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從“歸秀論”角度詮釋《神峰通考》命例(三)

周銀鶴文

印綬例:(《神峰通考》中國廣播電視出版社,2006年第一版112頁)

一、崇仁方武十凌遲死貪財壞印格

壬戍 壬寅 丁卯 戊申

楠曰:丁火生寅木氣柔,

財來沖印便成憂。

再行財運災(zāi)難免,

直待凌遲死便休。

詮釋:年月兩壬合丁日干爭合而不合,月干壬水生坐下寅木,寅與年支戍拱合火,寅卯會生日干丁火,丁火生時干戊土,戊土生坐下申金,全局五行歸秀于申金,申金為全局用神。大運到巳火,引通地支寅與戍火氣、寅與卯木氣,日干丁火帶旺根,強旺去生時干戊土傷官,戊土再生坐下申金,但申金被大運巳刑合,用神受損,無力泄坐上戊土,戊土旺極,戊為傷官,與月干壬構(gòu)成“傷官見官”之格,且柱大運寅巳申三刑,命主犯官,得極刑而死!

詩中“再行財運災(zāi)難免”不妥,大運巳火咋是財運呢?命主招災(zāi)非巳火損木,而是巳火助丁火生傷,合財,傷旺極無泄,才傷身而死的。

二、撫城過桓九公木旺無金之格

乙亥 癸未 丁卯 甲辰

楠曰:丁生未月火揚威,

見木重生火不知。

大喜庚辛來損木,

再行木運本非宜。

詮釋:地支亥卯未合木局,天干透乙和甲共生日干丁火,全局木氣歸秀于丁火,以丁火日干為用神。初運壬午、辛巳火運泄木有力都不錯。庚辰、己卯、戊寅再行木運,木多火塞,就不是好運。此詩中說是庚辛來損木是好運,不妥,柱中木太旺,辛巳、庚辰金無根無力克不動柱中旺木的,初運好是因早行南方火運泄木引通木氣才為好運,非庚辛損木而為好運的。

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