南派煉精化炁的方法主要分為：采藥、封固、煉藥、上火四個(gè)步驟。 采藥，指將筑基形成的充足的精、炁、神進(jìn)行采煉。分為采外藥、采內(nèi)藥、采大藥。初步采煉精、炁、神為采外藥，采煉完成后繼續(xù)采煉為采內(nèi)藥，內(nèi)外藥凝合后續(xù)而采之為采大藥。
張伯端認(rèn)為：“內(nèi)藥還同外藥，內(nèi)通外亦須通。丹頭和合類相同，溫養(yǎng)兩般作用。內(nèi)有天然真火，爐中赫赫長(zhǎng)紅。外爐增減要勤功，絕妙無(wú)過(guò)真種?！边@就是說(shuō)，先天的內(nèi)藥來(lái)源于后天的外藥，要使內(nèi)藥在體內(nèi)運(yùn)行，不管是先天的藥，還是后天的藥，必須內(nèi)通結(jié)合外通，才能有闔的功效?；钭訒r(shí)一到，外藥便可以生成，抓住時(shí)機(jī)急采而將它煉成內(nèi)藥，再由內(nèi)藥煉成丹頭而產(chǎn)大藥。具體做法，張伯端說(shuō)：“要知產(chǎn)藥川源處，只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采，金蓬望遠(yuǎn)不堪嘗?！?這就是說(shuō)，產(chǎn)藥的地方猶如河流的源頭，丹藥的源頭在人體的腹部下丹田。被稱為元炁的鉛是真陽(yáng)之炁，有時(shí)也叫做腎水。清而輕的先天腎水叫做壬水，濁而重的后天腎水叫做癸水。壬水藏于癸水之中，癸水不生，壬水不現(xiàn)，真元之炁便不能產(chǎn)生。鉛現(xiàn)必須在癸生時(shí)，此時(shí)靜中有動(dòng)，癸水即生，為了不使其下行所以要急采，不采便無(wú)用了。張伯端認(rèn)為采取之法生于心，“心者，萬(wàn)化綱維樞紐，必須忘之而始覓之。忘者，忘心也。覓者，真心也?；秀敝?，始見(jiàn)真心。真心既見(jiàn)，就此真心生一真意，加以反光內(nèi)照，庶百竅備陳，元精吐化矣。要在乎無(wú)中生有，有中生無(wú)，到這境界，并真心俱忘而棄之也。我以無(wú)待己則真息綿綿，真意綿綿之時(shí)，后天之氣以定。后天隱則先天之炁見(jiàn)，故陽(yáng)生焉。陽(yáng)生者，先天之炁，自氣穴流出，則至于腎中。如噴泡然，蓋兩腎中間有一縷透氣穴，乃父母交媾之后，始生脈絡(luò)也。故先天之炁游之既覺(jué)如勘探，則一身百脈盡。若春生春融而漸長(zhǎng)，此時(shí)先天之炁始立。先天 (之炁)立而后天(之氣)愈退藏矣。然后可以微動(dòng)采取之意。意者，以目垂觀于心，卻以心放下送入陽(yáng)宮，徐收而又縱，則陽(yáng)起矣。采之意生于心，心生于目，故老子曰：吾當(dāng)觀心，得道亦至靈。真息既定，內(nèi)光乃神光，此心乃真心，真心生意，神光燭心，故常為之，說(shuō)曰目視心，心生意，意采鉛，若陽(yáng)生未融，盛而遽采之，則一念采意，既萌后天復(fù)起，故曰了命，實(shí)關(guān)于性地。性者，凡所有相皆是虛妄，既無(wú)著相，則虛妄除而真理顯矣。真理方明而一念生，豈非復(fù)其虛妄之相乎。故伺陽(yáng)長(zhǎng)而始采，則勃然而升，先天炁盛而后天伏，不暇矣，采之升也”。有詩(shī)曰：“醺醺和氣釀春風(fēng)，一點(diǎn)陽(yáng)生恍惚中。無(wú)自有生無(wú)勝有，色從空里色還空。升于臍上鉛情見(jiàn)，產(chǎn)自心源汞性通。定里見(jiàn)真真里定，坎離交會(huì)雨蒙蒙?！?div style="height:15px;">
陳致虛認(rèn)為可以采取站樁和打坐的辦法來(lái)達(dá)到采藥的目的。至于站樁，碧虛子說(shuō)：“人之一身，左足太陽(yáng)，右足太陰，兩足底為涌泉，發(fā)水火二氣，自兩足入尾閭，上合于兩腎。左為腎堂，右為精府，一水一火，一龜一蛇，互相橐龠，兩腎之間，空虛一竅，名曰玄牝。二腎之氣貫通玄牝，氣之由此發(fā)黃赤二道，上夾脊雙關(guān)，貫二十四椎，中通心腹，入膏肓，會(huì)乎風(fēng)府，上朝泥丸。由泥丸而下明堂，散灌五宮，下重樓，復(fù)流入于本宮，日夜循環(huán)，周流不息，皆是自然而然?！敝劣诖蜃烫撟诱f(shuō)：“凡人未入定已前，且理會(huì)安排，采取藥材，每日每夜，且習(xí)打坐，一定自然骨節(jié)開(kāi)關(guān)，脈通自膀胱至夾脊，便如車輪動(dòng)，先天一炁自然，由三關(guān)朝泥丸，下重樓，入絳宮，然其來(lái)有時(shí)，采亦有時(shí)，須得卯酉一旺時(shí)，默默端坐，不須用力，摩動(dòng)須臾，覺(jué)頂熱，喉中有甘露，時(shí)時(shí)滴下，便以目?jī)?nèi)視，以意內(nèi)送，直納之絳宮而止?！?div style="height:15px;">
封固，是采到藥物以后，送入下丹田封存的工夫。張伯端說(shuō)：“送歸土釜牢封固，次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八，調(diào)?；鸷蛲嘘庩?yáng)?！蓖?。這就是說(shuō)，及時(shí)采到外藥以后送入下丹田，將其封鎖不致泄露，然后用凝合神炁的方法，聚斂細(xì)微的元神流珠收付于下丹田。壬水八兩，癸水八兩，相互沖和，即時(shí)采取不失火候。此時(shí)就要取坎中一陽(yáng)換取離中一陰，使離為純陽(yáng)，坎為純陰，陰陽(yáng)欲調(diào)還須托陰陽(yáng)；即是取腎中一點(diǎn)真陽(yáng)換取心中一點(diǎn)真陰，取坎填離，使水火既濟(jì)，心腎相交，藥物凝固。具體做法為：“以意采鉛而遽上，其意止有時(shí)而升有刻。蓋始生無(wú)過(guò)一炁耳，升于臍則為鉛，故心斯意而無(wú)用矣。鉛自能引汞，汞自能引尋鉛，恍惚杳冥之中，交媾之理畢矣?！庇锌谠E曰：“忘里覓，覓里忘；忘中見(jiàn)，見(jiàn)中忘，陽(yáng)生矣。忘中采，采中忘；忘里升，升里見(jiàn)；見(jiàn)里變，鉛成矣。定中起，意中升，忘中用，鉛引汞矣。鉛合汞于內(nèi)，精會(huì)神于外，交會(huì)矣。鉛汞精神合而為一，卻將一念使之，落黃庭歸鼎矣?！?div style="height:15px;">
