第七章 四柱命理學(xué)與中醫(yī)學(xué)
四柱命理學(xué)與中醫(yī)學(xué)都屬于人體科學(xué)的范疇，同源于《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》原理的指導(dǎo)，都是經(jīng)歷過數(shù)千年的實(shí)踐而形成的理論。中醫(yī)學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是研究對(duì)人體疾病的治療；四柱命理學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是研究對(duì)人體疾病的預(yù)測和預(yù)防。誠然，防病重于治病。
《素問·四氣調(diào)神論大篇》說：“是故圣人不治 已病治未病，不治已亂治未亂?！?/span>孫思邈在《千金方》中說：“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病。”由于歷史的原因和人為的偏見，“治未病”和“醫(yī)未病之病”的理論始終排斥在中醫(yī)學(xué)的大門之外，使之傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)失去了最可靠的理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)……
在新的世紀(jì)中，是象數(shù)等高科技發(fā)展迅速的時(shí)代，中醫(yī)學(xué)理論對(duì)象、數(shù)的要求尤顯重要，做為象、數(shù)之母的陰陽五行學(xué)說，應(yīng)該是重顯青春活力的時(shí)候了。
第一節(jié) 四柱命理學(xué)對(duì)中醫(yī)學(xué)的作用
四柱命理學(xué)是人生規(guī)律集大成之學(xué)問，繼承和創(chuàng)造性地發(fā)揚(yáng)了《周易》原理和《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣原理，完全以象、數(shù)原理來研究人的生、老、病、死規(guī)律，其準(zhǔn)確性、可重復(fù)性，經(jīng)歷了數(shù)千年、無數(shù)代人的實(shí)踐，歷史證明四柱命理學(xué)屬于自然科學(xué)理論，毋庸置疑。
四柱命理學(xué)對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有三個(gè)方面的重大作用：一是準(zhǔn)確預(yù)測、診斷病因；二論證了治病就是調(diào)氣的科學(xué)規(guī)律；三是預(yù)測、預(yù)防疾病成為現(xiàn)實(shí)。
一、準(zhǔn)確預(yù)測、診斷病因
四柱命理學(xué)原理能夠準(zhǔn)確預(yù)測、診斷病因，完全可以與人類DNA學(xué)媲美，甚至還要先進(jìn)。
人們知道，中醫(yī)診斷人體疾病的方法，主要通過對(duì)患者的“望、聞、問、切”和辯證分析的方法來進(jìn)行的。在條件較好的醫(yī)院，還可以借助現(xiàn)代化的醫(yī)療儀器來進(jìn)行進(jìn)一步的確診。然而，據(jù)2001年中央電視2臺(tái)的“3·15”系列報(bào)道中說：“我國每年的醫(yī)療問題的投訴，呈急劇上升的趨勢。”這就證明了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)人體疾病之本的診斷，仍然還沒有找到突破口。人體疾病之本是什么？就是致病的病因。不能正確診斷出人體病因，就勢必會(huì)造成誤診、誤治的后果，“醫(yī)療問題的投訴，呈急劇上升的趨勢”，自然在所難免了。
《素問·天元紀(jì)大論篇》說：“夫變化之為用也，在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味，道生智，玄生神。神在天為風(fēng)，在地為木；在天為熱，在地為火；在天為濕，在地為土；在天為燥，在地為金；在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形，形氣相感而化生萬物矣。”由此可證，人雖然得父精母血而成形，但人體的生長、發(fā)育卻離不開“形氣相感而化生萬物”的自然規(guī)律，人體之形就是氣化的結(jié)果。四柱命理學(xué)將人的農(nóng)歷出生年、月、日、時(shí)這個(gè)特定的時(shí)間因素，利用陰陽五行干支之氣、象、數(shù)原理，運(yùn)用自然界陰陽五行的生、克、沖、合、會(huì)規(guī)律，就完全可以準(zhǔn)確的反映出人體內(nèi)的生理、病理變化及人體的病因是什么陰陽五行之氣，這是毋庸置疑的鐵的事實(shí)。
1966年二月十四日巳時(shí)出生男。
四柱：丙午
辛卯
癸酉
丁巳
大運(yùn)：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
7 17 27 37 47
1972 1982 1992 2002 2012
四柱分析：日主癸水，生于春季卯木月令，木氣旺水氣休，日主癸水地支無根，水命衰弱無疑，必須以金相生、水比和相助為喜、用神。命中辛酉金在卯月為絕氣，春季為囚氣，四柱缺土，金氣無生，卯酉相沖（卯旺酉囚為木堅(jiān)金缺），丙午、丁巳四火克金煎水（火旺水干），因此，日主先天水、金二氣雙雙受損，這是腎、肺二經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)易患疾的信息標(biāo)志。日主出生在春季，其氣為溫，四柱多火，日主體質(zhì)為熱性，歲運(yùn)忌火氣無疑。
1991年，流年辛未，大運(yùn)癸巳，巳午未三會(huì)南方火局，一片火海，火旺水干，腎氣受傷，該年患腎結(jié)石動(dòng)手術(shù)。
1998年，流年戊寅，大運(yùn)甲午，戊癸合化火，甲木、寅木、午火，更加助起命中火氣，該年患腎虛諸證（耳鳴、多夢(mèng)、小便赤黃、夜間尿頻、雙腳水腫、面色黑色等）和胸部熱脹之癥，雖經(jīng)多家醫(yī)院歷時(shí)二年多的檢查和治療，由于不知道病因是什么，自然療效不佳，反而因治病用去了數(shù)萬元。
2000年2月10日為其預(yù)測，準(zhǔn)確斷出病因，并為他開了一張中藥處方，以性寒、涼、平，味咸、辛、甘、歸經(jīng)為腎、膀胱、三焦、心包、肺、大腸、脾、胃類中藥十四味組方，共六劑中藥，患者服后，所患之癥基本消失。
3月10日，為了鞏固療效和增強(qiáng)體質(zhì)，以原方為基礎(chǔ)稍做調(diào)整，組方原則不變，再開處方一張，仍以十四味中藥組方，共六劑中藥，患者服后，效果良好，癥狀全消失，時(shí)間過去了十年有余，至今無復(fù)發(fā)。
二、論證了治病就是調(diào)氣的科學(xué)原理
治病就是調(diào)氣這個(gè)命題，實(shí)質(zhì)上是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出來并加以論證的。《素問·至真要大論篇》說：“調(diào)氣之方，必別陰陽……謹(jǐn)?shù)廊绶ǎf舉萬全，氣血正平，長有天命。”
