國(guó)學(xué)大師季羨林先生說過：世界上歷史悠久，地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)，而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。四庫(kù)全書中提到敦煌和沙州之名不下4300多次，從另一個(gè)側(cè)面反映了敦煌在我國(guó)歷史文化方面占有的分量。
敦煌是中華民族最早對(duì)外開放的地方，自漢以來，一直是絲綢之路上中原通西域的咽喉鎖鑰[yuè]與軍事重鎮(zhèn)，在中西政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流進(jìn)程中發(fā)揮過重要作用。《后漢書·耆舊志》稱敦煌為“華戎所交大都會(huì)也”。
建議來敦煌旅游的小伙伴們，第一站，請(qǐng)先到敦煌博物館參觀游覽。敦煌謂之敦煌，是因?yàn)樗?000多年的歷史，2000多年的建制史，幾千年的風(fēng)云變幻，多少歷史人物在此留下姓名，多少民眾不遠(yuǎn)萬里遷徙至此。敦煌，是一個(gè)偉大傳奇。
今天，我們一起了解西漢時(shí)期的敦煌大發(fā)展。
大約在4000年前，我國(guó)羌、戎族就已經(jīng)在敦煌地區(qū)生息繁衍，那個(gè)時(shí)候，敦煌還不在中原的版圖上；之后，烏孫、月氏等少數(shù)民族相繼占領(lǐng)敦煌，秦漢之際，匈奴趕走月氏人占據(jù)了敦煌地區(qū)。
這里，就要提一下敦煌的地理位置。敦煌，位于一個(gè)著名的走出國(guó)門面向世界的通道——河西走廊的最末端。也就是說出敦煌繼續(xù)西行，就是令人向往的西域諸國(guó)。西域，那是一個(gè)與中原的人口、政治、經(jīng)濟(jì)截然不同的西方世界，對(duì)于生活在中原的人們，打通河西走廊，通往更為遼闊的西域，是他們不變的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想的開端，源于2000多年前一個(gè)帝國(guó)的開拓。
公元前121年，漢武帝派年僅20歲的霍去病，率兵一萬余人從隴西出塞，發(fā)起了第一次河西之戰(zhàn)，擊敗了河西走廊的匈奴，收復(fù)了河西。為了鞏固勝利成果經(jīng)營(yíng)西域，漢王朝于公元前121年在河西設(shè)置武威、酒泉二郡，同時(shí)設(shè)玉門關(guān)，陽關(guān)兩個(gè)軍事關(guān)隘為通西域的門戶。到公元前111年，又從武威、酒泉二郡分設(shè)張掖、敦煌兩個(gè)郡，故史稱“列四郡，據(jù)兩關(guān)”，并從中原各部移民充實(shí)敦煌。敦煌設(shè)郡后轄敦煌、龍勒、效谷、廣至、淵泉、冥安6縣，有居民11200戶，38335人。
自此，敦煌翻開了它光輝燦爛的歷史篇章。
敦煌出土的石磨，位于敦煌博物館第一展廳
敦煌出土的銅犁，位于敦煌博物館第一展廳
敦煌出土的西漢《太初歷》，位于敦煌博物館第一展廳，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早、最完整的一部《太初歷》。
敦煌玉門關(guān)附近出土的西漢墨書麻紙，位于敦煌博物館第一展廳，比東漢的“蔡倫紙”早了113年，說明敦煌地區(qū)是我國(guó)最早發(fā)明紙，并用于文字書寫的地區(qū)之一。
作為一個(gè)剛剛建立起來的地方政府，敦煌地廣人稀，經(jīng)濟(jì)亟待開發(fā)。當(dāng)時(shí)大量遷徙到敦煌的移民中，多數(shù)是普通貧民和罪犯，但也有一些是因?yàn)榉缸锒H謫（zhe）徙邊的世家豪族、犯罪官員、叛逆書生。這些人大多具有較高的文化修養(yǎng)，他們的到來，使中原漢文化傳播到了敦煌地區(qū)，這樣直接推動(dòng)了敦煌社會(huì)文化的發(fā)展。
西漢武帝時(shí)，大漢王朝強(qiáng)硬的軍事政策，將匈奴驅(qū)逐至漠北。為穩(wěn)固西北邊疆的形勢(shì)，歷經(jīng)二十多年，陸續(xù)修建了一條東起遼東，西到羅布泊東緣的長(zhǎng)城，全長(zhǎng)一萬一千五百余里，是我國(guó)歷史上規(guī)模最大、跨度最長(zhǎng)的萬里長(zhǎng)城。修筑長(zhǎng)城的主要原因有三個(gè)：一是有效抵御匈奴人對(duì)漢王朝的侵?jǐn)_；二是阻隔北部匈奴人與南部羌人的軍事聯(lián)合，斷匈奴右臂；三是打通西域，實(shí)行往來。
敦煌漢長(zhǎng)城遺址
漢長(zhǎng)城途徑不同地區(qū)，建筑方式各具特色，總體上體現(xiàn)了“因地制宜、就地取材”的建造思想。敦煌地區(qū)的漢長(zhǎng)城城障多用黃土壘筑，墻體則采用天然紅柳、蘆葦枝干為筋骨，一層紅柳、一層砂礫層層疊壓而成。
