健康是指一個(gè)人在身體、精神等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”。世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病,還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德”。因此,現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括:軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人生的第一財(cái)富,健康和長(zhǎng)壽是每個(gè)人都希望得到的,但如何才能健康長(zhǎng)壽呢?佛經(jīng)中給出了答案:無畏施得健康長(zhǎng)壽。
世間一切眾生都有恐怖,生老病死是恐怖,天災(zāi)人禍?zhǔn)强植?,生活的逼迫是恐怖,精神、情緒的不安是恐怖。別人有恐怖、有不安,我們能夠保護(hù)他、幫助他,這就叫“無畏布施”?!盁o畏布施”范圍非常廣,把它歸納起來,就是對(duì)于眾生的物質(zhì)生活、精神生活,我們保護(hù)他,使他心里能得到安穩(wěn),這就是“無畏布施”。持戒、忍辱是屬于“無畏布施”,不殺生和素食,是最殊勝的“無畏布施”!你不殺生、不吃眾生肉,不和眾生結(jié)冤仇,你的障礙自然就少了,這一生就能得健康長(zhǎng)壽。
有的人出生時(shí)擁有健康的身體,有的人出生時(shí)就身帶疾病,這是屬于先天的因素。要想健康長(zhǎng)壽,必須有健康長(zhǎng)壽的基因。佛教講三世因果,三世包括前世、今生和來世。按照佛教的說法,前世無畏施修得很好的果報(bào)就是今生能夠健康長(zhǎng)壽。為何說無畏施得健康長(zhǎng)壽呢,無畏施是幫助他人恢復(fù)身心健康,種下的是健康的種子,那么必然會(huì)得到健康的果報(bào),健康的果報(bào)不斷積累,自然就會(huì)長(zhǎng)壽,這就是因果的道理。有果,一定有因;修因,一定得果報(bào)!你播下什么樣的種子就收獲什么樣的果實(shí)。你前世播下的是無畏施的種子,那么今生就理當(dāng)收獲健康長(zhǎng)壽的果報(bào)。前世我們無法改變,但今生我們可以把握。如果無畏施修行的得很好,今生就可以得到健康長(zhǎng)壽的果報(bào),這就是佛教中說的現(xiàn)世報(bào)。
健康長(zhǎng)壽的三大秘訣:均衡營(yíng)養(yǎng);有氧運(yùn)動(dòng)和心態(tài)平和。據(jù)中國(guó)老年學(xué)學(xué)會(huì)調(diào)查,在百歲老人的長(zhǎng)壽原因中,60%來源于自己的心態(tài)。性格開朗少發(fā)愁,是公認(rèn)的長(zhǎng)壽之道。隨著人生閱歷的豐富,人們更應(yīng)該學(xué)會(huì)樂觀、豁達(dá)地看待人和事,做“陽(yáng)光老人”,要知足常樂、自得其樂、不暴躁、不多疑,這樣長(zhǎng)壽自然能實(shí)現(xiàn)。所以保持心態(tài)平和是健康長(zhǎng)壽最重要的因素。如何才能做到心態(tài)平和呢?要做到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì)釋放壓力,制定積極的人生目標(biāo),建立和諧的人際關(guān)系,保持快樂的心情。
保持心態(tài)平和首先要學(xué)會(huì)釋放壓力。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,人們的生活和工作的壓力越來越大,學(xué)會(huì)釋放壓力對(duì)個(gè)人的身心健康至關(guān)重要。人體中的下丘腦-垂體-腎上腺這三點(diǎn)一線形成了人體的應(yīng)激反應(yīng)中心。碰到危機(jī)時(shí),它們分泌“去甲腎上腺素”“腎上腺素”等壓力激素,在激素的作用下,身體中的各種“資源”被重新調(diào)配,減少消化、免疫方面的供給,將重心放到心臟的供血和肌肉的運(yùn)動(dòng)中去,以讓我們迅速應(yīng)對(duì)危機(jī)。