如何正確組合“調(diào)氣之方”，《素問·至真要大論篇》論述了多種不同的方法。有：“諸氣在泉”、“司天之氣”、“邪氣反勝”、“六氣相勝”、“六氣之復(fù)”、“氣之上下”、“正者正治、反者反治”等組合“調(diào)氣之方”的多種方法。治病就是調(diào)氣的原理，是中醫(yī)學(xué)理論中的核心，代表了中醫(yī)學(xué)的最高成就。
“調(diào)氣之方，必別陰陽”“這一句經(jīng)典論述，證明了中藥的功能，只是調(diào)節(jié)人體陰陽五氣平衡的，不是治療人體疾病的，只有當(dāng)人體陰陽五行之氣平衡了，人體就會(huì)自然的沒有疾病，自然的“氣血正平，長有天命”。
四柱命理學(xué)認(rèn)為，治病就是調(diào)氣的規(guī)律，是指人體生理變化規(guī)律，完全可以用干支之氣、象、數(shù)的原理準(zhǔn)確地反映出來，再根據(jù)中藥陰陽五行之氣（性與味）、象（歸經(jīng)），數(shù)（按五臟生成數(shù)組方，即肺服九，肝服八，心服七，腎服六，脾服五）原理組合“調(diào)方之氣”，去調(diào)節(jié)人體內(nèi)的陰陽五行之氣的平衡，使之人體疾病自然痊愈。
以上實(shí)例一的“調(diào)氣之方”的組合原理是：
其一，四柱中水、金二氣為弱，火氣為強(qiáng)，日主體質(zhì)為陽性，水為寒，金為涼，用寒、涼性的中藥組方。即：“熱者寒之”。
其二，根據(jù)《素問·天元紀(jì)大論篇》萬物“在天為氣，在地成形”的理論指導(dǎo)，將中藥五味仍看成是氣，用藥只能用味咸、辛、甘類中藥組合“調(diào)氣之方”。咸為水，辛為金，甘為土，目的是以土氣泄旺火，使火生土、土生金、金生水，這樣就能化敵（火）為友（火生土），直接將水、金二氣引入腎、肺二臟，補(bǔ)起先天命理中水、金二氣不足。《素問·至真要大論篇》說：“夫五味入胃、各歸所喜，故酸先入肝，甘先入脾，苦先入心，辛先入肺，咸先入腎。”這就是要用味咸、辛、甘類中藥組合“調(diào)氣之方”的原理 。
其三，此人病因是體內(nèi)火氣太旺，致使水、金二氣受傷，才導(dǎo)致虛證的發(fā)生。水主腎，與膀胱互為陰陽表里；金主肺，與大腸互為陰陽表里，選用歸經(jīng)為腎、膀胱、肺、大腸類中藥組合“調(diào)氣之方”，可以直接補(bǔ)起水、金二氣，使之火氣減弱。至于方中還用了歸經(jīng)為脾、胃類中藥，這是因?yàn)槠ⅰ⑽笧橥?，四柱缺土，金氣無生，則火氣直克金氣，金氣受克嚴(yán)重，則生水之力大打折扣，所以用土泄旺火，這樣旺火之氣才能得以疏通而生化有情，金氣得生，水氣有源，則“先天之本”水氣富足而水火既濟(jì)。
其四，用十四味中藥組成“調(diào)氣之方”，四與九是五行金氣之?dāng)?shù)；用六劑中藥為一個(gè)療程，一與六是五行水氣之?dāng)?shù)，以金生水原理組成“調(diào)氣之方”的數(shù)量。
由此可證，利用四柱命理學(xué)原理診斷人體病因，再結(jié)合中藥之氣、象、數(shù)原理去調(diào)節(jié)人體內(nèi)陰陽五行之氣的平衡，使之人體疾病痊愈，從而論證了治病就是調(diào)氣的規(guī)律，是十分科學(xué)的自然規(guī)律。
三、預(yù)測、預(yù)防疾病成為現(xiàn)實(shí)
利用四柱命理學(xué)氣、象、數(shù)原理，預(yù)測，預(yù)防人體疾病的病因，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，利國利民。這是人類健康共同的希望，只有堅(jiān)信的人才能受益。
四柱命理學(xué)原理預(yù)防人體疾病的發(fā)生，其預(yù)防方法是多種的：有五志五行（心理法）；有五味五行（食療法）；有五方五行（風(fēng)水學(xué)）；有五氣五行（氣功法）；有中藥五行（性、味、歸經(jīng)）；有五色五行（顏色法）；有五音五行（姓名法）；有職業(yè)五行（選擇工作行業(yè)法）等多種方法。每一種預(yù)防方法，都可以對(duì)人體疾病進(jìn)行有效的預(yù)防。
實(shí)例二：1980年二月二十二日子時(shí)生男。
四柱： 庚申
庚辰
庚戍
丙子
大運(yùn)：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
9 19 29 39 49
1988 1998 2008 2018 2028
四柱分析：庚金日主，季春辰土月令出生，土旺金相，四柱四金兩土，金多又得旺土相生，金氣乘旺勢必克木，木象肝膽、象頭。年柱象頭部，庚申為忌神居年柱，這就是頭部疾病的信息標(biāo)志。
1998年流年戊寅，大運(yùn)壬午，命、歲、運(yùn)組成寅午戍火局與命中申子辰水局相沖克，寅木膽，為頭，該年突患頭痛之癥，CT掃描，腦電波、化驗(yàn)等，均查無病因，服藥治療也不見好轉(zhuǎn)，歷時(shí)兩年多，頭痛依舊。最奇怪的是，該男生在98年、99年兩年除夕晚，頭痛得格外利害，相當(dāng)痛苦。
2000年11月15日，該男生特來預(yù)測，了解病史和分析命理之后，為他研究修煉木氣的陰陽五行功讓其修煉，并要求他長期做到飲食療法、風(fēng)水療法，該男生一一做到。意想不到的是，該男生的頭痛不但痊愈了，而且在2000年的除夕之夜過得非常愉快和幸福?，F(xiàn)在13年過去了，該男生的頭痛病從未復(fù)發(fā)過。
此例不但證明了治病就是調(diào)氣的科學(xué)規(guī)律，而且證明了利用五氣五行原理、五味五行原理、五方五行原理去防治疾病，是最適用、最經(jīng)濟(jì)、最科學(xué)的方法。
第二節(jié) 四柱命理學(xué)與中藥學(xué)
中藥品種繁多，在孫思邈的《千金方》中就已經(jīng)記載了八百多種中藥，在李時(shí)珍的《本草綱目》中所記載的藥物，更加豐富，達(dá)一千八百九十二種，全面總結(jié)了《本草綱目》以前我國藥物學(xué)的巨大成就，把我國藥物學(xué)的研究提高到一個(gè)新的階段，這在世界藥物學(xué)史上占有重要的地位。
中藥品種雖多，但大道從簡，九九歸一，只有性、味、歸經(jīng)四個(gè)字，或稱“陰陽五行”四個(gè)字。根據(jù)藥物的實(shí)際作用，也不過為十個(gè)字。《本草綱目·十劑》說：“藥有宣、通、補(bǔ)、泄、輕、重、澀、滑、燥、濕十種，是藥之大體。”
總之，中藥學(xué)也屬于陰陽五行學(xué)說的范疇，中藥學(xué)與四柱命理學(xué)有著內(nèi)在的、必然的關(guān)聯(lián)。
一、陰陽干支與中藥五氣
中藥五氣，是決定中藥的陰陽屬性的唯一依據(jù)。溫、熱為陽；平為中性；涼、寒為陰。如麻黃性溫，為陽性中藥；又如知母性寒，為陰性中藥；甘草性平，為中性中藥。余仿此。
古時(shí)稱中藥的溫、熱、平、涼、寒五種自然屬性為“五氣”，現(xiàn)代中藥學(xué)稱為四性，即寒、熱、溫、涼。
四時(shí)之氣的規(guī)律是：春溫，夏熱，四季末平，秋涼，冬寒。中藥五氣不但與地理位置有關(guān)，而且與一年四季的氣候變化關(guān)系重大，證明了中藥五氣是純自然規(guī)律所決定的。
