17、《山坡羊?潼關(guān)懷古》
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦!
⑴張養(yǎng)浩，元代著名散曲家。“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》表現(xiàn)了作者憂慮國計(jì)民生的思想感情。
⑵“曲”：元代，一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活
第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢；以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，表現(xiàn)了作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想作者的感慨。從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。
第二層（中間四句）寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”??！這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。
第三層（最后兩句）寫作者的感慨：一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。“興，百姓苦；亡，百姓苦”，這其實(shí)是作者對以往歷史所作的概括與評判。作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有這樣的認(rèn)識是難能可貴的。
⑶全篇主旨的句子是：興，百姓苦；亡，百姓苦！
18、《飲酒》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
⑴《飲酒》是五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這首，寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
1—4句為第一層，詩人從居住的草廬寫起，反思?xì)w田后自己的生活狀況。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?第三四句的自問自答揭開了謎底?！皢柧文軤枴币痪滢D(zhuǎn)換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣?！靶倪h(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜?！靶倪h(yuǎn)地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。
5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，具體描寫自己欣賞自然景物的悠然心境或心態(tài)。承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。
自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見了南山。不經(jīng)意，即“悠然”，就好像自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。在這樣的心態(tài)中，山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那么美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它，因而作者只好“忘言”了。當(dāng)然“忘言”并非無言，一切已經(jīng)盡在不言中了。
⑵這首詩的思想內(nèi)容關(guān)鍵在“心遠(yuǎn)”二字，它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。
⑶全詩語言平淡，不加雕飾，似乎無意為詩，毫不費(fèi)力，而詩情自然流出，韻味雋永。
⑷此中有真意，欲辨已忘言：此情此境中的田園生活含有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了該用怎樣的語言來表達(dá)了。實(shí)際上，作者的真正意思是：這其中含有生活的真意，又何必去辨別、去用語言表達(dá)呢？
⑸寫詩人悠閑自得的一句是：采菊東籬下，悠然見南山
⑹既生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢？
這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。
⑺“采菊東籬下，悠然見南山?！痹趺蠢斫?？寫出了作者怎樣的心情?如果把“見”改成“望”好不好?為什么?
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象。
“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。寫出了詩人那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。
改成“望”不好，“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之，是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。
這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑻“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？
詩句的表面意思是：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？
這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。
⑼如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意？
這是一對富有哲理性的名句，從字面來看這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳。這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。其實(shí)詩人的真正意思是說：這其中含有生活的真意，又何必去辨別、去用語言表達(dá)呢?
⑽“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？ 在結(jié)構(gòu)上的作用。
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么？是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得去體會、咀嚼。
⑾這首詩表達(dá)上的特色：
總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
19、《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
⑴《行路難》是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
⑵《行路難》全詩通過對世路艱難的描寫，表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣；同時(shí)也表現(xiàn)了作者積極追求，樂觀自信，頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的高尚風(fēng)格。展示出作者力圖擺脫困境，奮發(fā)圖強(qiáng)的偉大精神力量。
前四句寫酒宴時(shí)的情緒。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，號稱“酒仙”的李白忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強(qiáng)烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。
“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€連續(xù)的動作，形象地表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。
第五六句緊承“心茫然”正面寫“行路難”。寫出了詩人的失意和無奈!這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。
但是作者并沒有就此消沉，而是想到了曾在政治上坎坷過的呂尚和伊尹，他們的經(jīng)歷又增強(qiáng)了詩人的信心和信念。雖然如此，當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在矛盾復(fù)雜的心理面前的又一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白決不會在離宴上表現(xiàn)出自己的消沉和氣餒，他相信盡管前路障礙重重，但終于有一天會乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！本褪撬龅淖顝?qiáng)音。
⑶這首詩跳蕩縱橫，一波三折，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人苦悶徨、抑郁不安但又不甘寂寞、勇往直前的起伏變化的思想歷程，讓人們強(qiáng)烈地感受到詩人的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。
⑷長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
有一天一定能乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆渡過滄海。意思是：總會有一天，能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。（這兩句是李白在《行路難》中的名句，化用“愿乘長風(fēng)破萬里浪”之句。它給遇到挫折遭遇，困難，受到打擊而感到前路茫然的人們以一種信心，一種勇氣，一股力量。相信困難終將過去，陰云當(dāng)能消除，那種讓你大顯身手、施展才華的機(jī)遇在等著你。讀了令人蕩氣回腸，精神振奮。）
⑸作者唱出的對未來充滿信心和展望的兩句詩是：長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
⑹李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會有這種感受的?