如果人整天恐懼、焦躁不安、發(fā)怒、緊張等,令壓力激素水平長(zhǎng)時(shí)間居高不下,人體的免疫系統(tǒng)將受到抑制和摧毀,心血管系統(tǒng)也會(huì)由于長(zhǎng)期過勞而變得格外脆弱。心理學(xué)發(fā)現(xiàn):一個(gè)人在大發(fā)雷霆時(shí),身體產(chǎn)生的壓力激素,足以讓小白鼠致死。因此“壓力激素”,又稱“毒性激素”。無畏布施正是幫助別人消除恐懼、驚慌、緊張、不安等負(fù)面情緒,讓他們的精神和情緒平靜下來,隨著“壓力激素”的不斷降低,他們的身心靈就會(huì)逐漸恢復(fù)健康。無畏布施修行者在幫助別人戰(zhàn)勝恐懼,釋放壓力的過程中會(huì)因?yàn)樗嘶謴?fù)身心健康而感到開心,快樂,這樣心態(tài)就自然平和了;同時(shí)也積累了戰(zhàn)勝恐懼和釋放壓力的方法,當(dāng)自己面對(duì)恐懼、驚慌、緊張、不安等壓力因素的時(shí)候就能很輕松的面對(duì)和化解。
保持心態(tài)平和的另一個(gè)重要因素是要有積極向上的生活目標(biāo)。新的研究表明,“目標(biāo)感很強(qiáng)”,對(duì)健康有益,因?yàn)樯钪惺欠裼凶非?,這決定了一個(gè)人的心態(tài),進(jìn)而決定其生理狀況。英國(guó)科學(xué)家在40~90歲的人群里做了一個(gè)7年的追蹤調(diào)查:結(jié)果發(fā)現(xiàn),沒有明確生活目標(biāo)的,比有明確生活目標(biāo)的,病死或自殺的人數(shù),足足高了1倍;患心腦血管疾病的人數(shù),也多了一倍。再則,醫(yī)學(xué)早就發(fā)現(xiàn),人退休后,因人生目標(biāo)突然消失,身體健康和精神健康狀況均會(huì)急劇下降。為何會(huì)如此?原因是,如果你沒有目標(biāo),死亡便成了唯一的“目標(biāo)”,那么隱藏在你潛意識(shí)里的自毀機(jī)制就會(huì)悄然啟動(dòng),讓你的身體每況愈下。如果有了明確的目標(biāo)。就會(huì)有積極的心態(tài),努力去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,就會(huì)勤于用腦??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),勤于思考的人的腦血管經(jīng)常處于舒展?fàn)顟B(tài),從而保養(yǎng)了腦細(xì)胞,使大腦不過早衰老??茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn),腦子活動(dòng)時(shí)總是把較多的葡萄糖送到腦中最需要的地方。在安靜時(shí),老年人和青年人相比,腦內(nèi)葡萄糖利用率較低,但用起腦來,腦最活躍的地方所得到的葡萄糖并不低于青年人。所以,用腦可促進(jìn)腦的新陳代謝,延緩衰老。積極向上的目標(biāo)會(huì)讓人充滿自信、樂觀、激情等積極的心態(tài),而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)會(huì)讓人感覺到生存的意義和價(jià)值,這種成就感會(huì)讓人對(duì)生活充滿信心和希望。如果把修行無畏施作為人生的目標(biāo),在不斷幫助他人恢復(fù)身心健康的過程中,布施者的心靈因?yàn)楦卸?、快樂等正能量得到凈化和沉淀,逐漸變得恬淡平和。