《本草綱目·五味偏勝》說：“入肝為溫，入心為熱，入肺為清，入腎為寒，入脾為至陰而四氣兼之，皆為增其味而益其氣。”我們根據(jù)先賢李時(shí)珍的論述，來研究陰陽干支與溫、熱、平、涼、寒五氣的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
（一）、入肝為溫
五行木象為肝、膽。干支以甲寅陽木為膽、乙卯陰木為肝。寅為正月之木，植物復(fù)蘇之時(shí)，冬氣猶在，故陽木為微溫，陽中之陰；卯為二月之木，植物生氣盎然，冬氣退盡，故陰木為溫，陰中之陽。
（二）、入心為熱
五行火象為心、小腸。干支以丙午陽火為小腸、丁巳陰火為心。午為五月，丙火象為太陽，故陽火為大熱，陽中之陽；巳為四月，丁火象為星星，故陰火為熱，陽中之陰。
（三）、入肺為清
清即為涼，五行金象為肺，大腸。干支庚申金為大腸、辛酉陰金為肺。申金主初秋時(shí)節(jié)，初秋有夏火余氣，故陽金為燥氣，陽中之陽；酉金主中秋白露、秋分節(jié)氣，氣候已轉(zhuǎn)涼爽，陰金為涼氣，陰中之陰。
（四）、入腎為寒
五行水象為腎，膀胱 、三焦、心包。干支壬子陽水為膀胱、三焦，癸亥陰水為腎、心包。子為大雪、冬至節(jié)氣，干支陽水為大寒；亥為立冬、小雪節(jié)氣，秋氣猶在，干支陰水為寒。
（五）、入脾為至陰而四氣兼之
四氣即溫、熱、涼、寒。五行土象為脾、胃。干支以戊辰戍陽土為胃，己丑未陰土為脾。土生萬物，土氣冬暖夏涼，土的季節(jié)是立春前、立夏前、立秋前、立冬前各旺十八天，盡顯中和之功，故脾胃共為“后天之本”，調(diào)和“四氣”故為平性。《素問·六微旨大論篇》說：“土運(yùn)臨四季。”《素問·刺要論篇》說：“脾動(dòng)則七十二日四季之月。”《靈樞·五禁》說：“戊己日自乘四季。”這就是土旺四立前十八天的理論依據(jù)，這也是脾土可以調(diào)和溫、熱、涼、寒四氣的特殊能力。
（六）、五氣平衡的規(guī)律
《素問·至真要大論》說：“寒者熱之，熱者寒之。”《神農(nóng)本草經(jīng)》說：“療寒以熱藥，療熱以寒藥。”這是治病用藥、處方的法則和規(guī)律。
★★★特別注意：
“寒者”、“療寒”和“熱者”、“療熱”，不是指患者得了寒癥、或得了熱癥，是指患者的體質(zhì)是寒性體質(zhì)、或是熱性體質(zhì)，唯有首先確定人的體質(zhì)是寒性還是熱性，就才能準(zhǔn)確的處方，就才能真正達(dá)到“寒者熱之，熱者寒之”和“療寒以熱藥，療熱以寒藥”的神奇境界。
我們?cè)趺粗阑颊叩捏w質(zhì)是陰是陽呢？只要將病人準(zhǔn)確的農(nóng)歷出生時(shí)間用四柱命理學(xué)的原理排列組合出來，馬上一目了然，這樣就為中醫(yī)學(xué)的臨床治療用藥，帶來了高度的準(zhǔn)確和突破。
現(xiàn)以高血壓與低血壓為例，來論證四柱命理學(xué)關(guān)于人的陰陽體質(zhì)屬性的科學(xué)性。
1999年11月19日的《參考消息》中的科學(xué)技術(shù)欄目，報(bào)道了臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》11月12日由臺(tái)灣陽明大學(xué)藥理所教授潘懷宗先生所寫的一篇叫《小心藥物之間的交互作用》的文章，潘教授說：“產(chǎn)生高血壓的原因，目前尚不十分清楚……”說明了在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域中，還不能找到高血壓致病的病因，利用四柱命理學(xué)的原理來回答，卻又是那樣的簡單和樸實(shí)。
宇宙萬物，都具有熱漲冷縮的共同特性。例如燒水，水開之后而沸騰，則體積增大而產(chǎn)生壓力，故水壺蓋就會(huì)被熱氣沖得嘩啦作響，證明物質(zhì)熱自然產(chǎn)生壓力。人體血液，也是萬物中之一，同樣的道理，血熱則壓力大，壓力大則血壓高；反之，血冷則壓力小，壓力小則血壓低，血壓無則表示人體死亡。
在四柱命理學(xué)中，五行火，色為紅，火為心，心主血脈。若四柱干支多火或燥，則是高血壓的信息標(biāo)志；若四柱干支多水或寒，則是低血壓的信息標(biāo)志。
實(shí)例1：1928年四月初八日亥時(shí)生男。
四柱：戊辰
丁巳
丙寅
己亥
大運(yùn)：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥甲子 乙丑
4 14 24 34 44 54 64 74
1931 1941 1951 1961 1971 1981 1991 2001
日主丙火，生于夏季火旺之時(shí)，當(dāng)令而旺，丁火相助，寅亥合化木生火，日主丙火旺，為熱性體質(zhì)，主血熱，血熱則血壓高。
1986年，流年丙寅，流月甲午，大運(yùn)癸亥，癸戊合化火，亥水生木，木從火勢而化，則日主丙火更旺，火旺即血更熱，故此人患高血壓病住院，其血壓是200毫米汞柱的收縮壓，經(jīng)治療之后，常年保持在收縮壓為180毫米汞柱左右，至今13年過去了，雖然吃降壓藥沒有停過，可就是不能將血壓降下來，此皆為命理中火氣太旺的原因引起的結(jié)果。
實(shí)例2：1953年十一月十一日巳時(shí)生女。
四柱：癸巳
甲子
辛丑
癸巳
大運(yùn)：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
7 17 27 37 47
1960 1970 1980 1990 2000
日主辛金生于冬季子水之月為寒，四柱三水一丑濕土，助起日主辛金寒冷無比，甲木無根，水多木漂則濕，濕木無溫而無生火之功，年、時(shí)支兩巳火，均被水圍克，則火熄無焰，戊辰大運(yùn)又無火相助，日主寒冷，為寒性體質(zhì)，體質(zhì)寒，則血寒，血寒則血壓低，她只有75左右的收縮壓。
從以上兩個(gè)實(shí)例不難看出和證明，人體血壓高是日主因五行之氣熱而引起的，人體血壓低是日主因五行之氣寒而導(dǎo)致的，這就是高血壓和低血壓的病理原因。實(shí)際上，高低二字就是寒熱陰陽的辯證關(guān)系。
由此可證，令醫(yī)學(xué)家們苦苦研究尋找的高血壓之病因，在四柱命理學(xué)的原理中，是可以用眼睛看出來。那么，高血壓的病因找到之后，就可根據(jù)“熱者寒之”的原則來治療。
二、陰陽干支與中藥五味
中藥五味，就是決定中藥的五行屬性的重要依據(jù)。有的中藥味道單一，只有一種味道，如紫蘇味辛、性溫，五行屬陽金；有的中藥味道有幾種，如知母，味苦、甘，性寒，選用第一味苦為五行屬性，所以，知母五行屬陰火。余仿此。
中藥五味，來源于陰陽五行學(xué)說。即：酸味為木，苦味為火，甘味為土，辛味為金，咸味為水。另有澀味歸酸為木，淡味歸甘為土。
中藥五味與陰陽干支對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：
酸味：酸為木，對(duì)應(yīng)甲乙寅卯木。
苦味：苦為火，對(duì)應(yīng)丙丁巳午火。
甘味：甘為土，對(duì)應(yīng)戊己辰戍丑未土。
辛味：辛為金，對(duì)應(yīng)庚辛申酉金。
咸味：咸為水，對(duì)應(yīng)壬癸亥子水。
知道了五味與陰陽干支的對(duì)應(yīng)關(guān)系，就可以利用四柱命理學(xué)原理，根據(jù)疾病的具體情況和癥狀，結(jié)合中藥的五氣、五味原理，選擇藥物組成方劑。
