唐代(公元618-907年)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還是廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有其他無(wú)數(shù)詩(shī)人。這些詩(shī)人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩(shī)》中的就有四萬(wàn)八千九百多首。唐詩(shī)的題材非常廣泛，從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人感受，都成為詩(shī)人們的寫作題材。
唐詩(shī)的形式也是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
唐詩(shī)代表著一種高度，作為一般讀者，沒(méi)有必要、也可能沒(méi)有精力和能力把《全唐詩(shī)》全部讀完、讀懂，“弱水三千只取一瓢飲”，所以，我們只取我們需要的精華部分就可以受益匪淺了。于是，唐詩(shī)的各種選本就應(yīng)運(yùn)而生了。
梁蕭統(tǒng)之前，曾出現(xiàn)過(guò)許多文學(xué)選集，可惜自杜預(yù)《善文》以下各種選本均已失傳，所以真正意義上的“選本”的是以蕭統(tǒng)所編《文選》一書(shū)為開(kāi)始的。所謂選本，顧名思義就是經(jīng)過(guò)選擇的（或被選擇的）文本。從文學(xué)角度而言，選本是指選擇者按照一定的選擇意圖和選擇標(biāo)準(zhǔn)，在一定范圍內(nèi)的作品中選擇相應(yīng)的作品編排而成的作品集。以種類說(shuō)，有賦選、詩(shī)選、詞選、曲選；以時(shí)代論，有通代之選、斷代之選、當(dāng)代之選。若以斷代為限，從數(shù)量的多寡、選目的豐富、影響的深廣來(lái)說(shuō)，當(dāng)以唐詩(shī)選本為冠。
唐詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌的高峰，后世的唐詩(shī)選家們別出心裁，各創(chuàng)體例，編選出了一大批的唐詩(shī)選本。他們有從宣揚(yáng)自己的詩(shī)歌觀點(diǎn)出發(fā)而編選唐詩(shī)的，如李攀龍的《唐詩(shī)選》；有的是為當(dāng)時(shí)的科舉考試服務(wù)的，如紀(jì)昀的《唐人試律說(shuō)》；有從內(nèi)容題材出發(fā)的，如汪瓊的《李杜五律辨注》；有從練書(shū)法、習(xí)繪畫角度出發(fā)的，如黃鳳池的《唐詩(shī)畫譜》；有專從姓氏出發(fā)，專選唐人同姓之詩(shī)的，如劉云份的《全唐劉氏詩(shī)》；甚至還有從怡養(yǎng)性情、安度晚年的需要而加編選的，如馬思贊的《唐詩(shī)閑》……
在唐詩(shī)選本中，有一個(gè)選本叫做《千家詩(shī)》?！肚Ъ以?shī)》是一個(gè)唐、宋詩(shī)人的絕句和律詩(shī)選本，大體上以春夏秋冬分類（其中有少數(shù)詩(shī)的編排并不符合春夏秋冬的特點(diǎn)），迥異于其他選本。最早的《千家詩(shī)》是由南宋劉克莊編寫的。后來(lái)流傳的《千家詩(shī)》二卷本，大多是南宋謝枋得選注的。而現(xiàn)在人們所看到的《千家詩(shī)》則是由清代王相增補(bǔ)修訂的?！肚Ъ以?shī)》共收錄了125位作者的220多篇作品。由于其選的詩(shī)內(nèi)容上基本健康，有不少膾炙人口而他本又未收入的好詩(shī)；大多少作品都富于生活情趣，易于朗誦和記憶，所以在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，影響很大。
當(dāng)時(shí)社會(huì)上的兒童一上學(xué)，就學(xué)習(xí)《千家詩(shī)》，因?yàn)樗菀妆痴b，所以一直流傳不衰。但它選詩(shī)太隨便，好壞不分，而且只有五、七言律詩(shī)和絕句兩種體裁，唐、宋人的詩(shī)混編在一塊兒，體例沒(méi)有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以到了乾隆二十八年春，一位名叫孫洙的人就與他的繼室夫人徐蘭英相互商榷，開(kāi)始著手編選一個(gè)新的唐詩(shī)選本——《唐詩(shī)三百首》。
