人，據(jù)《云間志略》記載：“門墻之外趾相錯，而舟車亦相接于道路也?！庇纱?，可知當(dāng)時的盛況。
除一般門生外，還有不少松江府的士紳大夫，如張曙海、方旦心、毛孺初、聶井愚等人，都相繼來到錢大復(fù)的講席前，與諸門生一起俯首聽講。而有遠道慕名卻不能至者，則經(jīng)常有信件往來，以探討請教學(xué)問。如吉水鄒南皋、東魯孟連珠、豫章余鏡源、姚江孫月峰等，都是與錢大復(fù)經(jīng)常鴻雁傳書的文友。
錢大復(fù)至五十歲時，一心一意讀書講學(xué)。錢大復(fù)的書院，自萬歷三十六年（1608）開放，至萬歷四十四年（1616），歷時八九年，寒暑不斷、風(fēng)雨無阻。每一次與學(xué)人士子酬對切磋學(xué)問，橫說豎說、反復(fù)探討，經(jīng)常一日數(shù)萬言，大體以儒家格物致知之學(xué)為主。
錢大復(fù)曾對弟子們說：“良知是我性體，光瑩澄湛，觸處洞然。不待陽明先生始標(biāo)接此兩字，孟夫子已先言之。而吾父子誨子路之一言，尤較直截，提醒世人聾聵，最為方便法門?！闭谴肆贾郑沟缅X大復(fù)無論處官處家，都十分合宜中度。
慷慨處事 無疾善終
錢大復(fù)居家十分節(jié)儉，衣從不穿綾羅綢緞，吃飯只是五谷雜糧。盡管錢大復(fù)對自己很節(jié)儉，可卻慷慨施鄉(xiāng)里。其所購置的祭祖田、贍族田多達一千多畝，除了歲供祭祀之外，大多用來周濟宗族中無力奉養(yǎng)先人者，無力婚喪祭葬者，無力供子讀書者。
除了照顧宗族親屬之外，錢大復(fù)對朋友也很照顧。錢大復(fù)在年少時，與同鄉(xiāng)董傳策交情莫逆，后來董傳策官至南京禮部右侍郎，萬歷七年（1579），告老歸華亭，因約束家奴過嚴，而被家奴謀殺。后來，董家逐漸衰敗，至董傳策的兩孫子時，已經(jīng)貧困得溫飽也難以自足。錢大復(fù)十分憐憫他們，將他們召到錢家的書院，每月給其糧米，教導(dǎo)兩個人的學(xué)業(yè)。
等到董傳策的兩個孫子成人后，錢大復(fù)又為兩人尋媒擇偶，操辦婚姻，后來又給兩個人田地二百三十畝，令他們世世供奉董傳策的香火。一直到明末，董傳策的墓碑尚存。這都是錢大復(fù)的功勞。錢大復(fù)的大仁大義，名聞天下、震動朝廷，松江府官員無一年不上疏朝廷，推薦錢大復(fù)為官?？墒?，錢大復(fù)都不愿意外出為官，只是在書院里講課，以應(yīng)四方來求證學(xué)問者。
錢大復(fù)的名聲越傳越遠，只要他蹤跡所至，東林黨諸君子都爭著奉養(yǎng)他。如漪園先生焦竑，曾中萬歷十七年（1589）會試狀元，是當(dāng)時著名的程朱理學(xué)的宗主。萬歷四十四年（1616），錢大復(fù)來到南京拜訪故人，焦竑聽聞后，趕緊來到錢大復(fù)的住處拜謁。
兩個人交談良久，焦竑對錢大復(fù)的觀點贊賞有加，以為非自己所及，自此南京的名士，莫不前來拜謁錢大復(fù)。錢大復(fù)也是隨來隨答，如谷響鐘鳴一般，盡釋眾人積留的疑團，大家都是深感佩服而離開。錢大復(fù)重歸華亭，已經(jīng)是風(fēng)燭晚年。有一天，他忽然對仆人說：“吾體中今日稍不快，天期盡矣！”沐浴更衣之后，竟然在當(dāng)天無疾而終。何三畏在《云間志略》中贊嘆說：“語有之朝聞夕死，公得無然乎？”
錢大復(fù)所著書有《四書合編》《良知的證》《性學(xué)總論》《味道編省言》《東牟試略》等刊行于世，其他有未刊印的文稿也有很多。天啟三年（1623），學(xué)臺毛孺初上奏朝廷，恩準錢大復(fù)納入宮墻之內(nèi)祭祀，成為松江府的一件盛事。
◆本版由松江報社、區(qū)史志辦合辦
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