《靈樞·五味》說：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦。”這就是擇藥組成方劑的基本原則和規(guī)律。
三、陰陽干支與中藥歸經(jīng)
中藥歸經(jīng)，是決定中藥五行屬性的重要依據(jù)。中藥歸經(jīng)有多種不同的情況，有歸一經(jīng)的中藥，有歸兩經(jīng)的中藥，有歸三經(jīng)的中藥等，無論每味中藥歸幾條經(jīng)，總之，歸一條經(jīng)就屬一種五行屬性，歸幾條經(jīng)就屬幾種五行屬性。如桃仁，苦，平，歸心、肝、肺、大腸經(jīng)，所以桃仁五行為中性（平為中性）的火（苦、心屬心）、木（歸肝經(jīng)屬木）、金（歸肺、大腸經(jīng)屬金）。余仿此。
中藥歸經(jīng)與陰陽干支對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：
手太陰肺經(jīng)：肺為陰金，對(duì)應(yīng)辛酉金。
手陽明大腸經(jīng)：大腸為陽金，對(duì)應(yīng)庚申金。
手少陰心經(jīng)：心為陰火，對(duì)應(yīng)丁巳火。
手太陽小腸經(jīng)：小腸為陽火，對(duì)應(yīng)丙午火。
手厥陰心包經(jīng)：心包主血，五行論水為血，與腎水成既濟(jì)之象，故對(duì)應(yīng)癸水。
手少陽三焦經(jīng)：三焦為腑屬陽，功能為運(yùn)行元?dú)夂退?，主流?dòng)之象，故對(duì)應(yīng)壬水。
足太陰脾經(jīng)：脾為陰土，對(duì)應(yīng)己丑未土。
足陽明胃經(jīng)：胃為陽土，對(duì)應(yīng)戊辰戌土。
足厥陰肝經(jīng)：肝為陰木，對(duì)應(yīng)乙卯木。
足少陽膽經(jīng)：膽為陽木、對(duì)應(yīng)甲寅木。
足少陰腎經(jīng)：腎為陰水，對(duì)應(yīng)癸亥水。
足太陽膀胱經(jīng)：膀胱為陽水，對(duì)應(yīng)壬子水。
中藥的歸經(jīng)理論，為人體臟腑經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)疾病的治療提供了可靠的治療用藥信息?！?b style="margin: 0px; padding: 0px;">素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“治病必求于術(shù)?！?/span>中藥歸經(jīng)理論，是“治病必求本”的重要前提，利用陰陽干支對(duì)應(yīng)中藥歸經(jīng)，是檢驗(yàn)治“本”用藥是否準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，從而為醫(yī)治“疑難病”的研究提供了全新的方法論。
第三節(jié) 四柱命理學(xué)與中醫(yī)方劑學(xué)
傳統(tǒng)中醫(yī)方劑學(xué)，浩如煙海，用黃帝的話形容，就叫做“萬之大不可勝數(shù)”。例如，孫思邈的《千金方》記載為一萬一千零九十六個(gè)藥方，時(shí)至今日，所流傳的藥方數(shù)量則就無法統(tǒng)計(jì)了。藥方的組合之多，說明了每味中藥的任意組合性、應(yīng)用靈活性、治病多樣性等等。
在治療藥方的具體組合上，《素問·至真要大論》說：“治病者，必明六化分治（六氣），五味五色（五行）所生，五臟（歸經(jīng)）所宜，乃可以言盈虛病生之緒也……調(diào)氣之方，必別陰陽，定其中外，各守其鄉(xiāng)。內(nèi)者內(nèi)治，外者外治，微者調(diào)之，其次平之，盛者奪之，汗者下之，寒熱溫涼，衰之以屬，隨其攸利，謹(jǐn)?shù)廊绶?，萬舉萬全，氣血正平，長有天命。”。這就是治療藥方組合的總要求、總原則、總標(biāo)準(zhǔn)。由此可證，治療藥方的組合，只能根據(jù)病人的體質(zhì)和疾病的具體情況，利用四柱命理學(xué)的科學(xué)原理，具體分析和研究日主的“調(diào)氣之方”，決不要照搬現(xiàn)成的方劑治病，否則誤人誤己。
一、人體體質(zhì)陰陽屬性與中藥組方之后的陰陽五行屬性確定
醫(yī)者治療患者疾病，首先要明了三件重要事情。一是要明了患者體質(zhì)的陰陽屬性；二是要明了中藥組方之后的陰陽屬性；三是要明了中藥的陰陽五行屬性。這三件重要事情明了之后，才可以組方治病。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。”
四柱命理學(xué)利用生、克、沖、合、會(huì)原理，來檢測日主體質(zhì)的陰陽屬性，這是四柱命理學(xué)對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)?，只有知道人的體質(zhì)的陰陽屬性，才有可能達(dá)到真正意義上的“治病必求于本”的境界，除此之外，別無他法。
（一）、陽性體質(zhì)
命理中（四柱、大運(yùn)、流年、流月共七柱十四個(gè)干支，下同）木多、火多為陽性體質(zhì)；火多、金多為陽性體質(zhì)；火多、土多為陽性體質(zhì)；火多火旺、水少為陽性體質(zhì)；木多、無火為陽性體質(zhì)；四柱燥氣多、無火為陽性體質(zhì)等。總之，具體命理具體分析才是最準(zhǔn)確的，在此也只能講一個(gè)原則，不必拘泥。
（二）、陰性體質(zhì)
命理中金多、土多者為陰性體質(zhì)；金多、水多者為陰性體質(zhì)；土多、水多者為陰性體質(zhì)，凡命理中沒有火、木，幾乎都可以確定為陰性體質(zhì)的?？傊唧w命理具體分析才是最準(zhǔn)確的，在此也只能講一個(gè)原則，不必拘泥。
（三）、中藥組方之后的陰陽屬性
溫、熱屬陽；溫、熱多，平、涼、寒少，屬陽；溫多、平少屬陽；熱多、寒涼平少屬陽；平、涼、寒屬陰；涼、寒、平多，溫、熱少屬陰?？傊唧w方劑里面中藥五氣溫?zé)嵝远?、平、涼、寒性少，則屬陽。但是，具體方劑具體分析才是最準(zhǔn)確的，在此也只能講一個(gè)原則，不必拘泥。
（四）、常用中藥的陰陽五行屬性
1、陰陽五行屬木的常用中藥
性溫?zé)?/span>：熟地、當(dāng)歸、首烏、五加皮、杜仲、莪術(shù)、姜黃、獨(dú)活、徐長卿、五味子、防風(fēng)、木瓜、木香、雞血藤、生山楂、青皮、延胡索、續(xù)斷、紅花、淫羊藿、韭子、狗脊、骨碎補(bǔ)、山茱萸、吳茱萸、覆盆子、三七、川芎、肉桂、乳香、沙苑子、月季花、千年健、海風(fēng)藤。
性平：酸棗仁、牛膝、桑寄生、桑枝、烏梅、香附、桃仁、天麻、合歡皮、谷精草、菟絲子、金櫻子、金錢草、沒藥、蒲黃、麥芽。
性寒涼：丹參、桑椹、釣藤、虎杖、連翹、龍膽草、旱蓮草、女貞子、決明子、益母草、絡(luò)石藤、蒲公英、夏枯草、生地黃、牡丹皮、密蒙花、青葙子、白芍、磁石、大薊、小薊、薄荷、桑葉、柴胡、菊花、青蒿、槐花、白及、茜草、貫眾、大黃、蘆薈、郁金、昆布、海藻、敗醬草。
2、陰陽五行屬火的常用中藥
性溫?zé)?/span>：細(xì)辛、延胡索、乳香、干姜、肉桂、五味子、雞血藤、附子、石菖蒲、桂圓、桂枝、遠(yuǎn)志、紅花、厚樸、當(dāng)歸，首烏、青皮、續(xù)斷、狗脊、骨碎補(bǔ)、補(bǔ)骨脂、蘇合香、千年健、海風(fēng)藤、白術(shù)、杏仁、紫菀。