孫洙，字臨西，一字芩西，號(hào)蘅塘，晚號(hào)退士，祖籍安徽休寧縣，清康熙五十年生于無(wú)錫。早年入京師國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，乾隆九年(1744年)中舉，乾隆十一年出任江蘇上元(今江寧)縣學(xué)教諭。乾隆十六年中進(jìn)士，以后歷任順天府大成縣知縣、直隸盧龍縣知縣、山東鄒平縣知縣、江寧府學(xué)教授等職。在任知縣期間，深入民間訪問(wèn)疾苦，視百姓如家人父子；斷案時(shí)，還沒(méi)有笞責(zé)，他已先落淚，令人感悟。為了預(yù)防災(zāi)變，他還捐私銀興修水利，以保農(nóng)業(yè)豐收。每當(dāng)卸任之時(shí)，百姓攀轅哭泣，為他送行。直至告老還鄉(xiāng)，仍兩袖清風(fēng)，囊橐蕭然。孫洙編選《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)是有感于《千家詩(shī)》選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)，體裁不備，體例不一，希望以新的選本取而代之，成為合適的、流傳不廢的家塾課本。乾隆二十九年以“蘅塘退士”署名的《唐詩(shī)三百首》終告完成。該書(shū)選入75位唐代詩(shī)人及2位無(wú)名氏的詩(shī)作共310首，刻印時(shí)又補(bǔ)入了杜甫的《詠懷古跡》3首。
唐詩(shī)選本“風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一編”（四藤吟社主人語(yǔ)）的，當(dāng)推乾隆二十九蘅塘退士孫洙編選的《唐試三百首》?！短圃嚾偈住房泻?，不斷得到翻刻、印行，可以說(shuō)是家喻戶曉，其影響之大，流傳之廣，是其他唐詩(shī)選本望塵莫及的。孫洙既不是名詩(shī)人、名選家，也不是著名的詩(shī)論家，為什么《唐詩(shī)三百首》成為家傳戶誦的書(shū)呢？我覺(jué)得主要有以下幾點(diǎn)因素：
首先，孫洙不是只崇尚、推重某種風(fēng)格的詩(shī)人的作品，也不是為評(píng)價(jià)唐詩(shī)的發(fā)展流變而選唐詩(shī)，更不是為了標(biāo)舉某種藝術(shù)觀來(lái)選唐詩(shī)，他是為“世俗兒童就學(xué)”而編“家塾課本”才選唐詩(shī)的。目的既不相同，又沒(méi)有固定的成見(jiàn)，這樣就能選入不同風(fēng)格流派詩(shī)人的作品，和其他唐詩(shī)選本相比較，顯得豐富多彩。就作者來(lái)說(shuō)，有七十七人，從皇帝到僧侶、歌女、無(wú)名氏都有，這是非常難得的。
其次，所選的作品大都明白易解，又多是膾炙人口之作，這就易于為群眾接受，引起他們閱讀、欣賞的興趣。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，駱賓王的《在獄詠蟬》，杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》，李白的《月下獨(dú)酌》，杜甫的《望月》，王維的《終南山》，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，白居易的《琵琶行》，杜牧的《秦淮河》，李商隱的《夜雨寄北》，等等，都是幾千年來(lái)人們眾口交譽(yù)的佳作。正如朱自清先生所說(shuō)：“這部書(shū)選在清代中葉，入選的差不多都是經(jīng)過(guò)一千多年淘汰的名作，差不多都是歷代公認(rèn)的好詩(shī)?！比藗儭耙髟佇蕾p，收到陶冶性情的益處?！?/p>
再次，古今詩(shī)體兼收，詩(shī)體比較完備。孫洙鑒于《千家詩(shī)》“止五、七律、絕二體”，“因?qū)＞吞圃?shī)中膾炙人口之做，擇其尤要者，每體得數(shù)十首，共三百余首”（孫洙原序）。其中孫洙承襲郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》的觀點(diǎn)，另立“樂(lè)府”一項(xiàng)，也與唐詩(shī)其他諸家選本有所不同。當(dāng)然，孫洙沒(méi)有選五、七言排律，似乎是美中不足。不過(guò)，作為“家塾課本”的《唐詩(shī)三百首》，不選排律，也并不是什么特別的短處。就各體詩(shī)所選的數(shù)量來(lái)看，比較適中，反映了初唐、盛唐、中唐、晚唐各體詩(shī)的發(fā)展情況。