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非常苦悶抑郁，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。
⑺李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個鐵骨鏗鏗的李白，一個豪氣干云的李白，一個英風(fēng)傲岸的李白，一個高瞻遠(yuǎn)矚奮斗不息的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白，我們?yōu)槔畎椎脑娬鄯鼮檫@些詩歌中所展現(xiàn)的李白的魅力所折服。
⑻這首詩歌里詩人運(yùn)用了像“黃河”“太行山”“滄?！边@些壯美的意象，通過豐富的想象，象征出人生道路的艱難也表現(xiàn)自己的雄心壯志，用了極夸張的筆法為我們展現(xiàn)了一場珍貴的勝宴卻筆鋒一轉(zhuǎn)道出自己“不能食”更突顯其內(nèi)心苦悶的程度，又巧用典故來表明自己的信念又豐富了詩歌的內(nèi)容。短短的幾句詩卻似乎向我們展現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的畫面以及穿越千年依然在向我們自信微笑的詩人形象，加上詩歌跳動的韻律和節(jié)奏，全詩情感一波三折，跌蕩起伏，無不體現(xiàn)出古典詩歌所具備的意境美、形象美、韻律美及情感美。
⑼卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。詩人用浪漫的筆法、跳動的韻律告訴我們：面對困難的時(shí)候，請記住：長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！其實(shí)，行路雖難，我們只要努力，精誠所致，金石為開。
20、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊。高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群重欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
⑴這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的頻繁的韻角體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)，單行散句乃至長短句的錯落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動感。正因?yàn)橛辛爽F(xiàn)實(shí)的觸動，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達(dá)了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。
⑵為：被。歌：詩的體例。意思是茅屋被秋風(fēng)所破壞。
⑶思想內(nèi)容：這首詩描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，不僅真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，而且表現(xiàn)了他憂國憂民的情思，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的”的呼喊。
⑷全詩段意
①秋風(fēng)破屋——慘 ②群童抱茅——悲
③長夜難眠——哀 ④廣廈庇寒—一愿
第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景。詩以描述開篇，完全是寫實(shí)的手法。先寫秋風(fēng)的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其戰(zhàn)績；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強(qiáng)者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳?！芭枴睂戯L(fēng)勢之大，“卷”“三重”寫受害之重?！叭亍辈皇谴_數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。
第二節(jié)五句，寫對“群童抱茅”的感嘆。如實(shí)地寫出了自己的失態(tài)，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責(zé)自己缺乏修養(yǎng)，和小孩子們一般計(jì)較?！耙姓套試@息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。
第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況?！岸眄暋倍洳粌H濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得“冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難?！鞍捉?jīng)”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。
第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。這是一種飽覽民生饑苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。
“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強(qiáng)之處。
詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時(shí)，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)，意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風(fēng)雨不動安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨(dú)守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？