性平：枸杞子、訶子、蓮子、甘草、桔梗、沒藥、牛膝、茯苓、桑枝、桑寄生、郁李仁、酸棗仁、桃仁、紅藤、赤小豆、雞內(nèi)金、柏子仁、合歡皮。
性寒涼：西洋參、丹參、郁金、虎杖、半邊蓮、大黃、大薊、小薊、天花粉、槐花、麥門冬、生地黃、玄參、牡丹皮、枳實(shí)、知母、桑葉、柴胡、連翹、白芍、白及、茜草、浮小麥、淡竹葉、夏枯草、百合、青葙子、益母草、磁石、防己、絡(luò)石藤、大青葉、龍膽草、青蒿、貫眾、木通、桑椹、葶藶子、枇杷葉、浙貝母、川貝母、車前子、蒲公英、板藍(lán)根、穿心蓮、山豆根、射干、蘆薈白花蛇舌草。
3、陰陽五行屬土的常用中藥
性溫?zé)?/span>：延胡索、當(dāng)歸、熟地黃、桂圓、杜仲、人參、黃芪、白術(shù)、扁豆、紅棗、半夏、白附子、乳香、姜黃、莪術(shù)、三七、生山楂、神曲、陳皮、青皮、木香、干姜、肉桂、蒼術(shù)、厚樸、霍香、砂仁、木瓜、紫蘇、生姜、防風(fēng)、白芷、辛夷、覆盆子、肉蓯蓉、補(bǔ)骨脂、益智仁、沙苑子、蘇合香、石菖蒲、月季花、吳茱萸、徐長卿。
性平：黃精、烏梅、蓮子、黨參、山藥、甘草、麻黃根、太子參、酸棗仁、柏子仁、合歡皮、蜂蜜、天麻、玉竹、百部、沒藥、蒲黃、麥芽、谷芽、茯苓、豬苓、萊菔子、雞內(nèi)金、金錢草、赤小豆、火麻仁、谷精草。
性寒涼：白芍、沙參、石斛、百合、桑椹、釣藤、瓜蔞、海藻、昆布、大薊、小薊、麥門冬、天門冬、旱蓮草、女貞子、浮小麥、決明子、桑白皮、枇杷葉、胖大海、白茅根、薏苡仁、車前子、牛蒡子、地骨皮、金銀花、蒲公英、大青葉、板藍(lán)根、穿心蓮、生地黃、龍膽草、天花粉、淡竹葉、密蒙花、白花蛇舌草、白及、貫眾、枳實(shí)、澤瀉、通草、防己、大黃、玄參、石膏、知母、葛根、升麻、敗醬草。
4、陰陽五行屬金的常用中藥
性溫?zé)幔?/span>五味子、肉蓯蓉、淫羊藿、益智仁、蘇合香、韭子、石菖蒲、款冬花、半夏、白附子、白芥子、延胡索、人參、黃芪、遠(yuǎn)志、杏仁、紫菀、蘇子、川芎、乳香、姜黃、莪術(shù)、紅花、陳皮、木香、干姜、肉桂、細(xì)辛、蒼術(shù)、厚樸、霍香、砂仁、獨(dú)活、羌活、桂枝、麻黃、紫蘇、生姜、防風(fēng)、白芷、藁本、辛荑、威靈仙、五加皮、蒼耳子、吳茱萸、徐長卿。
性平：黃麻根、金櫻子、太子參、柏子仁、烏梅、訶子、黨參、山藥、甘草、蜂蜜、百部、桔梗、桃仁、香附、紅藤、玉竹、萊菔子、火麻仁、郁李仁、菟絲子。
性寒涼：西洋參、沙參、百合、磁石、瓜蔞、郁金、虎杖、槐花、白及、枳實(shí)、通草、大黃、天門冬、麥門冬、決明子、升麻、桑白皮、葶藶子、枇杷葉、浙貝母、川貝母、胖大海、益母草、桑葉、薄荷、菊花、白茅根、薏苡仁、車前子、金銀花、地骨皮、大青葉、穿心蓮、半連蓮、牛蒡子、天花粉、魚腥草、山豆根、射干、白花蛇舌草、連翹、玄參、石膏、知母、敗醬草。
5、陰陽五行屬水的常用中藥
性溫?zé)?/span>：熟地、首烏、杜仲、續(xù)斷、狗脊、韭子、川芎、肉桂、細(xì)辛、五味子、山茱萸、覆盆子、肉蓯蓉、淫羊藿、骨碎補(bǔ)、補(bǔ)骨脂、益智仁、沙苑子、陽起石、威靈仙、五加皮、千年健、獨(dú)活、羌活、麻黃、桂枝、藁本、防風(fēng)。
性平：黃精、蓮子、山藥、牛膝、蒲黃、香附、金櫻子、柏子仁、雞內(nèi)金、桑寄生、菟絲子、金錢草、豬苓、茯苓。
性寒涼：西洋參、天門冬、旱蓮草、女貞子、葶藶子、益母草、白茅根、車前子、地骨皮、生地黃、牡丹皮、石斛、桑椹、鉤藤、海藻、昆布、丹參、澤瀉、木通、防己、青蒿、玄參、知母、磁石。
二、中藥組方基本原則
四柱命理學(xué)預(yù)測、預(yù)防、診斷、治療人體疾病，是依據(jù)干支之氣、象、數(shù)反映出來，這是看得見，摸得著的氣、象、數(shù)，這個(gè)氣、象、數(shù)就是人體疾病之本——病因。只有知道了病因，才可以利用陰陽干支與中藥的性、味、歸經(jīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，直接選擇相關(guān)的中藥對(duì)癥下藥，自行組合“調(diào)氣之方”，自然就會(huì)產(chǎn)生神奇的療效。
（一） 肝、膽經(jīng)絡(luò)疾病一病多因與方劑組合
1、木衰不及，以性溫?zé)?、味酸為君，咸為臣、佐使，歸經(jīng)為肝、膽、腎、膀胱、心包、三焦類中藥組方，生扶木衰不及。
2、木旺太過，以性涼平、味苦為君，甘為臣，辛為佐使，歸經(jīng)為心、小腸、脾、胃、肺、大腸類中藥組方，以泄、耗、克方法平衡太過木氣。
3、土重木折，以性溫?zé)帷⑽端釣榫?，咸為臣，辛為佐使，歸經(jīng)為肝、膽、腎、膀胱、心包、三焦類中藥組方，以補(bǔ)木氣為主，疏通土氣。
4、火多木焚，以性為寒涼平、味為咸為君，辛為臣，甘為佐使，歸經(jīng)為腎、膀胱、三焦、肺、大腸、脾、胃類中藥組方，以甘泄火生金，以辛泄甘生水，以水克火生木，使木火二氣平衡。
5、水多木漂，以性溫?zé)崞健⑽陡蕿榫?，苦為臣，酸為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、心、小腸、肝、膽類中藥組方，以土克水固木和火生土為主，補(bǔ)木氣次之，使水母木子相生有情。
（二） 心、小腸經(jīng)絡(luò)疾病一病多因與方劑組合
1、火衰不及，以性溫?zé)?、味苦為君，酸為臣、佐使、歸經(jīng)為心、小腸、肝、膽類中藥組方，以補(bǔ)火衰不及。
2、火旺太過，以性寒涼平、味甘為君，辛為臣，咸為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、肺、大腸、腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，以泄、耗、克原理，平衡太過火氣。
3、木多火塞，以性溫?zé)崞?、味苦為君，甘為臣，辛為佐使，歸經(jīng)為心、小腸、脾、胃、肺、大腸類中藥組合，以泄、耗、克原理，平衡過多木氣。
4、金旺火熄，以性溫?zé)?、味苦為君，酸為臣，咸為佐使，歸經(jīng)為心、小腸、肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，以水泄金生木，以木生火，生助火氣旺相，則金火二氣平衡。
5、土多火晦，以性溫?zé)?、味酸為君，以咸為臣，以辛為佐使，歸經(jīng)為肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包、肺、大腸類中藥組方，以金泄土生水，以水生木，以木克土生火，則火氣逢生而旺，土氣因泄克而平衡。
（三） 脾、胃經(jīng)絡(luò)疾病一病多因與方劑組合
1、土衰不及，以性溫?zé)崞?、味甘為君，苦為臣，淡為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、心、小腸類中藥組方，以補(bǔ)土衰不及。
2、土旺太過，以性溫?zé)?、味酸為君，以咸為臣，辛為佐使，歸經(jīng)為肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包、肺、大腸類中藥組方，以金泄土生水，以水生木，以木克土，土旺太過平衡。
3、金多土虛，以性溫?zé)?、味苦為君臣，以酸、咸為佐使，歸經(jīng)為心、小腸、肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，以火克金生土，以木生火，以水泄金、生木，使克金生土之火氣淵源流長。
