祠堂的基本功能是祭祀祖先，通過(guò)對(duì)祖先的祭祀，以同姓血親關(guān)系的延續(xù)為紐帶，把整個(gè)家族成員聯(lián)系起來(lái)，并形成宗族內(nèi)部的凝聚力和親和力。在社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是其中的重要方面，祠堂代表著一個(gè)家族的祖先，蘊(yùn)藏著一種質(zhì)樸的精神動(dòng)力。
在農(nóng)耕社會(huì)，住房關(guān)系起住安危，況人生難得籌資建房，而對(duì)于在一個(gè)家族的發(fā)展來(lái)說(shuō)，造祠堂是整個(gè)家族的一件大事，喜事。自古以來(lái)，形成了一整套造房上梁的習(xí)俗，世代相傳。千百年來(lái)，這種習(xí)俗，一直在蘭溪民間流傳，延續(xù)至今。
儀式如下：
一、上梁是建房的關(guān)鍵工序，主人與木工都很重視。要請(qǐng)風(fēng)水先生擇（選）日子，不能擇與當(dāng)家人相沖的日子，這是根據(jù)當(dāng)家人生肖而定。一般規(guī)律是這樣：鼠日沖馬、牛日沖羊、虎日沖猴、兔日沖雞、龍日沖狗、、蛇日沖豬、馬日沖鼠、羊日沖牛、猴日沖虎、雞日沖兔、狗日沖龍、豬日沖蛇。
二、選定吉日良辰時(shí)，梁上要貼上“紫微拱照”紅紙橫幅，照字不能寫(xiě)四點(diǎn)，要寫(xiě)三點(diǎn)。兩柱貼紅紙對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)“豎柱巧遇黃道日，上梁恰逢紫微星”。紫微星是以北極星為中樞之星座名，俗以為是吉祥星宿，黃道與黑道相對(duì)的吉日。
（上梁前要準(zhǔn)備上梁用的禮品，主要是：三牲（雞、雙刀肉）、饅頭、黃酒、蠟燭、鞭炮、對(duì)聯(lián)字畫(huà)、被面，果子等。）
三、上梁前要在祠堂的堂前請(qǐng)（拜）菩薩。堂前放八仙桌，放酒十杯，紅蠟燭一對(duì)，香爐一鼎，煮熟的雞一只，雙刀肉、饅頭。
{另外，還要準(zhǔn)備上梁時(shí)用的物品：五色布、紅布、剪刀、鏡子、萬(wàn)年青、米篩（剪刀、鏡子、萬(wàn)年青一起捆上），木制的八角錘兩只、紅燈籠兩盞，帶根的竹子兩根（根部染紅）、木匠用具兩件（墨斗和角尺）、泥水匠用具一件（磚刀一把）、鞭炮、果子七樣（紅花生、蓮子、紅棗、雞蛋、瓜子、荔枝、桂圓）、饅頭幾籃，紅麻繩幾條。木梯子兩架。}
四、時(shí)辰到，當(dāng)家人點(diǎn)上香參拜，告訴各路神靈，今天新房上梁，希望保佑全族人平安、健康、富貴、財(cái)源滾滾。
先拜天地，在祠堂門(mén)口地上插上香；再拜門(mén)神菩薩，在門(mén)上兩邊門(mén)縫里插上香；然后拜灶神菩薩，最后祭祖，然后在香爐里插上香。
在祭拜之際，木匠、泥水匠把紅布綁在棟梁中間，用紅麻繩縛兩頭，把帶有鏡子、萬(wàn)年青、剪刀的米篩縛在棟梁中間，五色布（紅、黃、黑、白、青)夾在梁下兩端，最后把兩只木制八角錘和兩盞紅燈籠各縛在棟梁兩邊。
五、敬酒：祭畢，燒銀錠（經(jīng)紙）。（上梁前，先請(qǐng)木匠和泥水匠喝茶、吃雞蛋）此時(shí)，由木匠和泥水匠開(kāi)始向棟梁敬酒，念念有詞：
一杯酒敬天：天上玉皇大帝、王母娘娘、如來(lái)佛祖、觀音菩薩、太上老君、太白金星、黎山老母、四大金剛、持國(guó)大王、廣目天王、增長(zhǎng)天王、多聞天王、三星土佛、天下敬佛，風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、保佑百姓無(wú)災(zāi)難、福壽長(zhǎng)！
二杯酒敬地：地上娥女，地藏王、地母娘娘、降龍伏虎、山神土地，大吉大利，保得六畜都興旺、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登！
