浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 馬鞭向東舉起這一起身,從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起著培育下一代的作用。
賞析一：
《己亥雜詩》是詩人晚年寫的一首組詩，這首詩選自其中第五首。
首句：“浩蕩離愁”是說詩人的愁緒無邊無際，“白日斜”是寫景。此句可譯為，在一個夕陽西下的傍晚，我?guī)е鵁o邊無際的愁緒離開京都。
第二句：“吟鞭”即馬鞭，“東指”即向東?！疤煅摹奔粗缸约旱募亦l(xiāng)，詩人當(dāng)時住在廣東，相對于京城來說，距離遙遠(yuǎn)，即有天涯之意。此句可譯為，我揮舞著馬鞭遠(yuǎn)離京城，向東奔向遠(yuǎn)在天涯的家鄉(xiāng)。
最后兩句：這兩句用了比喻的修辭手法，“落紅”喻指詩人自己，“花”喻指國家、人民。詩人雖辭官回家，但仍心系國家人民，即使是辭官離京，也要像落紅一樣，化作春泥，護(hù)花（報(bào)效國家，報(bào)效人民）。
龔自珍生活在清政府的衰落時期，辭官時間在道光時期，大約是鴉片戰(zhàn)爭前兩年，詩人一生愛國愛民，心憂國家人民。
賞析二：
“浩蕩離愁白日斜”，
“浩蕩”，廣大無邊?！鞍兹招薄?，夕陽西斜。龔自珍報(bào)國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情是十分苦悶。詩中用“浩蕩”來形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”不是個人私怨，而是對國事的憂慮，愛國之心顯而易見?！昂剖庪x愁”又用夕陽西斜來烘托，更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。
“吟鞭東指即天涯?！?/font>
這句是說甩響馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的地方。才離京城何來“天涯”呢?這是作者的心態(tài)所致。因?yàn)檫@次離京意味著告別朝廷，遠(yuǎn)離仕途，不再回來了，所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”
“落紅”，落花，“紅”， 比喻理想與信念?！奥浼t”，是作者自比脫離官場。這兩句詩運(yùn)用了托物言志的手法，表面上寫“落花”，花雖落但仍然依戀故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝，實(shí)際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。龔自珍對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)是有著清醒的認(rèn)識的，明知前途困難重重，他仍執(zhí)著地“化作春泥更護(hù)花”，這種對理想的堅(jiān)定追求，高度的愛國熱忱，崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，已成為膾炙人口的名句?，F(xiàn)在人們常用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”來贊揚(yáng)老一輩在事業(yè)上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對培養(yǎng)和愛護(hù)青年人耗盡心血的高尚情懷。
作者介紹：
龔自珍，字爾玉，又字璱人，號定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習(xí)邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人。”認(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進(jìn)士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對封建制度的腐朽和專制，要求進(jìn)行社會改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩氣勢磅礴，具有浪漫主義色彩。
一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《乙亥雜詩》。本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發(fā)的感想。
附： 清代“三百年來第一流”的愛國詩人——龔自珍
唐新華
龔自珍是清代著名的愛國學(xué)者和詩人。
在龔自珍的時代，清朝的“文字獄”，還是很厲害的。讀書人動輒得咎，往往由于自己的文字而罹難的冤案，時有發(fā)生。龔自珍是著名的古文字學(xué)家段玉裁的外孫，按照一般的情況，龔自珍在學(xué)術(shù)上只要沿著外祖父指點(diǎn)的路子一步一個腳印地走下去，功成名遂是指 日可待的。但他沒有這樣做。由于當(dāng)時社會危機(jī)的影響，各族受壓迫人民的起義烽火此起彼伏，不斷搖撼著清王朝的統(tǒng)治。敏感的龔自珍真切地感受到時代脈搏的激烈跳動，他再也不能繼續(xù)走考據(jù)學(xué)的老路了。他并不因?yàn)楹ε律婕罢螁栴}，就像當(dāng)時的許多學(xué)者那樣，一味地鉆到故紙堆里去搞那種古老而又艱深的學(xué)問。他的學(xué)問所涉及的方面，更深廣的多。雖然他并沒有辜負(fù)外祖父的殷切希望，但他也沒有離開社會的現(xiàn)實(shí)。