4、火多土焦，以性寒涼平、味甘為君，以辛為臣，以咸為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、肺、大腸、為腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，使之水火既濟(jì)，火得土潤，則火土母子相生有情。
5、水多土蕩，以性熱溫平、味甘為君，以苦為臣，酸為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、心、小腸、肝、膽類中藥組方，以木泄水生火，以火生土，以土克水，使水不得泛濫。
（四） 肺、大腸之經(jīng)絡(luò)疾病一病多因與方劑組合
1、金衰不及，以性平?jīng)?、味辛為君，以甘為臣、佐使，歸經(jīng)為肺、大腸、脾、胃類中藥組方，以生補(bǔ)金衰不及。
2、金旺太過，以性寒涼、味咸為君，以酸為臣，苦為佐使，歸經(jīng)為腎、膀胱、三焦、心包、肝膽、心、小腸類中藥組方，以泄、耗、克原理，平衡太過金氣。
3、木堅(jiān)金缺，以性平?jīng)?、味辛為君，以甘為臣，以苦為佐使，歸經(jīng)為肺、大腸、脾胃、心、小腸類中藥組方，以火泄木生土，以土生金，金氣得生助而平衡。
4、土多金埋，以性溫?zé)?、味辛為君，以咸為臣，以酸為佐使，歸經(jīng)為肺、大腸、腎、膀胱、三焦、心包、肝、膽、類中藥組方，以以補(bǔ)金氣相泄太多土氣，以水生木，以木克土，疏通土氣，使土氣因相泄、相克而平衡。
5、水多金沉，以性平溫?zé)?、味甘為君，以苦為臣，以酸為佐使，歸經(jīng)為脾胃、心、小腸、肝、膽類中藥組方，以木泄水生火，以火生土，以土克水生金，使盜泄金之水氣平衡。
（五） 腎、膀胱之經(jīng)絡(luò)疾病一病多因與方劑組合
1、水衰不及，以性寒涼、味辛為君，咸為臣、佐使，歸經(jīng)為肺、大腸、腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，以補(bǔ)水氣不及。
2、水旺太過，以性溫?zé)崞?、味甘為君，以苦為臣，以酸為佐使，歸經(jīng)為脾、胃、心、小腸、肝、膽類中藥組方，以木泄水生火，以火生土，以土克太過之水氣，使水氣不能泛濫成災(zāi)。
3、木旺水縮，以性平?jīng)龊?、味辛為君，以甘為臣，以苦為佐使，歸經(jīng)為肺、大腸、脾、胃、心、小腸類中藥組方，以金克木生水，以土生金，以火泄木生土，使木氣得到抑制，水氣得到生扶而平衡。
4、金多水濁，以性溫?zé)?、味苦為君，以酸為臣，以咸為佐使，歸經(jīng)為心、小腸、肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包類中藥組方，以火克金，以木生火，以水泄金多之氣，使金水母子二氣平衡。
5、火旺水干，以性寒涼平、味咸為君，以辛為臣，以甘為佐使，歸經(jīng)為腎、膀胱、三焦、心包、肺、大腸、脾、胃類中藥組方，水得生助，以金生水，以土生金、泄火，使之火水二氣平衡，水火既濟(jì)。
（六）、以中藥五性平衡日主陰陽
日主為溫：用涼性中藥平衡。即：溫者涼之。
日主為熱：用寒性中藥平衡。即：熱者寒之。
日主為濕：用燥、溫、熱性中藥平衡。即：濕者燥之。
日主為燥：用寒、涼性中藥平衡。即：燥者潤之。
日主為寒，用溫、熱性中藥平衡。即：寒者熱之。
（七）、以中藥五行補(bǔ)救日主用神、喜神
日主需木：用五行屬木氣、水氣的中藥平衡。
日主需火：用五行屬火氣、木氣的中藥平衡。
日主需土：用五行屬土氣、火氣的中藥平衡。
日主需金：用五行屬金氣、土氣的中藥平衡。
日主需水：用五行屬水氣、金氣的中藥平衡。
（八）、以中藥五行相泄日主太過
日主為木氣太過：用屬火氣的中藥泄木氣太過而平衡。
日主為火氣太過：用屬土氣的中藥泄火氣太過而平衡。
日主為土氣太過：用屬金氣的中藥泄土氣太過而平衡。
日主為金氣太過：用屬水氣的中藥泄金氣太過而平衡。
日主為水氣太過：用屬木氣的中藥泄水氣太過而平衡。
（九）、以中藥五行相克、相耗日主旺氣
日主為木氣旺，用屬金、屬土的中藥相克、相耗，日主平衡。
日主為火氣旺，用屬水、屬金的中藥相克、相耗，日主平衡。
日主為土氣旺，用屬木、屬水的中藥相克、相耗，日主平衡。
日主為金氣旺，用屬火、屬木的中藥相克、相耗，日主平衡。
日主為水氣旺，用屬土、屬火的中藥相克、相耗，日主平衡。
三、方劑大小的基本原則
（一）、以用神、喜神五行數(shù)決定處方多少味藥物配伍
東方青色，入通于肝，開竅于目，其數(shù)八。
南方赤色，入通于心，開竅于舌，其數(shù)七。
中央黃色，入通于脾，開竅于口，其數(shù)五。
西方白色，入通于肺，開竅于鼻，其數(shù)九。
北方黑色，入通于腎，開竅于耳，其數(shù)六。
（二）、以臟腑五行數(shù)決定處方多少味藥物配伍
五臟為陰，為偶數(shù)，六腑為陽、為奇數(shù)。
一、六為水，為腎、膀胱、三焦、命門。
二、七為火，為心、小腸。
三、八為木，為肝、膽。
四、九為金，為肺、大腸。
五、十為土，為脾、胃。
（三）、以五臟五行數(shù)決定處方多少味藥物配伍
《本草綱目》說：“肝服三。”即：三味、十三味、二十三味……
《本草綱目》說：“心服七?！奔矗浩呶?、十七味、二十七味……
《本草綱目》說：“脾服五?！奔矗何逦丁⑹逦?、二十五味……
《本草綱目》說：“肺服九。”即：九味、十九味、二十九味……
《本草綱目》說：“腎服一?！奔矗阂晃?、十一味、二十一味……
四、療程長短的基本原則
（一）、以男、女生物周期規(guī)律決定療程時(shí)間長短
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論篇第一》說：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長。丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長齒更。”由此可知，女人的生物規(guī)律周期是以“七”為基本單位；男人的生物規(guī)律周期是以“八”為基本單位。
女人病輕的療程為七天或十四天等，病重的療程為七七四十九天等，以七為單位類推。
男人病輕的療程為八天或十六天等，病重的療程為八八六十四天等，以八為單位類推。
（二）、以男、女生物周期×臟腑五行數(shù)決定療程時(shí)間長短
肝、膽有疾病，女人最短療程：7×8=56天；男人最短療程：8 × 8=64天。
心、小腸有疾病，女人最短療程：7×7=49天；男人最短療程：8 × 7=56天。
脾、胃有疾病，女人最短療程：7×5=35天；男人最短療程：8 × 5=40天。
肺、大腸有疾病，女人最短療程：7×9=63天；男人最短療程：8 × 9=72天。
腎、膀胱有疾病，女人最短療程：7×6=42天；男人最短療程：8 × 6=48天。
五、煎熬中藥的基本原則
感冒、急病：每劑中藥放3~4碗水（兒童減半），用大火煎熬，大火煮沸10—15分鐘?；?，藥水分三次按時(shí)辰服用/每天。
輕病、近病：每劑中藥放5~6碗水（兒童減半），用大火煎熬，大火煮沸45—60分鐘?；?，藥水分三次按時(shí)辰服用/每天。
久病、疑難病：每劑中藥放7~12碗水（兒童減半），用大火煎熬，煮沸后即用小火煎熬，讓小火慢慢煎熬2—4小時(shí)，藥水分三次或六次按時(shí)辰服用/每天。