三杯酒敬棟梁：棟梁長(zhǎng)長(zhǎng)，子孫滿堂；棟梁長(zhǎng)長(zhǎng)，萬(wàn)古牢梁；三杯酒一敬，黃金萬(wàn)萬(wàn)兩，子孫滿堂，五百傳師上棟梁！
六、上梁：此時(shí)開(kāi)始上棟梁。棟梁的兩頭由木匠、泥水匠一人拉一頭，拉時(shí)棟梁的東頭略高，大體水平，拉時(shí)放鞭炮。
拉上棟梁，把橫梁用釘釘好，把饅頭和七樣果子用竹籮裝好拉上棟梁。此時(shí)，組織村干部或村里有威望的四個(gè)人在棟梁下四角拉好被面，木匠和泥水匠各托盤(pán)子，里放一杯酒，從木梯上往上爬，并念念有詞：
手托金盤(pán)出華堂，出華堂，上金臺(tái)；
腳踏金臺(tái)步步高，前步不如后步高；
一步踏起娘不老，二步踏起公婆福壽長(zhǎng)；
三步一家到興旺，四步門(mén)神坐兩廊；
五步五男配孩女，六步六國(guó)大丞相；
七步起子進(jìn)京連考中，八步平地轉(zhuǎn)橋梁；
九步甘羅為宰相，十步姜太公遇文王。
（此時(shí)木匠、泥水匠爬上棟梁）再念詞：
高到大大棟梁，大大棟梁做什么？
做榮華富貴！一來(lái)開(kāi)工用甲馬將軍；
二來(lái)頂磉量基，三來(lái)川榀上梁；
佛衣、佛衣，魯班先師出在哪里？出在魯班宮里。
他怎么來(lái)？也不騎馬，也不坐轎，騰云駕霧來(lái)，來(lái)到云霧山。
何人看見(jiàn)？有山上打獵將軍看見(jiàn)。
回家父子商議，帶黃金萬(wàn)兩，來(lái)自云霧山。
何人出辦？王母娘娘出辦。
何人做中？呂洞賓做中。
何人開(kāi)斫（ZHUO）?程咬金開(kāi)斫。
左手斫十八斧，右手斫三年春。
斫下子木何人抬下山？降龍伏虎抬下山。
何人抬到埠頭？水神神一個(gè)發(fā)水抬到埠頭。
何人抬到馬上？魯班先師徒子徒孫抬到馬上。
魯班先師拿起金墨斗銀鑲尺，大頭量小頭也不長(zhǎng)，小頭量大頭也不短，量量取起根紫金梁。
取起兩根頂天立柱，彎彎曲曲取徑仿馬腿。
子子條條做掾樹(shù)，一馬三只腳，二馬湊成雙。
風(fēng)水先生看到好聚藏，一造造到鳳凰山腳下。
一朝朝到紫金山，紫金山前面三丈三尺御林基何處用？造排房！
排房上面七個(gè)字：狀元及第探花郎。
后面十丈御林基何處用？后代子孫坐武堂，紫微拱照紫金堂。
子麥子麥出在哪里？出在山東。
何人所種？山東神農(nóng)氏所種。
何人所收？田家主所收。
何人曬干？太陽(yáng)曬干。
何人所磨？李三娘所磨。
何人分身？馬人分身。
磨成麥粉何處用？做饅頭用。
做多少饅頭？做一千三百只，一個(gè)不多，一個(gè)也不少。
饅頭做好何處用？王母娘娘開(kāi)蟠桃大會(huì)用！
（此時(shí)，木匠和泥水匠開(kāi)始鄉(xiāng)下拋饅頭）
頭幾個(gè)饅頭是拋給當(dāng)家人的，當(dāng)家人及村干部或德高望重的村民用新被面拉開(kāi)接饅頭，木匠在拋饅頭時(shí)又念念有詞：
一對(duì)饅頭一對(duì)紅，送得東家紅又紅！
兩對(duì)饅頭兩對(duì)紅，送得親戚朋友來(lái)攀紅！
三對(duì)饅頭三對(duì)紅，送得廚師紅又紅！
四對(duì)饅頭四對(duì)紅，魯班先師徒子徒孫自己紅又紅。
果子上梁，子孫滿堂。
果子落地，大吉大利。（木匠向下拋七樣果子）
榮華富貴一起來(lái)到！恭喜發(fā)財(cái)。
榮華富貴要不要？（主要主人答：要?。?/span>
要榮華富貴為何不跪？（村干部和德高望重的村民跪下）
子孫滿堂，榮華富貴萬(wàn)萬(wàn)年！
一對(duì)饅頭拋到東，代代子孫出國(guó)公。
兩對(duì)饅頭拋到南，代代子孫中狀元。
三對(duì)饅頭拋到西，代代子孫穿朝衣。
四對(duì)饅頭拋到北，代代子孫捧朝骨（笏hu）。
（木匠分別向東、西、南、北拋饅頭）
最后，兩根染紅根部的竹子捆在兩根主柱的上梁上。
拋好饅頭，請(qǐng)木匠、泥水匠吃肉圓、饅頭。然后給村里六十（或七十)以上（由村里定）分送饅頭。
2016.7.25
