風(fēng)水與擇日
網(wǎng)絡(luò)信息：血的教訓(xùn)
某地鄧氏新建宗祠。二零一四年倒堂重建，坐乙向辛兼辰戌中孚卦立極；于農(nóng)歷二零一四年九月十八日辰時(shí)奠基豎造。祠堂上中下三進(jìn)，設(shè)計(jì)得威武莊嚴(yán)，主體基建基本完工，已用了70萬(wàn)元，正準(zhǔn)備作內(nèi)外墻裝修。屬平洋龍，堂前左右兩水合襟，辛方出水。龍砂稍高于虎砂，這是很不錯(cuò)的風(fēng)水寶地。新祠在舊祠基礎(chǔ)上按舊祠立向豎造。
新祠奠基豎造日課：甲午年甲戌月乙卯日庚辰時(shí)；此課經(jīng)玉林等地幾家著名日館大師反復(fù)評(píng)選后取用。
可是，用后不足五個(gè)月，族中共殞八丁。驚心動(dòng)魄！
以上是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的一條信息。
此祠堂建造到底是哪里出了問(wèn)題，竟然在不足五個(gè)月之間使族中連殞八?。啃畔l(fā)布到網(wǎng)上以后無(wú)人能解。因?yàn)榘船F(xiàn)在所有風(fēng)水理論來(lái)講，祠堂坐乙向辛兼辰戌中孚卦立向，旺星到向，而且堂前左右水合襟，無(wú)論從理氣從巒頭來(lái)講好像都沒(méi)有問(wèn)題，只是對(duì)日課稍有微詞。固然日課是有錯(cuò)，難道一個(gè)日課就有這么大的威力？
楊公理論有“本山來(lái)龍立本向，反吟伏吟禍難當(dāng)。”可惜，能理解的沒(méi)有幾個(gè)人。什么是本山來(lái)龍立本向？就是龍與山伏吟，向與水伏吟，并不一定單指本運(yùn)坤山艮向，艮山坤向。而且流年再見反吟伏吟之時(shí)，必然大兇。此局向口八運(yùn)小過(guò)卦在木，2014年流年在九運(yùn)金，正是反吟的組合，豈能不兇。
再說(shuō)日課。什么叫日課？就是事主用事的日子。這個(gè)日子的好壞，就是看這個(gè)日子在年好不好，在月好不好，在時(shí)好不好，并不是一般擇吉書上按五行順序所排出來(lái)的日子。當(dāng)然，沒(méi)有學(xué)過(guò)九宮十三法的人根本就不知道日子與人生的存在關(guān)系。
這個(gè)日課是乙卯日，乙木坐卯木屬于本氣足。但是，乙木在午火年是泄氣，無(wú)法立足。在甲戌月，戌土財(cái)星反而合絆了卯木，大不吉，而且年支午火還給月令戌土增力來(lái)制卯木，就更兇了。在這里不要說(shuō)合是好事，把合看成綁架才是正理。乙卯日卯木根氣在年月已經(jīng)受傷，時(shí)柱又來(lái)了一個(gè)庚辰，庚金可是殺人的官鬼，而且坐辰土旺極，天克地絆，這個(gè)日子會(huì)好嗎？那么，這個(gè)日子代表什么？
祠堂是乙山辛向，日課就剛好選了一個(gè)乙卯日，乙山不就是祠堂的主人嗎？日課乙木不就是乙山嗎？庚金的刀下，午戌小鬼的索命繩索還能對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)呢？
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