保持心態(tài)平和還要擁有和諧的人際關(guān)系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家管仲說:“善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵。”人與人之間的關(guān)系和反應(yīng),如同人在山谷間呼喊發(fā)出的回聲?!澳闵啤?,回聲則“善”,“你惡”,回聲則“惡”。有些人的人際關(guān)系差,完全是因?yàn)樗麄兲幪幣c人爭(zhēng)斗的結(jié)果。“付出友善”,哪怕是對(duì)別人付出一個(gè)微笑,傳遞一個(gè)幽默的表情,唾液中的免疫球蛋白濃度就會(huì)增加,這種抗體能增強(qiáng)人的免疫系統(tǒng)。美國(guó)有位生命倫理學(xué)教授通過研究,發(fā)現(xiàn)了“回聲”的本質(zhì):“付出與回報(bào)之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換的秘密,即一個(gè)人在付出的同時(shí),回報(bào)的能量正通過各種形式向此人返還,只不過在大多數(shù)情況下,自己渾然不知……”有利人際關(guān)系和諧的“付出”包括——贊美、幽默、微笑、尊重、禮讓、隨和、包容、寬恕、體諒、同情、忠誠(chéng)、傾聽等。美國(guó)有兩位心理學(xué)教授積20年的研究發(fā)現(xiàn):影響壽命的決定性因素中,排第一名的是“人際關(guān)系”。他們說人際關(guān)系可能比水果蔬菜、經(jīng)常鍛煉和定期體檢更加重要。哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)對(duì)268名男性的跟蹤調(diào)查也發(fā)現(xiàn):一個(gè)人生活中真正重要的就是和別人的關(guān)系,缺乏社會(huì)支持,對(duì)健康的危害與吸煙和不運(yùn)動(dòng)不相上下。美國(guó)一位精神病學(xué)家一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)25年的“人格與心臟關(guān)系”的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):心胸狹隘、名利心重、敵視情緒強(qiáng)的人,死亡率高達(dá)14%;而心胸開闊、助人為樂、性格隨和的人,其死亡率僅為2.5%。心臟病的發(fā)病率,前者也是后者的5倍。分析其原因,他說:人際關(guān)系不好,令其心里充滿著憤怒、怨恨、敵對(duì)和不滿情緒,會(huì)致使交感神經(jīng)時(shí)常處于亢奮狀態(tài),腎上腺素等壓力激素分泌得過多。再則,人是群體動(dòng)物,活著,就是活在人際關(guān)系中。心理學(xué)家馬斯洛總結(jié)的人生需求,從低級(jí)到高級(jí),依次為“生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求”五類。除生理需求外,均和人際關(guān)系有關(guān),“需求”獲得滿足,即會(huì)收獲快樂!在修行無畏施的過程中,布施者與受施者之間首先要進(jìn)行交流和溝通,然后相互取得信任,最后才是布施的過程。在雙方不斷的交流和溝通的過程中,和諧的人際關(guān)系就慢慢形成了。
保持心態(tài)平和還要有快樂的心情。如果人是快樂的,大腦就會(huì)分泌多巴胺等“益性激素”。益性激素讓人心緒放松,產(chǎn)生快感,這種身心都很舒服的良好狀態(tài),可使人體各機(jī)能互相協(xié)調(diào)、平衡,促進(jìn)健康。因?yàn)?,與人為善,常做好事,心中常產(chǎn)生一種難以言喻的愉快感和自豪感,進(jìn)而降低了壓力激素水平,促進(jìn)了“有益激素”的分泌。但是快樂從哪里來呢?中國(guó)有句古話叫做知足常樂,知足,是一種心態(tài)。廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈(xiū)百味,日食只需三餐。簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單一點(diǎn),這就是生活。知足常樂,要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)诩姺笔忞s的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)。知足者,并非放棄追求,而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹?,所以快樂;因?yàn)榭鞓?,所以更能以平和的心態(tài)去追求未來。