煎熬好的中藥用容器裝好可以放在有水的器具里擺放，不能放在冰箱里保存。
煎熬好的中藥隔夜不會(huì)變質(zhì)，也不會(huì)降低藥效的。
六、服藥時(shí)間的基本原則
人體十二條經(jīng)絡(luò)，對(duì)應(yīng)每天十二個(gè)時(shí)辰。
肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，
申膀酉腎心包戍，亥焦子膽丑肝通。
人體十二條經(jīng)絡(luò)是自動(dòng)化運(yùn)行的，時(shí)辰一變，經(jīng)絡(luò)則自動(dòng)按時(shí)辰規(guī)律運(yùn)行。
按時(shí)辰服藥，能收到事半功倍的療效。
肺經(jīng)、大腸經(jīng)有疾，卯、辰、巳、申、酉時(shí)服藥。
胃經(jīng)、脾經(jīng)有疾，辰、巳、午、未、戌時(shí)服藥。
心經(jīng)、小腸經(jīng)有疾，卯、巳、午、未、戌時(shí)服藥。
腎經(jīng)、膀胱經(jīng)、三焦經(jīng)、心包經(jīng)有疾，卯、申、酉、亥時(shí)服藥。
肝經(jīng)、膽經(jīng)有疾，卯、辰、亥、子時(shí)服藥。
七、服藥時(shí)的心態(tài)與藥效高低
《水知道答案》的作者日本江本勝博士通過長期研究證明：水能看、能讀、能聽、能接收意念信息，善的內(nèi)容和信息，水的結(jié)晶非常美麗，惡的內(nèi)容和信息，水的結(jié)晶非常丑陋。
中藥是水煎熬的，因此在喝中藥水時(shí)，一是看到這碗中藥水時(shí)，就像見到老朋友一樣開心快樂；二是要在自己心中生起對(duì)中藥水的感恩之心。以這樣的心態(tài)服藥，其療效要高十倍以上。
水知道生命的答案，水知道健康的答案
第四節(jié) 《本草綱目·序例臟腑虛實(shí)標(biāo)本用藥式》
一、肝
肝：藏血，屬木，膽火寄于中，主血，主目，主筋，主呼，主怒。
本?。褐T風(fēng)眩運(yùn)，僵仆強(qiáng)直驚癇，兩脅腫痛，胸脅滿痛，嘔血，小腹疝痛痃瘕，女人經(jīng)病。
標(biāo)?。汉疅岑?，頭痛吐涎，目赤面青多怒，耳閉頰腫，筋攣卵縮，丈夫疝痛，女人少腹腫痛陰病。
*有余瀉之*
瀉子：甘草。
行氣：香附、川芎、瞿麥、牽牛、青桔皮。
行血：紅花、鱉甲、桃仁、莪荗、京三棱、穿山甲、大黃、水蛭、虻蟲、蘇木、牡丹皮。
鎮(zhèn)驚：雄黃、金薄、鐵落、真珠、代赭石、夜明砂、胡粉、銀薄、鉛丹、龍骨、石決明。
搜風(fēng)：羌活、荊芥、薄荷、槐子、蔓荊子、白花蛇、獨(dú)活、防風(fēng)、皂莢、烏頭、白附子、僵蠶、蟬蛻。
*不足補(bǔ)之*
補(bǔ)母：枸杞、杜仲、狗脊、熟地黃、苦參、萆薢、阿膠、菟絲子。
補(bǔ)血：當(dāng)歸、牛膝、續(xù)斷、白芍藥、血竭、沒藥、川芎。
補(bǔ)氣：天麻、柏子仁、白術(shù)、菊花、細(xì)辛、密蒙花、決明、谷精草、生姜。
*本熱寒之*
瀉木：芍藥、烏梅、澤瀉。
瀉火：黃連、龍膽草、黃芩、苦茶、豬膽。
攻里：大黃。
*標(biāo)熱發(fā)之*
和解：柴胡、半夏。
解?。汗鹬?、麻黃。
二、膽
膽：屬木，為少陽相火，發(fā)生萬物，為決斷之官，十一臟之主。主同肝。
本?。嚎诳?，嘔苦汁，善太息，澹澹如人將捕狀，目昏不眠。
標(biāo)病：寒熱往來，痁（shān，瘧疾的一種）瘧，胸脅痛，頭額痛，耳痛鳴聾，瘰癘（頸項(xiàng)結(jié)核）結(jié)核馬刀，足小指、次指不用。
*實(shí)火瀉之*
瀉膽：龍膽，牛膽，豬膽，生蕤（ruí，）仁，生酸棗仁、黃連、苦茶。
*虛火補(bǔ)之*
溫膽：人參，細(xì)辛，半夏、炒蕤（ruí，）仁，炒酸棗仁、當(dāng)歸、地黃。
*本熱平之*
降火：黃芩、黃連、芍藥、連翹、甘草。
鎮(zhèn)驚：黑鉛、水銀。
*標(biāo)熱和之*
和解：柴胡、芍藥、黃芩、半夏、甘草。
三、心
心：藏神，為君火，包絡(luò)為相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。
本病：諸熱瞀（音冒，意目昏）瘈（音質(zhì)，意瘋狂），驚惑譫妄煩亂，啼笑罵詈，怔忡健忘，自汗，諸痛癢瘡瘍。
標(biāo)?。杭嵛泛畱?zhàn)粟，舌不能言，面赤目黃，手心煩熱，胸脅滿痛，引腰背肩胛肘臂
*火實(shí)瀉之*
瀉子：黃連、大黃。
氣：甘草、人參、赤茯苓、木通、黃檗。
血：丹參、牡丹、生地黃、玄參。
鎮(zhèn)驚：朱砂、牛黃、紫石英。
*神虛補(bǔ)之*
補(bǔ)母：細(xì)辛、烏梅、酸棗仁、生姜、陳皮。
氣： 桂心、澤瀉、白茯苓、茯神、遠(yuǎn)志、石菖蒲。
血： 當(dāng)歸、乳香、熟地黃、沒藥。
*本熱寒之*
瀉火：黃芩、竹葉、麥門冬、芒硝、炒鹽。
涼血：地黃、梔子、天竺黃。
*標(biāo)熱發(fā)之*
散火：甘草、獨(dú)活、麻黃、柴胡、龍腦。
四、小腸
小腸：主分泌水谷，為受盛之際官。
本?。捍蟊闼壤”愣?，小便閉，小便血，小便自利，大便后血，小腸氣痛，宿食夜熱旦止。
標(biāo)?。荷頍釔汉?，嗌痛頷腫，口糜耳聾。
*實(shí)熱瀉之*
氣：木通，豬苓，滑石，瞿麥，澤瀉，燈草。
血：地黃，蒲黃，赤茯苓，梔子，牡丹皮。
*虛寒補(bǔ)之*
氣：白術(shù)，楝實(shí)，茴香，砂仁，神曲，扁豆。
血：桂心，玄胡索。
*本熱寒之*
降火：黃檗，黃芩，黃連，連翹，梔子。
*標(biāo)熱散之*
解?。恨槐?，羌活，防風(fēng)，蔓荊。
五、脾
脾：藏意，屬土，為萬物之母，主營衛(wèi)，主味，主肌肉，主四肢。
本?。褐T濕腫脹，痞滿噫氣，大小便閉，黃疸痰飲，吐瀉霍亂，心腹痛，飲食不化。
標(biāo)?。荷眢w胕腫，重困嗜臥，四肢不舉，舌本強(qiáng)痛，足大趾不用，九竅不通，諸痙項(xiàng)強(qiáng)。
*土實(shí)瀉之*
瀉子：訶子、防風(fēng)、桑白皮、葶藶子。
吐：豆豉、梔子、蘿卜子、常山、瓜蒂、郁金、薤汁、藜蘆、苦參、赤小豆、鹽湯、苦茶。
下：大黃、芒硝、青礞石、大戟 甘遂、續(xù)隨子、蕪花。
*土虛補(bǔ)之*
補(bǔ)母：桂心、茯苓。
氣：人參、黃芪、升麻、葛根、甘草、陳橘皮、霍香、葳蕤、縮砂仁、木香、扁豆。
血：白術(shù)、蒼術(shù)、白芍藥、膠飴、大棗、干姜、木瓜、烏梅、蜂蜜。
*本濕除之*
燥中宮：白術(shù)、蒼術(shù)、橘皮、半夏、吳茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。
潔凈府：木通、赤茯苓、豬苓、霍香。
*標(biāo)濕滲之*
開鬼門：葛根、蒼術(shù)、麻黃、獨(dú)活。
六、胃
胃：屬土，主容受，為水谷之海。主同脾。
本病：噎膈反胃，中滿腫脹，嘔吐瀉痢，霍亂腹痛，消中善饑，不消食，傷飲食，胃管當(dāng)心痛，支兩脅。
標(biāo)?。喊l(fā)熱蒸蒸，身前熱，身前寒，發(fā)狂譫語，咽痹，上齒痛，口眼歪斜，鼻痛鼽衄。
*胃實(shí)瀉之*
濕熱：大黃、芒硝.
飲食：巴豆，神曲，山楂，阿魏，硇砂，郁金，三梭，輕粉.
*胃虛補(bǔ)之*
濕熱：蒼術(shù)，白術(shù)，半夏，茯苓，橘皮，生姜.
寒濕：干姜，附子，草果，官桂，丁香，肉豆蔻，人參，黃芪.
*本熱寒之*
降火：石膏，地黃，犀角，黃連.