《唐詩(shī)三百首》各卷的劃分情況如下：卷一為五古，選韋應(yīng)物七首，杜甫、王維各五首，孟浩然、李白各三首，柳宗元二首，張九齡、王昌齡、邱為、綦毋潛、常建、岑參、元結(jié)各一首；另付五言樂(lè)府七首：李白三首，王昌齡、孟郊各二首；卷二、卷三為七古，李頎、杜甫各五首，李白、韓愈各四首，岑參三首，白居易二首，陳子昂、孟浩然、元結(jié)、李商隱各一首；卷四為七言樂(lè)府，李白五首，杜甫四首，王維三首，高適、李頎各一首；卷五為五言律詩(shī)，杜甫十首，王維、孟浩然各九首，李白、劉長(zhǎng)卿、李商隱各五首，司空曙三首，錢起、韋應(yīng)物、許渾、馬戴、崔涂各二首，唐玄宗、張九齡、王勃、駱賓王、杜審言、沈佺期、宋之問(wèn)、王灣、常建、岑參、韓翃、劉脊虛、戴叔倫、盧綸、李益、劉禹錫、張籍、白居易、杜牧、張喬、杜荀鶴、韋莊、皎然各一首；卷六為七言律詩(shī)，杜甫十首，李商隱八首，王維、劉長(zhǎng)期、元稹各三首，崔顥、溫庭筠各二首，祖詠、崔曙、李頎、李白、高適、岑參、錢起、韋應(yīng)物、韓翃、皇甫冉、盧綸、柳宗元、劉禹錫、白居易、薛逢、秦韜玉各一首，沈佺期《獨(dú)不見(jiàn)》作為樂(lè)府附后；卷七為五言絕句，王維五首，劉長(zhǎng)卿三首，孟浩然、李白各二首，裴迪、祖詠、杜甫、王之渙、李端、王建、權(quán)德與、柳宗元、元稹、白居易、張祜、李商隱、賈島、李頻、金昌緒、西鄙人各一首，另外，崔顥的《長(zhǎng)干行》二首，李白的《玉階怨》、盧綸的《塞下曲》、李益的《江南曲》均作為樂(lè)府附后；卷八為七言絕句，杜牧八首，李商隱七首，王昌齡、張祜各三首，李白、劉方平、劉禹錫、朱慶馀各二首，賀知章、張旭、王維、王翰、岑參、杜甫、韋應(yīng)物、張繼、韓翃、柳中庸、顧況、李益、白居易、溫庭筠、鄭畋、韓偓、韋莊、陳陶、張泌、無(wú)名氏各一首，而王維的《渭城曲》、《秋夜曲》，王昌齡的《長(zhǎng)信怨》、《出塞》，李白的《清平調(diào)》三首，王之渙的《出塞》，杜秋娘的《金縷衣》則均作為樂(lè)府附后。其中，五言律詩(shī)比七言律詩(shī)多，七言絕句比五言絕句多，其實(shí)這也并不是孫洙的個(gè)人偏好，而是從唐詩(shī)各體詩(shī)發(fā)展的情況著眼的。
第四，題材較為廣泛、勻稱，沒(méi)有單調(diào)瑣屑的弊端。入選的詩(shī)篇中，有的反映時(shí)代動(dòng)亂，人民貧困，如元結(jié)的《賊退示官吏》；有的抒發(fā)懷才見(jiàn)棄，抱負(fù)不能施展的憤懣，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》；有的抒寫不愿同流合污，堅(jiān)持高尚操守的情懷，如杜甫的《佳人》；有的描寫悠游山林，欣賞自然美景，如韋應(yīng)物的《東郊》；有的是反映征戍士卒之苦和描繪邊塞風(fēng)光，如王昌齡的《塞上曲》；有的是感時(shí)傷懷，慨嘆飄零，如杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》；有的是表現(xiàn)羈留異地，深切懷鄉(xiāng)，如韋應(yīng)物的《夕次盱眙縣》；有的是描寫宮怨、閨愁，如李白的《玉階怨》；有的是題畫和描寫音樂(lè)，如李頎的《聽(tīng)董大彈胡笳弄兼寄語(yǔ)房給事》；等等。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們也可以從一個(gè)側(cè)面來(lái)洞悉當(dāng)時(shí)唐代的部分社會(huì)生活。
第五，入選的詩(shī)人主要是大家、名家，和一些在唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程中有一定影響的詩(shī)人。這樣，重點(diǎn)突出，主次分明；同時(shí)并不是特別推重盛唐而忽視初唐、中唐、晚唐。在七十七個(gè)作者中，初唐八人，盛唐、中唐、晚唐各二十多人。入選詩(shī)篇比較多的有盛唐時(shí)的王維、孟浩然、李白、杜甫；中唐時(shí)的韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿；晚唐時(shí)的杜牧、李商隱；初唐時(shí)在詩(shī)歌發(fā)展上有過(guò)貢獻(xiàn)的沈佺期、宋之問(wèn)、杜審言、陳子昂等的作品也選入在內(nèi)。盛唐時(shí)被稱為“詩(shī)家夫子”的王昌齡選入八首，以七言歌行見(jiàn)長(zhǎng)，“發(fā)調(diào)既新，修辭亦秀”的李頎選入六首。其他象張九齡、賀知章、高適、崔顥、岑參、祖詠、張旭等，都有代表作選入。中唐時(shí)的詩(shī)人除韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿外，其他詩(shī)人入選的詩(shī)雖然不多，但面比較寬，為人們所傳誦的名作大致都有入選。晚唐初“小李杜”而外，象許渾、馬戴、溫庭筠、韋莊、杜荀鶴等名家也都有作品選入。這是其他偏于一隅的唐詩(shī)選本所望塵莫及的。