知足者,貧窮亦樂;不知足者,富貴亦憂。知足常樂只是因?yàn)閭€(gè)人得到滿足而快樂,助人為樂則是因?yàn)樗说目鞓范鞓?。樂善好施,助人為樂,是中?guó)人民的傳統(tǒng)美德。助人為樂為快樂之本,關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,在別人得到幫助的同時(shí)自己也能從中得到快樂。布施的本質(zhì)就是幫助別人,人若不懂得布施,便不會(huì)體驗(yàn)到自己的富有。自己不懂得奉獻(xiàn)感情,天倫之樂也就培養(yǎng)不起來。只有布施才能讓你感到富裕和自我實(shí)現(xiàn)的快樂。
心態(tài)如此重要,心態(tài)到底是什么,百科的解釋是心理狀態(tài),我認(rèn)為心態(tài)就是心靈的狀態(tài)。心靈是否健康是決定一個(gè)人健康長(zhǎng)壽最重要的因素,就算你體格健壯,長(zhǎng)期生活在恐懼、憂郁中,再好的身體也會(huì)垮掉;就算天天有營(yíng)養(yǎng)豐富的食物,沒有好的心情,也會(huì)索然無味;所以心靈的健康才是最重要的,即使沒有健康的身體,只要有一個(gè)健康的心態(tài),一樣會(huì)擁有精彩的人生。那么心靈又是什么呢?有人說是靈魂,有人說是良知,目前暫無明確的解釋,但有一點(diǎn)是確定的,那就是心靈的確存在,就存在于我們體內(nèi),并控制著我們的思想和行為。儒釋道都強(qiáng)調(diào)修心,這個(gè)心不是心臟,而是心靈。以前的皇帝為了追求長(zhǎng)生不老,遍求人世間的長(zhǎng)生不老丹,到頭來卻是一場(chǎng)空。殊不知,尋尋覓覓苦中求,長(zhǎng)壽靈藥在心頭。健康長(zhǎng)壽的秘訣就是修心。如果要給心靈一個(gè)定義,那就是心靈是一個(gè)生命場(chǎng),它以“場(chǎng)”這樣的一種形式與我們的其它器官發(fā)生相互作用;同時(shí),心靈也是一個(gè)能量場(chǎng),這個(gè)能量場(chǎng)包括了精氣神。供給心靈活動(dòng)的能量一方面來源于大自然的清純之氣,一方面來源于食物的精微之氣,這兩種氣在體內(nèi)相互交融就形成陰陽(yáng)五行之氣,所以氣是供給心靈能量的載體,也是修心的關(guān)鍵,氣功強(qiáng)身健體的奧秘也在于此。
如果說心靈的健康決定了身體的健康,那么人體內(nèi)的陰陽(yáng)五行之氣是否調(diào)和就決定了心靈的健康。所以陰陽(yáng)五行之氣才是決定人生吉兇壽夭的關(guān)鍵因素,人體內(nèi)的五行之氣包括了真氣、元?dú)?、精氣、正氣等。人活一口氣,生死就在一呼一吸之間。人體內(nèi)的五行陰陽(yáng)之氣調(diào)和則身體康健,失調(diào)則百般叢生?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“百病生于氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣結(jié),驚則氣亂,勞則氣耗……”所以醫(yī)病先醫(yī)“心”。俗話說,心靜自然涼,心態(tài)平和是長(zhǎng)壽的秘訣。近年來的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人生氣時(shí)會(huì)分泌毒素,這些毒素會(huì)對(duì)人的生理和心理產(chǎn)生巨大的傷害。據(jù)我國(guó)心理專家研究發(fā)現(xiàn),人生氣10分鐘耗費(fèi)掉的精力不亞于參加一次3000米賽跑。生氣時(shí)的生理反應(yīng)十分劇烈,分泌物比在任何情緒時(shí)都復(fù)雜,且具毒性。因此愛生氣的人很難健康,更難長(zhǎng)壽。研究結(jié)果顯示,情感失調(diào)的人,生病的風(fēng)險(xiǎn)是其他人的兩倍。由此,多名心理學(xué)家都發(fā)出了“生氣等于自殺”的警告。