敦煌境內(nèi)玉門關(guān)附近的漢長(zhǎng)城遺址，長(zhǎng)約300米，至今保存完好，與玉門關(guān)、河倉(cāng)城遺址一并列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具有極高的考古價(jià)值。
漢長(zhǎng)城戰(zhàn)線漫長(zhǎng)，又處偏遠(yuǎn)，所需兵力十分龐大，為確保長(zhǎng)城線的安全和兵源供應(yīng)，漢代規(guī)定凡23——56歲的男子都要赴邊塞當(dāng)一年的戍卒。他們平時(shí)墾田，戰(zhàn)時(shí)打仗。此外，還有大量調(diào)到邊疆屯田的農(nóng)民，他們既是邊防軍隊(duì)，又是耕種國(guó)有土地，交納地租的農(nóng)民。屯田戍卒，每人耕種約二十畝地，每畝繳租約4斗。屯田政策大大加強(qiáng)了漢王朝的戍邊力量，既解決了邊郡的糧草，又解決了邊塞的武備。
敦煌出土的漢代糧食，位于敦煌博物館第一展廳。
敦煌出土的漢代糧食外觀完好，顆粒飽滿，由于年代久遠(yuǎn)，他們內(nèi)部的淀粉和胚芽已經(jīng)碳化。經(jīng)鑒定有大麥，小麥，谷子，糜子、青稞，豌豆等，是漢代邊防屯戍士卒的主要口糧。從出土的實(shí)物和漢簡(jiǎn)記載可以得知，敦煌遠(yuǎn)在漢代就是一個(gè)重要的糧食產(chǎn)地，而且是一個(gè)多種糧食的產(chǎn)區(qū)。
懸泉置遺址
懸泉置是中國(guó)第一次考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的漢代驛置遺址，位于敦煌市東北約64公里的戈壁灘上，面積2.25萬平方公里。“置”是一種郵驛名稱。在古代，步遞曰郵，馬遞曰置。懸泉置，就是漢王朝在懸泉附近設(shè)置的以馬遞為主的郵驛，主要任務(wù)是傳遞各種郵件和信息，迎送過往使者、官吏、公務(wù)人員和外國(guó)賓客。
懸泉置復(fù)原圖
懸泉置自1990年至1992年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)正式全面發(fā)掘，歷時(shí)三年，出土文物70000余件，其中漢簡(jiǎn)30000多枚，是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的保存最為完整，出土文物最多的一處漢魏驛站遺址。1991年懸泉置遺址被國(guó)家文物局評(píng)為“1991年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”和“‘八五’期間全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。2001年懸泉置遺址被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2014年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
《使者和中所督察詔書四時(shí)月令五十條》
四時(shí)月令是1992年發(fā)現(xiàn)于懸泉置塢內(nèi)北組房屋一塊倒塌的墻皮上，全名為《使者和中所督察詔書四時(shí)月令五十條》。這份墨書由正文和標(biāo)題兩部分組成，書法平實(shí)穩(wěn)重、寬博大方。其內(nèi)容是漢平帝元始五年（公元5 年）五月甲子朔丁丑（5 月14 日）由王莽奏呈、以太皇太后名義頒布的詔書，以分屬十二個(gè)月、月令五十條的形式，寫明了每月該干的事和不該干的事，所涉事項(xiàng)包括農(nóng)林牧副漁各業(yè)。由于是以詔書的方式確立了以“四時(shí)”為基礎(chǔ)的自然時(shí)序，要求一年的農(nóng)事活動(dòng)安排應(yīng)遵循這一自然時(shí)序，同時(shí)還涉及到自然生態(tài)保護(hù)的禁令，所以《四時(shí)月令詔條》也被看作是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早、最系統(tǒng)關(guān)注人類生產(chǎn)生活與自然環(huán)境關(guān)系的法律文書。
西漢帝國(guó)的強(qiáng)大，第一次將中華文明推向世界，深遠(yuǎn)影響了世界格局和文明的發(fā)展。在這重大歷史時(shí)期，“河西走廊”的貫通及敦煌的穩(wěn)定發(fā)展，為文明交匯、承襲傳播創(chuàng)造了條件。至今陽關(guān)、河倉(cāng)城、漢長(zhǎng)城等很多歷史遺跡，依然聳立，昭示著西漢時(shí)期中華文明的強(qiáng)大生命力。
敦煌博物館位于敦煌城南側(cè)，前往鳴沙山月牙泉的半路上。市區(qū)打車10分鐘即達(dá)，也可乘坐3路公交車到達(dá)。敦煌博物館每周一閉館，其余時(shí)間正常開放，憑身份證免費(fèi)參觀。博物館里的秘密，期待你去探索哦！
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