⑸《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句有描寫，有敘事，有抒情，請?jiān)谠娭懈髡页鲆粋€例子加以分析，并說說杜甫在這首詩中表現(xiàn)了怎樣的情懷。
第一節(jié)開頭兩句是敘事，以下三句是描寫；第二節(jié)全部是敘事；第三節(jié)開頭兩句是描寫，最后一句是抒情，其余都是敘事；第四節(jié)全部是抒情，兼有議論。描寫涉及到事物的形態(tài)，敘事涉及到事件的發(fā)生過程，抒情則是情感的迸發(fā)與升華。
這首詩表現(xiàn)了杜甫一種飽覽民生饑苦、體察人間冷暖的關(guān)心社會、兼濟(jì)天下的濟(jì)世情懷。
⑹詩中升華精神，最能表現(xiàn)詩人關(guān)心社會、兼濟(jì)天下的胸懷的兩句詩是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
⑺詩中描繪了秋風(fēng)破屋，長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。
最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不利己，專門利人的崇高思想境界。
⑻藝術(shù)特色：
全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí)，如實(shí)寫來，使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時(shí)，層層深入，情不自禁地說出自己的愿望，畫龍點(diǎn)睛，水到渠成。
21、《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。／／中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
⑴這首詩貫穿著一條明顯的敘事線索：開始寫胡天飛雪的圖景，接著寫中軍帳里的告別宴會，最后寫輪臺東門送別的情形。詩中既著力描寫了邊地特有的奇異風(fēng)光，又表現(xiàn)了詩人因朋友的離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。
⑵如詩題所示，全詩按內(nèi)容大體上可分兩部分：
第一部分（前十句），寫漫天大雪中邊地的壯麗景象。這部分緊扣詩題中“白雪歌”三字，為送別作鋪墊，展示了一幅廣闊的飛雪圖，以透露詩人的豪放感情。與此同時(shí)，詩人又借“愁云慘淡”來寄托自己的離情別緒，以便自然地過渡到下文對送別場面的描寫。
第一層（前四句），寫大雪紛飛，遍地銀妝的圖景。
開頭兩句，突出了邊塞的氣候特征：北風(fēng)掃蕩，草木摧折，八月飛雪。一個“即”字，表明這里與內(nèi)陸相比，冬天來得格外早，不免使人驚異。寫風(fēng)，以“卷地”和“白草折”形容風(fēng)勢之猛；其次寫雪，用一個“飛”字勾畫出雪花漫天飄舞的形象；最后寫詩人的聯(lián)想：詩人望著披上銀妝的樹木，忽然覺得置身于大好的春光之中，仿佛是強(qiáng)勁的春風(fēng)，一夜之間催開了千樹萬樹的梨花。這個新奇的聯(lián)想既表現(xiàn)了詩人的開闊胸襟，又寫出了邊地特有的奇異風(fēng)光。
第二層（中間四句），寫雪天的奇寒。
先用“散入”一詞把讀者的視線從廣漠無垠的空中轉(zhuǎn)移到中軍將領(lǐng)們的住所上來，接著寫出一系列的細(xì)節(jié)使讀者具體地想像出邊地雪天的奇寒情形：“狐裘不暖”，“錦衾薄”，“角弓不得控”，“鐵衣冷難著”，都生動地說明了這種嚴(yán)寒叫人難以忍受。（有人評論這幾句，認(rèn)為只寫軍中的上層人物，沒有寫到普通士兵。其實(shí)“將軍”“都護(hù)”尚且如此，一般士兵的痛苦就可想而知了。）
第三層（最后兩句），寫沙漠冰封，愁云慘淡的圖景。
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅(jiān)冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛?！鞍僬杀?，是夸張的寫法，極言奇寒，也暗寓“行路難”之意；“愁云慘淡”，是為了寫氣氛。這一幅圖景跟開頭那一幅形成鮮明的對照，顯示了詩人思想感情上的矛盾：一方面他熱愛邊地的特有風(fēng)光，另一方面武判官的“歸京”又牽動著他的鄉(xiāng)土之思。因此，總觀這一部分，豪放的情懷和惆悵的思緒是兼而有之。
第二部分（后八句），寫送別武判官的情形。這部分緊扣詩題中“送武判官歸京”六個字，一邊敘事，一邊抒情，按時(shí)間順序可分兩層：
第一層（前四句）寫送別宴會。
“胡琴琵琶與羌笛”，都是邊地之聲，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣，其中也寄寓著詩人久別鄉(xiāng)土的感慨。
第二層（后四句），寫輪臺東門送別時(shí)依依不舍的心情。
先指出送別地點(diǎn)，其次寫別時(shí)所見?！把M天山路”，不止是景語，也是情語。最后寫行人已去而詩人仍佇立遠(yuǎn)望的情形，表現(xiàn)了詩人的依依惜別和無限惆悵的心情?！吧交芈忿D(zhuǎn)”，是說一直望到“山回路轉(zhuǎn)”處人馬不見為止；“雪上空留馬行處”，是說所見惟有馬蹄痕跡而已，其中最傳神的是一個“空”字，詩人的種種情態(tài)俱在其中。
⑶“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，“忽如”二字用得神妙，不僅寫出“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，而且傳神地寫出了詩人的驚喜之情。以春花喻冬雪，“春風(fēng)”使梨花盛開來喻“北風(fēng)”使雪花飛舞，新穎、貼切、獨(dú)特。比喻中含有廣闊而美麗的想像，同時(shí)字里行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意，情調(diào)樂觀而昂揚(yáng)。也表現(xiàn)了詩人的開闊胸襟。