他勇敢地、義無反顧地走自己的路，終于成了近代中國維新思想的先驅(qū)者，成了主領(lǐng)清代文壇“三百年來第一流”的愛國詩人。他的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”等充滿愛國豪情的著名詩句，至今為人們所傳誦。
他有幾個志同道合、引為知己的朋友，那就是林則徐、魏源、同是詩人的張際亮，還有為人剛直的黃爵滋、湯朋等。他們都是性格堅(jiān)強(qiáng)而又有學(xué)問的人。龔自珍同他們交往都很密切，結(jié)下了深厚的友誼。據(jù)說，在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的十年間，他們曾在北京以詩會友，結(jié)成宣南詩社，相互激勵詩情、切磋琢磨、交流學(xué)術(shù)。詩友們都是極力主張禁止鴉片輸入、抗擊英國侵略的有力人物。在禁煙抗英問題上，這些人更有傾訴不盡的愛國衷腸。
龔自珍深知鴉片對人民的危害，所以他大聲疾呼：“食妖宜絕！”他全力支持林則徐的禁煙運(yùn)動。一八三八年底，當(dāng)林則徐奉旨馳往廣東禁煙時，龔自珍聞訊無限欣喜，提筆寫下《送欽差大臣侯官林公序》，并為林則徐禁煙獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，希望他“宜以重兵自隨”，并要他多帶能工巧匠，以“整修軍器”；同時，龔自珍還表示愿隨他一起南下廣東，為禁煙貢獻(xiàn)綿薄之力。但是，由于朝廷內(nèi)部的斗爭相當(dāng)復(fù)雜，林則徐自己也有難言的苦衷，對于龔自珍的南下要求，只得婉言謝絕了。龔自珍那種渴望參加反侵略斗爭的急切心情，在他后來懷念林則徐的詩篇中，得到更加生動而又深刻的表現(xiàn)：
做人橫海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。
我有陰符三百年，蠟丸難寄惜雄文。
一八三九年（清道光十九年）為乙亥年，四十八歲的龔自珍，由于“好直言”，得罪了不少達(dá)官顯貴，受到傾軋和打擊。他同朝廷權(quán)貴們越來越難相處了。于是就以父母年事已高，需侍奉雙親于晨昏為由，辭去官職，返回南方老家。那時是這一年五月。十月，他又北上接回家眷。在南北往返的途中，特別是五月單身回歸，一路上，走走停停，各處看看，遇事想想，他的創(chuàng)作獲得了很大的豐收，光詩就寫了三百一十五首，都是七言絕句。因?yàn)槭且液ツ陮懙模运堰@些詩編集在一起，命名為《乙亥雜詩》。這組詩，記錄了行程九千里的路途所見所聞，還有對往事的回憶。他抒發(fā)的深沉感慨和憂愁，反映了中國封建社會末世行將滅亡的清王朝的社會風(fēng)貌。據(jù)說，在南歸途中，詩人尚未抵家，而他在歸程中寫的一些詩篇，已經(jīng)先傳到了家鄉(xiāng)。所以有了“詩先人到”的之說，被傳為美談。
龔自珍南歸以后，遷居江蘇昆山。在丹陽和杭州的書院里作過短期講學(xué)。即使在這樣的境遇下，他也并不消沉。他那永不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神、戰(zhàn)斗銳氣，并沒有減弱。他繼續(xù)用手中的筆揮寫戰(zhàn)斗的詩文。而當(dāng)別人以為他由于官場失意，可能從此一蹶不振而成為萎謝于地的落花時，他卻出人意料地引吭高歌：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花。
盡管在夕陽西下時辭京南歸，不免有無邊的離愁，但詩人并沒有悲痛欲絕、黯然落淚，而是以更優(yōu)美動人的詩句，表明自己高潔的心跡：“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花?！痹娙艘源吮扔髯约弘m然辭了官，仍然愿意為國家、社會盡最后的一點(diǎn)余力。他那為理想而斗爭到底的決心，是多么堅(jiān)強(qiáng)！
附：己亥雜詩 作者：龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖摟，不拘一格降人才。
古詩今譯： 九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩，萬馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。我勸告天公要重新把精神振作，打破一切成規(guī)使用人才。
大自然要保持生氣勃勃的狀態(tài)就要有風(fēng)雷的激蕩，如果在死氣沉沉的空氣中則一切都會窒息。同樣，中國要重現(xiàn)勃勃的生機(jī)，也必須要實(shí)行重大的變革。天公在詩中原指主宰宇宙的玉皇大帝，這里則借指清朝統(tǒng)治者。詩人希望當(dāng)朝統(tǒng)治者能奮發(fā)有為，因而大聲疾呼，不拘一格地選用人才，表達(dá)出一種渴望社會變革的急切心情。
正像但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人和新時代的第一位詩人，龔自珍在中國文學(xué)史上也起著承前繼后的作用。他的思想照亮了清代后期的知識分子，令無數(shù)的人“若受電然”。而他的詩作雄奇瑰麗，生命力之旺盛，自屈原而下，一人而已。《己亥雜詩》更是中國歷史上罕見的大型組詩。
1730年（雍正8年）翰林院庶吉士徐駿詩集中有“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”之句，本來只是寫景抒情，但是正好趕上清朝文網(wǎng)嚴(yán)密，大興文字獄的時候，被指為存心諷刺，以清風(fēng)暗指滿清人不通文化，于是徐駿被殺。這是文字獄的著名典故。