第六，入選詩(shī)篇教注重詩(shī)歌本身的藝術(shù)性和詩(shī)味。詩(shī)歌作為語(yǔ)言藝術(shù)，必須有鮮明的形象，強(qiáng)烈的激情，優(yōu)美的意境，濃郁的詩(shī)味，才能“使味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心”（《詩(shī)品序》）。在孫洙選編《唐詩(shī)三百首》之時(shí)，正是王漁洋的神韻說(shuō)、陳德潛的格調(diào)說(shuō)、袁子才的性靈說(shuō)風(fēng)靡一時(shí)之時(shí)，他博采眾長(zhǎng)，薈萃其美，甄選唐詩(shī)。所以，入選的詩(shī)篇，既有比興言志，情致婉轉(zhuǎn)的佳作，如張九齡的《感遇》；也有想象奇絕，扣人心弦的名篇，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》；還有描繪邊塞奇麗風(fēng)光，雄偉壯闊的篇章，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》；也還有感情深沉，憂國(guó)憂時(shí)的名作，如杜甫的《春望》、《登岳陽(yáng)樓》；還有詩(shī)中有畫，給人美感的詩(shī)篇，如王維的《終南山》、《過(guò)香積寺》；也還有敘事生動(dòng)，曲盡其妙的長(zhǎng)篇巨制，如白居易的《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》；更還有深曲隱晦，但有一種朦朧之美的作品，如李商隱的《無(wú)題》詩(shī)。還有眾多的好詩(shī)，不能一一列舉。正由于孫洙在選詩(shī)時(shí)不局限于某一家的標(biāo)準(zhǔn)，獨(dú)具慧眼，重藝術(shù)、重詩(shī)味，因而使《唐詩(shī)三百首》兩百多年來(lái)?yè)碛袕V大的讀者。
但是，《唐詩(shī)三百首》畢竟是一個(gè)舊時(shí)代的選本，不可避免地有著時(shí)代的局限，有著編選者階級(jí)的局限，所以也不可避免的存在幾個(gè)缺點(diǎn)：如對(duì)杜甫、李紳、白居易、張籍、王建、皮日休、杜荀鶴、曹鄴等現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人反映人民疾苦，抨擊統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的作品所選甚少；與此相連，選入了幾首宣揚(yáng)封建婦道的作品，如韋應(yīng)物的《送楊氏女》，孟郊的《列女操》等；此外，一些奉和應(yīng)制之作，雖然藝術(shù)上有可借鑒之處，但思想內(nèi)容上很不可取。但這也只能算作白璧微瑕，不能影響《唐詩(shī)三百首》整體的成就。
唐詩(shī)與宋詞、元曲并稱，以其題材廣泛、叢體兼?zhèn)?、格調(diào)高雅，被奉為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一大奇跡。唐詩(shī)對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的影響是十分深遠(yuǎn)的，后世的歷代的文人都視唐詩(shī)為圭臬。從公元7世紀(jì)算起，孫季良編纂唐詩(shī)選本，至辛亥革命前，一千二百余年間，每二年即有一本唐詩(shī)選本問(wèn)世。而《唐詩(shī)三百首》以其務(wù)實(shí)的編法、簡(jiǎn)易適中的篇幅、通俗大眾的觀點(diǎn)、入選詩(shī)歌的精美打動(dòng)著每一位讀者，是風(fēng)行海內(nèi)、流傳最廣、影響最大、雅俗共賞、屢印不止的最經(jīng)典的唐詩(shī)選本，成為兒童最成功的啟蒙教材和了解中國(guó)文化的經(jīng)典范本之一。
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