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做人,要像一杯水(說得極好)
 ◆ ◆

300篇原創(chuàng)內(nèi)容
公眾號(hào)
高山流水 音樂: 于秋旋 - 古箏
作者:逍遙子
來源:老子道德經(jīng)(ID:LZDDJ-1)
做人,不必烈如驕陽,不必高聳入云;木秀于林,風(fēng)必摧之,明月懸空,終將凋零。

做人要像一杯水:靈動(dòng)、包容、清澈。

水,簡單的一個(gè)字,卻隱藏著人生的智慧。

水穿山巖是堅(jiān)持,逆水行舟是勇氣,而高山流水是詩意。

01
做人如水
海納百川,寬以待人

做人如水,海納百川,寬以待人。

老子曾言:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)?!?/strong>

做人應(yīng)如水,滋養(yǎng)包容萬物,卻處處不爭(zhēng),也正因這種虛懷若谷的胸襟,才能將身邊的能量匯聚成洋。

水,看似無色無味,實(shí)則卻有更大的格局。

格局越大,心胸越寬廣。
歷史上的狄仁杰很多人耳熟能詳。有一次他奉皇帝武則天之命去辦一件差事。早晨,由于趕路急,他和管家狄春隨意找了個(gè)小吃攤。

因生意火爆,半晌才等到一個(gè)空桌子。伙計(jì)很忙,狄春便自己收拾。

剛收拾完,來了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐,拍桌子氣憤的喊道:“我的飯還沒吃完,你們就把我的飯收拾了,你們看怎么辦吧?!?/section>

狄春忙賠罪,答應(yīng)給買一份??善蜇げ灰啦火垼且粌摄y子不可。狄春想一兩銀子夠買好幾桌的飯了,就和他爭(zhēng)論起來。

狄仁杰見狀,笑了笑,說:“狄春,給他一兩銀子吧,確實(shí)是我們不對(duì)。”

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讀禪語,聽禪意;
共悟人生,凈化心靈
人生智慧禪語
讀禪語,聽禪意;共悟人生,凈化心靈
公眾號(hào)
乞丐有些吃驚,拿了錢走了。

狄春生氣開始埋怨:太便宜那個(gè)乞丐了。

狄仁杰卻說:“有什么事情比我們要辦的事還重要呢?快吃,一會(huì)還要趕路呢?!?/strong>


剛才的事情好像在狄仁杰身上從來沒有發(fā)生過一樣,狄春非常佩服。

正因他的包容之心,他的身邊人才濟(jì)濟(jì),從四面八方匯聚而來。

其實(shí),人有多大的格局,就有多大包容之心。我們也應(yīng)像狄仁杰一樣擁有一顆海納百川的包容之心,這樣才能獲得更多。
古人云:“莫大之禍,皆起于須臾之不能忍,不可不謹(jǐn)”。

說的是,再大的災(zāi)禍,都是片刻間的不能忍造成的。

外在包容,內(nèi)在格局,其實(shí)是有著較為縝密的系統(tǒng)思維,能分出輕重緩急,因此可以趨利避害。

能包容的人不拘小節(jié),并不是不在乎小節(jié),而是看到更高遠(yuǎn),對(duì)眼前的得失忽略不計(jì)。
02
做人如水
無色則純,無欲則剛

《道德經(jīng)》有云:“含德之厚,比于赤子?!?/strong>

含德深厚的人,如同剛剛出生的嬰兒一般,坦誠純潔,清澈干凈。

其實(shí),人生之初,本就純潔無瑕,只不過有的人過多索求,欲壑難填,才導(dǎo)致了人生悲劇。

從前,有個(gè)淘金者去拜訪一位部落首領(lǐng)。

首領(lǐng)說,這座山有挖不完的金子,你做一個(gè)標(biāo)記,在太陽落山前回來,從這兒到你做的標(biāo)記之間的金子,全是你的。

結(jié)果太陽落山,淘金者還沒有回來,因?yàn)樽叩奶h(yuǎn),他累死在山上了。
點(diǎn)擊上方關(guān)注【詩詞天地視頻號(hào)】

沉迷在名利欲望中,只能一步步滑向深淵。

莊子曾說:鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

在欲望物質(zhì)極大豐富的今天,少有人能做到精神上的滿足。

所謂:禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。也就是說:禍患沒有比不知足更為嚴(yán)重的了,災(zāi)難沒有比貪得無厭更為深重的了。

水之所以能凈化萬物,是因其單純、坦誠,能一眼望到底,動(dòng)有游魚浮藻,靜能倒映萬物。

做人就要像水一樣,心靜人靜,心清目明,別被欲望迷失了自我,染得黑白不分。

幸福,本就是一杯白水,雖沒有五顏六色的嘈雜,但它干干凈凈、足夠解渴。

日子單純一點(diǎn),生活也就沒有紛爭(zhēng),人生如水,便足夠快樂。

像水一樣去做人,日子單純一點(diǎn),生活也就沒有紛爭(zhēng),人生如水,便足夠快樂。

這樣一生才足夠精彩、絢爛,共勉!

*作者:逍遙子 來源:老子道德經(jīng)(ID:LZDDJ-1),弘揚(yáng)中華道家文化,替往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,百萬道家愛好者的聚集地!
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