在整個(gè)書法史上，每一個(gè)不同時(shí)期人們所主張的書體有所不同，在秦漢時(shí)期，通行的字體乃是篆書與分書以及隸書，到了魏晉時(shí)期逐漸以草書取代了通行的隸書跟籀書。
所以晉人書法的基礎(chǔ)乃是隸書與草書，而到了唐代，楷書的進(jìn)一步完善，使得楷書逐漸成為了一種通行字體，自此之后，書法界便逐步確立了以楷書為書法基礎(chǔ)的一種學(xué)書范式。
《蘇孝慈墓志》原拓
后世之人學(xué)習(xí)書法也多從楷書入門，但在當(dāng)代許多人的眼中其對于楷書的認(rèn)知較為局限，以為楷書就是唐楷，一位楷書只有“歐、顏、柳、趙”四種書體。
其實(shí)在唐楷之前，比如魏碑以及隋朝，無論書法風(fēng)貌以及藝術(shù)氣格，皆比唐楷要更勝一籌，其影響力不如唐楷的原因一是存世數(shù)量較少，而是其名氣不如唐代名家更大。
在清朝光緒14年的時(shí)候，也就是公元1888年，位于今天陜西省蒲城縣的一個(gè)農(nóng)村，一位農(nóng)民在雨后鋤地的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，此碑保存較為完好，上面排列著整整齊齊的文字，章法整齊，結(jié)體平正。
《蘇孝慈墓志》原拓
此墓志呈正方形，約80公分見方。本來一切上交的認(rèn)知，這位農(nóng)民將此碑獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)氐奈奈锊块T，現(xiàn)在這件墓志依舊存于蒲城縣的博物館。
這就是著名的《蘇孝慈墓志》。此碑已經(jīng)出土，便負(fù)盛名。許多名家對于此碑皆有極高的贊譽(yù)。
金石學(xué)家毛枝鳳曾經(jīng)評(píng)價(jià)道：
“楷法精健絕倫，實(shí)為佳刻。蓋隋人楷法，集魏齊之大成、開虞之先路，其沉著痛快處，有唐人所不能到者?！?/p>
《蘇孝慈墓志》原拓
意思是說此碑精雅有骨力，是楷書刻石當(dāng)中的極精之作，在技法上集合了隋代楷書之法以及魏碑之用筆和變化技巧，是虞世南書法的啟蒙者，其風(fēng)格面目極為突出，是唐代人所難以比擬的。
不可一世的大書法家康有為曾經(jīng)評(píng)價(jià)此碑：
“《蘇慈碑》初入人間，輒得盛名。以其端整妍美，足為干祿之資，而筆畫完好，較屢翻之歐碑易學(xué)?！?/p>
《蘇孝慈墓志》原拓
康有為明確指出了《蘇孝慈墓志》遠(yuǎn)比歐陽詢出土的所有碑刻作品要精妙也易學(xué)，沒有唐楷當(dāng)中用筆的過多花哨動(dòng)作，風(fēng)格樸茂，一人天然。這才是楷書的絕高境界。
我們常說，學(xué)習(xí)歐陽詢的楷書，倘若沒有一定的魏碑基礎(chǔ)和隋代楷書的基礎(chǔ)，你是很難把握其變化的，歐陽詢跟虞世南的楷書多從《蘇孝慈墓志》當(dāng)中來，同時(shí)又能同和南帖與北碑的部分技巧。但是最終形成的面目，氣格尚不及《蘇孝慈墓志》。
《蘇孝慈墓志》原拓
這件《蘇孝慈墓志》被歷代名家評(píng)價(jià)為“唐楷之祖”，學(xué)習(xí)唐代的楷書，要懂得“上溯其源”的道理，這件《蘇孝慈墓志》便是唐楷其源之一。
此墓志你如果細(xì)細(xì)分析的話，用筆方圓皆備，暗合陰陽之道。且能夠兼而有之南帖的風(fēng)流蘊(yùn)藉和北碑的風(fēng)神樸茂，是將秀雅與爽利融為一體的精彩之作，堪為隋朝楷書當(dāng)中的佳作。此碑又因?yàn)槌鐾習(xí)r間較晚，保存極為完好，幾乎沒有一字損毀，所以就被歷代學(xué)人所重。
《蘇孝慈墓志》原拓
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