他們認(rèn)為,雖然生氣和長(zhǎng)跑同樣會(huì)造成人的血壓上升、心跳加快,但長(zhǎng)跑是血壓緩慢上升且心跳加快速度,回落的過程同樣也是緩慢的,而生氣是瞬間上升,身體不好的人或老人,很容易出現(xiàn)腦溢血、心臟病、心肌梗死。除此之外,當(dāng)人的心中產(chǎn)生了矛盾、沖突或者不好的情緒無法釋放時(shí),機(jī)體的內(nèi)分泌功能就會(huì)失調(diào),隨之而來的就是血壓升高、心跳加快、消化液分泌減少等癥狀,時(shí)常還伴有頭暈、多夢(mèng)、失眠、心情煩亂等,這些心理和生理的異常因素如果相互影響,會(huì)帶來惡性循環(huán),誘發(fā)疾病。而良好的心理狀態(tài),即便是得了疾病,也會(huì)在體內(nèi)慢慢增長(zhǎng)抗病能力,早期痊愈。研究人員建議,生氣的時(shí)候要善于解脫自己,及時(shí)調(diào)整心態(tài),因?yàn)閷捜菀彩蔷S持心理健康的“維生素”。
如此看來,氣場(chǎng)調(diào)和才是健康長(zhǎng)壽的根本。氣功、太極、靜坐等養(yǎng)生方式都注重呼吸和氣息,氣息平和了心態(tài)就自然平和了。心態(tài)平和的人要具備正氣藏于胸,和氣浮于面,才氣行于事,義氣施于人。正氣從醫(yī)學(xué)的角度來說是指人體抵抗邪氣的能力,體現(xiàn)于人則為浩然的氣概,剛正的氣節(jié), 代表了光明正大、純正良好等正能量的風(fēng)氣,正氣所到,邪氣難存。修行無畏布施的人,正氣十足,帶給人滿滿的正能量,自然能幫助他人祛病除邪; 和氣是天地間陰氣與陽(yáng)氣交合而成之氣,萬物由此"和氣"而生,體現(xiàn)于人則為溫和的氣度,和睦融洽的感情。人體內(nèi)陰陽(yáng)五行之氣調(diào)和則百病不生,人與人之間的關(guān)系調(diào)和則家庭和睦,社會(huì)和諧。修行無畏布施用愛心換取真心,人與人之間自然關(guān)系融洽,感情和睦;才氣是指才能才干,聰明智慧等。長(zhǎng)期修行無畏布施,自然是才氣過人,集聰明與智慧于一體,才能更好的幫助他人;義氣在《辭源》上有兩種解釋,一是指“剛正之氣”,二是指“忠孝之氣”,同時(shí)也指為情誼而甘愿替別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或作自我犧牲的氣度。修行無畏布施能夠培養(yǎng)慷慨仗義,忠孝節(jié)義的道德品質(zhì)。
要修心,先聚氣。外聚人氣,內(nèi)聚真氣,內(nèi)外雙修才是健康長(zhǎng)壽之道,經(jīng)驗(yàn)證明,健康長(zhǎng)壽的人大多是樂觀豁達(dá),樂于幫助別人的人。那些自私自利,時(shí)時(shí)想到自己的人,常常因?yàn)閭€(gè)人的欲望無法滿足而痛苦,又怎么會(huì)體驗(yàn)到助人為樂的快樂呢?歷史上那些高僧大德,對(duì)外廣行布施,福澤眾生;對(duì)內(nèi)參禪靜坐,身心合一,最終都得健康長(zhǎng)壽。一個(gè)人活在世上,能夠健康長(zhǎng)壽除了自身的身心健康外,還要受到天災(zāi)人禍等外界因素的影響,有時(shí)候來自外界的災(zāi)禍對(duì)人身的打擊影響很大,甚至是致命的。自身的身心健康自己也許可以把握,但來自外界因素對(duì)人身的影響卻是難以防范的,這就涉及到人生的一個(gè)重要課題了,那就是命運(yùn)。也許命不可改變,但運(yùn)卻掌握在自己手中,這里的運(yùn)可以理解為人在世間的修行,所以改變命運(yùn)的唯一方式就是如何修行的問題。佛經(jīng)曰:眾善奉行,修心向善,廣積福德命運(yùn)自然會(huì)改變。所以行善積德能夠改變命運(yùn),布施就是一個(gè)行善積德的過程,無畏布施是解救眾生的生命,這種功德更是無量。你解救了眾生,當(dāng)你有難的時(shí)候眾生就會(huì)來解救你,這是付出與回報(bào)的道理,也是因果的道理。修行無畏布施不但能夠收獲健康,同時(shí)還能收獲平安,人這一輩子如果能夠健康平安自然就會(huì)健康長(zhǎng)壽了。
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