*標(biāo)熱解之*
解肌：升麻，葛根，豆豉。
七、肺
肺：藏魄，屬金，總攝一身元?dú)?，主聞，主哭，主皮毛?/span>
本?。褐T氣憤郁，諸痿喘嘔，氣短，咳嗽上逆，咳唾膿血，不得臥，小便數(shù)而欠，遺失不禁。
標(biāo)?。簽篮疅?，傷風(fēng)自汗，肩背痛冷，臑（音鬧，主上肢）臂前廉痛。
*氣實(shí)瀉之*
瀉子：澤瀉、葶藶、桑白皮、地骨皮。
除濕：半夏、白礬、白茯苓、薏苡仁、木瓜、橘皮。
瀉火：粳米、石膏、寒水石、知母、訶子。
通滯：枳殼、薄荷、干生姜、木香、厚樸、杏仁、皂莢、桔梗、紫蘇梗。
*氣虛補(bǔ)之*
補(bǔ)母：甘草、人參、升麻、黃芪、山藥。
潤燥：蛤蚧、阿膠、麥門冬、貝母、百合、天花粉、天門冬。
斂肺：烏梅、粟殼、五味子、芍藥、五倍子。
*本熱清之*
清金：黃芩、知母、麥門冬、梔子、沙參、紫苑、天門冬。
*本寒溫之*
溫肺：丁香、霍香、款冬花、檀香、白豆蔻、益智、縮砂、糯米、百部。
*標(biāo)寒散之*
解表：麻黃、蔥白、紫蘇。
八、大腸
大腸：屬金，主變化，為傳送之官。
本?。捍蟊汩]結(jié)，泄痢下血，里急后重，疽痔脫肛，腸鳴而痛。
標(biāo)?。糊X痛喉痹，頸腫口干，咽中如核，鼽衄目黃，用大指次指痛，宿食發(fā)熱寒粟。
*腸實(shí)瀉之*
熱：大黃，芒硝，桃花，牽牛，巴豆，郁李仁，石膏。
氣：枳殼，木香，橘皮，檳榔。
*腸虛補(bǔ)之*
氣：皂莢。
燥：桃仁，麻仁，杏仁，地黃，乳香，松子，當(dāng)歸，肉蓯蓉。
濕：白術(shù)、蒼術(shù)、半夏、硫黃。
陷：升麻，葛根。
脫：龍骨，白堊（è，白土）訶子，粟殼，烏梅，白礬，赤石脂，禹余糧，石榴皮。
*本熱寒之*
清熱：秦九，槐角，地黃，黃芩。
*本寒溫之*
溫里：干姜，附子，肉豆蔻。
*標(biāo)熱散之*
解?。菏啵总?，升麻，葛根。
九、腎
腎：藏志，屬水，為天一之源，主聽，主骨，主二陰。
本?。褐T寒厥逆，骨瘺腰痛，痛冷如冰，足胻（音衡，足小肚）腫寒，少腹?jié)M急疝瘕，大便閉泄，吐利腥穢，水液澄徹清冷不禁，消渴引飲。
標(biāo)?。喊l(fā)熱不惡熱，頭眩頭痛，咽痛舌燥，脊股后廉痛。
*水強(qiáng)瀉之*
瀉子：大戟、牽牛。
瀉腑：澤瀉、豬苓、車前子、防己、茯苓。
*水弱補(bǔ)之*
補(bǔ)母：人參、山藥。
氣： 知母、玄參、補(bǔ)骨脂、砂仁、苦參。
血：黃檗、枸杞、熟地黃、鎖陽、肉蓯蓉、山茱萸、阿膠、五味子。
*本熱攻之*
下傷寒少陽證：口燥咽干，大承氣湯。
*本寒溫之*
溫里：附子、干姜、官桂、蜀椒、白術(shù)。
*標(biāo)寒解之*
解表：麻黃、細(xì)辛、獨(dú)活、桂枝。
*標(biāo)熱涼之*
清熱：玄參、連翹、甘草、豬膚。
十、膀胱
膀胱：主津液，為胞之腑，氣化乃能出，號(hào)州都之官，諸病皆干之。
本?。盒”懔転r，或短數(shù)，或赤黃，或白，或遺失，或氣痛。
標(biāo)?。喊l(fā)熱惡寒，頭痛，腰脊強(qiáng)，鼻窒，足小指不用。
*實(shí)熱瀉之*
泄火：滑石，豬苓，澤瀉，茯苓。
*下虛補(bǔ)之*
熱：黃檗，知母。
寒：桔梗，升麻、益智，烏藥，山茱萸。
*本熱利之*
降火：地黃，梔子，茵陳，黃檗，牡丹皮，地骨皮。
*標(biāo)寒發(fā)之*
發(fā)表：麻黃，桂枝，羌活，蒼術(shù)，防己，黃芪，木賊。
十一、三焦（屬腎陽）
三焦：為相火之用，分布命門元?dú)?，主升降出入，游行天地之間，總領(lǐng)五臟六腑營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)內(nèi)外上下左右之氣，號(hào)中清之府，上主納，中主化，下主出。
本?。褐T熱瞀（音冒，意目昏）瘈（音質(zhì)，意瘋狂），暴病暴死暴暗，躁擾狂越，譫妄驚駭，諸血溢血泄，諸氣逆沖上，諸瘡瘍痘疹瘤核。
上熱：則喘滿，諸嘔吐酸，胸痞脅痛，食飲不消，頭上出汗。
中熱：則善饑而瘦，解亦（內(nèi)經(jīng)之病名，指全身困倦無力），諸脹腹大，諸病有聲，鼓之如鼓，上下關(guān)格不通，霍亂吐利。
下熱：則暴注下迫，水液渾濁，下部腫滿，小便淋瀝或不通，大便閉結(jié)下痢。
上寒：則吐飲食痰水，胸痹，前后引痛，食己還出。
中寒：則飲食不化，寒脹，反胃吐水，濕瀉不渴。
下寒：則二便不禁，臍腹冷，疝痛。
標(biāo)?。簮汉畱?zhàn)粟，如喪神守，耳鳴耳聾，嗌腫喉痹，諸病胕腫，疼酸驚駭，手小指、次指不用。
*實(shí)火瀉之*
汗：麻黃、柴胡、葛根、荊芥、升麻、薄荷、羌活、石膏。
吐：瓜蒂、滄鹽、齏汁（jī，搗碎的姜、蒜、韭菜等）。
下：大黃、芒硝。
*虛火補(bǔ)之*
上：人參、天雄、桂心。
中：人參、黃芪、丁香、木香、草果。
下：附子、桂心、硫黃、人參、沉香、烏藥、破故紙。
*本熱寒之*
上：黃芩、連翹、梔子、知母、玄參、石膏、生地黃。
中：黃連、連翹、生芐（hù，即生地黃）、石膏。
下：黃檗、知母、生芐、石膏、牡丹、地骨皮。
*標(biāo)熱散之*
解表：柴胡、細(xì)辛、荊芥、羌活、葛根、石膏。
十二、命門（又叫做心包，屬腎陰）
命門：為相火之原，天地之始，藏精生血，降則為漏，升則為鉛，主三焦元?dú)狻?/span>
本?。呵昂篑]，氣逆里急，疝痛奔豚，消渴膏淋，精漏精寒，赤白濁，溺血，崩中帶漏。
*火強(qiáng)瀉之*
瀉相火：黃檗、知母、牡丹皮、地骨皮、生地黃、茯苓、玄參、寒水石。
*火弱補(bǔ)之*
益陽：附子、肉桂、益智子、破故紙、沉香、川烏頭、硫磺、天雄、烏藥、陽起石、舶茴香、胡桃、巴戟天、丹砂、當(dāng)歸、蛤蚧、覆盆子。
*精脫固之*
澀滑：牡蠣、芡實(shí)、金櫻子、五味子、遠(yuǎn)志、山茱萸、蛤粉。
十三、《本草綱目》引經(jīng)報(bào)使藥
手少陰心經(jīng)：黃連、細(xì)辛。
足少陰腎經(jīng)：獨(dú)活、肉桂、知母、細(xì)辛。
手厥陰心包經(jīng)：柴胡、牡丹皮。
足厥陰肝經(jīng)：青皮、吳茱萸、川芎、柴胡。
手太陰肺經(jīng)：桔梗、升麻、蔥白、白芷、辛夷。
足太陰脾經(jīng)：升麻、蒼術(shù)、葛根、白芍藥。
手少陽三焦經(jīng)：柴胡、上地骨皮、中青皮、下附子。
足少陽膽經(jīng)：柴胡、青皮。
手陽明大腸經(jīng)：白芷、升麻、石膏。
足陽明胃經(jīng)：白芷、升麻、石膏、葛根。
手太陽小腸經(jīng)：黃薜（音幣，即薜荔）木通、竹葉。
足太陽膀胱經(jīng)：羌活。
十四、《本草綱目》服藥食忌
甘草：忌豬肉，菘菜，海藻。
黃連、胡黃連：忌豬肉，冷水。
蒼耳：忌豬肉，馬肉，米泔。
桔梗、烏梅：忌豬肉。
仙茅：忌牛肉、牛乳。
半夏、菖蒲：忌羊肉、羊血、飴糖。
牛膝：忌牛肉。
陽起石、云母、鐘乳、硇砂、礐石：忌羊血。
商陸：忌狗肉。
丹砂、空青、輕粉：忌一切血。
吳茱萸：忌豬心、豬肉。
地黃、首烏：忌一切動(dòng)物血、蔥、蒜、蘿卜
補(bǔ)骨脂：忌諸血。
細(xì)辛、藜蘆：忌貍?cè)?、生菜?/span>
荊芥：忌驢肉，反河豚、一切無鱗魚、蟹。
紫蘇、天門冬、丹砂、龍骨：忌鯉魚。
巴豆：忌野豬肉，菰筍，蘆筍，醬、豉、冷水。
蒼術(shù)、白術(shù)：忌雀肉，青魚，菘菜，桃、李。
薄荷：忌鱉肉。
麥門冬：忌鯽魚。
常山：忌生蔥、生菜。
附子、烏頭、天雄：忌豉汁、稷米。
厚樸、蓖麻：忌炒豆。
鱉甲：忌莧菜。
威靈仙、土茯苓：忌面湯、茶。
當(dāng)歸：忌濕面。
丹參、茯苓、茯神：忌醋及一切酸。
凡服藥：不可雜食肥豬、狗肉，油膩羹鲙，腥臊陳臭諸物。
凡服藥：不可多食生蒜、胡荽、生蔥、諸果、諸滑滯之物。
凡服藥：不可見死尸，產(chǎn)婦，淹穢等事。
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