【原典】
韓信自從得到蕭何的保舉被劉邦拜為大將后，“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，助劉邦一舉平定三秦，打開了東進(jìn)的通道。接著又東奔西逐，南征北戰(zhàn)，滅魏，破代，平趙，取燕，定齊，南摧楚軍二十萬(wàn)。戰(zhàn)功赫赫，威震天下。項(xiàng)羽派武涉面見韓信，指出劉邦貪欲奸詐，背信棄義，不可信賴，希望韓信叛漢與楚講和，自立為王，原劉、項(xiàng)三分天下。韓信認(rèn)為劉邦不會(huì)虧待自己，沒有接受武涉的游說。韓信的謀士蒯通又反復(fù)分析天下大勢(shì)，指出韓信譽(yù)滿天下，功高震主的危害，并以越王勾踐與范蠡、文種的故事為例，引出“野獸已盡而豬狗烹”的歷史教訓(xùn)，勸諫他自立為王，以免滅楚后被漢王所“烹”。
韓信猶豫不決，不忍心叛漢，又自認(rèn)為勞苦功高，漢王終究不會(huì)害自己的。
于是謝絕了蒯通的勸諫，蒯通因此而裝瘋做巫師去了。
垓下會(huì)戰(zhàn)，項(xiàng)羽被滅。劉邦做了皇帝，韓信被封為楚王。
項(xiàng)羽部將鐘離昧過去與韓信有交情。項(xiàng)羽死后，鐘離昧逃至韓信處，韓信不忍叛友而收留起來。劉邦因此而忌恨。第二年，有人密告韓信謀反，劉邦趁機(jī)采納陳平的計(jì)謀，假托游云夢(mèng)澤，要求諸王會(huì)集于陳縣，實(shí)際是想襲擊韓信。韓信知道劉邦是為鐘離昧而來，便與鐘離昧商量對(duì)策。鐘離昧自知難保，自殺身亡。韓信提著鐘離昧的頭去晉見劉邦，劉邦命令武士把他捆綁起來。韓信這時(shí)才說：“果然像別人說的那樣啊！‘狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。’現(xiàn)在天下已經(jīng)平定，我自然該被烹殺了！”
劉邦說：“有人告你謀反。”于是把他弄上囚車，帶回洛陽(yáng)，雖赦免不殺，但降為淮陰侯。
韓信終于明白了，劉邦的確是容不得自己的才能。于是他經(jīng)常請(qǐng)病假不上朝，成天牢騷滿腹，郁郁寡歡。
后來，陳■反叛。劉邦親自率兵討伐。韓信稱病不隨劉邦去，卻悄悄派人與陳■聯(lián)系，準(zhǔn)備襲擊呂后和太子，與陳■遙相呼應(yīng)。不慎被門人告密。
呂后與相國(guó)蕭何謀劃，騙得韓信入宮，派武士捆縛而斬首。臨死前，韓信仰天長(zhǎng)嘆，痛悔沒有聽從蒯通的話。
就這樣，一代蓋世英豪，不僅自己被斬首，而且還被誅連三族，斬盡殺絕。
【新說】
兔死狗烹，韓信不信終于釀成了自己的悲劇。
在韓信的一方面來說，這是悲??；在漢高祖的一方面來說，卻是智謀。
雖然這種智謀是不得已而為之：過河拆橋，奪得天下后便誅滅功臣勛將。
為什么如此狠毒，如此翻臉不認(rèn)人？
還是政治斗爭(zhēng)，權(quán)力斗爭(zhēng)在作怪。蒯通說得好：“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。”道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。天下未得時(shí)，大家都同聲相應(yīng)，同氣相求。而一旦奪得天下，一朝權(quán)在手，便把令來行。在分享勝利果實(shí)，權(quán)力再分配時(shí)，很容易發(fā)生或明或暗的矛盾斗爭(zhēng)，這也就是“打天下易，坐天下難”的道理所在。
漢高祖深諳個(gè)中三昧，所以，他不僅誅滅了韓信的三族，還殺掉了彭越、英布等一大批異姓王。
其實(shí)，又何止是漢高祖如此。前有越王勾踐，后有明太祖朱元璋，等等，等等..
所以，與其說韓信遭遇的是個(gè)人悲劇，不如說是歷史的悲劇，社會(huì)的悲劇。
【典源】
兔死狗烹：語(yǔ)出《史記·越王勾踐世家》：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：‘蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
韓信不信釀悲?。菏乱姟妒酚?#183;淮陰侯列傳》。
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