你好！張雷
張雷先生繁忙的工作安排使得我們的采訪只能選擇在書信中進行，盡管受篇幅和時間所限張雷先生不可能將他的全部思想觀點在訪談中盡述，但我們在其中也可窺見張先生的關(guān)于建筑及文化的思想閃光點。
☆ 作為新生代建筑師，您最大的特點也可以說是您的觀點就是“基本建筑是對建筑本質(zhì)的回歸，一種理性和簡約的回歸。”這也是您在實際設(shè)計中所堅持的理念原則，對簡約和理性的堅持，是否可以把它看作是一種回歸，也就是在無限繁復(fù)與修飾之后的回歸？
張雷：采用最直接和最合理的方式去解決復(fù)雜的問題，以普通的材料和通用的方法回應(yīng)復(fù)雜的適用要求，從普通的素材中發(fā)掘具有感染力的組織關(guān)系一直以來是我認同并堅持的工作態(tài)度。在這個正在變得日益喧躁的世界，我們需要清晰簡明的答案，而不是把原本簡單的問題變得復(fù)雜。
☆ 您對中國傳統(tǒng)文化的部分在建筑中所占有的比重如何看待？您在設(shè)計中又是怎樣體現(xiàn)的？
張雷：今天以前的都是傳統(tǒng)，文化是一個連續(xù)的過程而不是孤立的可以隨意抽取復(fù)制的片斷，對傳統(tǒng)和文化的尊重應(yīng)該落實到對基地的物質(zhì)性解讀及面向未來的空間使用方式的創(chuàng)造性營造之上。傳統(tǒng)的體現(xiàn)不應(yīng)該被視為設(shè)計開始的條件，更應(yīng)該是對過去的經(jīng)驗理性分析批判性再現(xiàn)之后自然而然的結(jié)果。
☆ 您曾說“我的工作理想是通過自己的建筑實踐整合和異化的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，帶動周邊一起變得安靜，而不是毫無緣由的狂亂。”這是否意味著您意圖創(chuàng)造一種與眾不同的風格，而這種風格又恰恰是中國未來建筑設(shè)計的走向？
張雷：這是面對目前我們所遭遇的特定工作環(huán)境非常個人的工作態(tài)度，并不暗示任何既定形式與風格，每個項目條件都不一樣，不可能有標準解答，而我本人恰恰一直試圖采用不同的方式來批判性的面對不同的問題，反對標簽式的答案。
☆ 生活在南京很多年的您對南京的建筑風格，或說的未來發(fā)展有怎樣的評價和期待？
張雷：如果拋開地理條件的差異，那些相同規(guī)模的城市形態(tài)其實已經(jīng)變得差不多，或者說差異性存在于相似性之中，當我們開始更多地談?wù)摮鞘谢蚴墙ㄖ赜蛐詴r，實際上物質(zhì)層面所謂的地域性基本上已經(jīng)喪失了。倒是特定區(qū)域人的差異要遠遠大于城市的差異，南京算是一個質(zhì)樸的城市。和所有的中國城市一樣，它正在快速無序的成長，有些地方變得過分擁堵，而有些關(guān)鍵的位置卻又失去了積極的城市空間所必需的密度，幸運的是這種變化到目前為止，還沒有完全損害過去所引以為驕傲的城市生活的舒適性。
☆ 海歸新生代的建筑師的共同特點是什么？如何將西方建筑藝術(shù)中的精華融入中國建筑，您在設(shè)計中又是如何轉(zhuǎn)化的？
張雷：今天傳媒的發(fā)達已經(jīng)能讓我們幾乎在第一時間了解到世界各地正在發(fā)生的事情，古今中外所有成功失敗的經(jīng)歷都應(yīng)該成為我們今天工作的起點，今天的設(shè)計是對你所能理解的所有建筑經(jīng)驗針對具體問題的地域性還原。
☆ 雖然建筑要回歸平實與自然，因為它最初的目的就是人類的居所。但是建筑又畢竟是人類智慧的結(jié)晶，必然要體現(xiàn)人類的文化藝術(shù)在其中，您如何看待建筑與藝術(shù)的關(guān)系？
張雷：建筑就是造房子那么簡單，復(fù)雜的是人和房子的關(guān)系，建筑就是建筑，它一定和藝術(shù)有關(guān)系，因為它和什么都有些關(guān)系，建筑和藝術(shù)的關(guān)系就是人和房子的關(guān)系。
☆ 對中國建筑設(shè)計現(xiàn)時的狀況如何評價？對未來的發(fā)展有何展望？
張雷：絕大部分建筑師都在從事與自己的精力和能力不相符合的工作，但這又是建筑師在這個特定歷史階段所不得不承擔的社會角色，以后房子少些，建筑師的人數(shù)會變多，情況將越變越好。
☆ 您在建筑設(shè)計方面已經(jīng)取得不小的成就，對未來自己在建筑設(shè)計事業(yè)的發(fā)展有什么想法和打算
張雷：從事建筑設(shè)計對我而言是一種興趣，我今后的工作可以肯定是努力使得設(shè)計不于成為失去樂趣的生活。
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