⑷“紛紛瑞雪下轅門，風(fēng)掣紅旗動不翻”，送客送出軍門，時(shí)已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白，更寒冷，也使畫面更加靈動。
⑸“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著”生動地說明了這種嚴(yán)寒叫人難以忍受。
⑸“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝” 這兩句用了夸張的修辭手法，氣勢磅礴地勾畫出瑰奇壯麗的邊塞雪景，又為“武判官歸京”安排了一個典型的送別環(huán)境。如此惡劣的天氣長途跋涉必將是無比艱辛的?！俺睢弊蛛[約對離別分手作了暗示。
⑹“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”“山回路轉(zhuǎn)”寫行人已去而詩人仍佇立遠(yuǎn)望，一直望到“山回路轉(zhuǎn)”處人馬不見為止；“雪上空留馬行處”，是說所見惟有馬蹄痕跡而已，其中最傳神的是一個“空”字，詩人的依依惜別和無限惆悵的心情俱在其中。
★用比喻的修辭手法寫出邊塞風(fēng)光奇美的名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
★用互文寫出邊塞奇寒的詩句是：將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著
★承上啟下，醞釀送別氣氛的句子是：翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝
★意境深遠(yuǎn)，書寫悠悠情思的句子是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處
22、《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
⑴主旨：這首詩寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人窒息的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
★“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！弊髡咭月浠ㄗ杂?，落花有情，寄托了詩人要培植人才，為國家和社會竭盡余力的情懷。后人用此句贊美執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神。
⑵景中寓情，情中有景，情景交融。這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。
⑶《己亥雜詩》共四句，寫了三種心境，一是離別的憂傷，二是回歸的愉快，三是積極的人生態(tài)度（表示以后仍要有所作為）。
★直抒作者心境的一個短語是：浩蕩離愁
★詩中表達(dá)作者心志的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
23、《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
⑴這首五言律詩是一首別開生面的送別詩，表現(xiàn)了詩人的寬闊的胸襟，洋溢著對友人的深厚感情。
它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友誼，就不必為離別而悲傷。詩中不作尋常的傷別語。
特別是詩的頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩中黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為千百年來膾炙人口的名句。
★首聯(lián)即事寫景，點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和杜少府“之任”的處所，其中已隱含惜別的意思，氣象雄渾開闊，為全詩奠定了樂觀開朗的基調(diào)。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍保褐搁L安附近?！俺顷I輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著?！拔褰颉?，是杜少府要去的地方。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
望：從長安城實(shí)際上望不見“五津”，這里寫的是詩人的想象。意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫之中望到五津。
★頷聯(lián)在點(diǎn)出“離別”二字后，忽然又轉(zhuǎn)到“宦游”上來。意思是，都是“宦游”之人，別中送別尤其可悲。這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。
★頸聯(lián)寫不必傷別的理由。意思是，只要海內(nèi)有知音，則雖各處天涯，亦如同比鄰一般。兩句話道出古今上下幾千年人們的共同心聲。這是全篇的中心所在，說理以言情，作者將對朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心的朋友聲息相通，即使遠(yuǎn)在天邊，也好像在近鄰一樣。這是進(jìn)一步勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對待。
★尾聯(lián)意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。，再次勸慰友人，不必傷別，不要學(xué)兒女之態(tài)，更顯得情深意長。
⑵《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
⑶樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色，也正是它的好處。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國文學(xué)史上有不可忽視的地位。
這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
